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津巴布韋風俗文化禮儀

來源:秀美派    閱讀: 2.92W 次
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津巴布韋風俗文化禮儀,津巴布韋位於非洲的東南部,英語、紹納語和恩黑德貝萊語同爲官方語言,居民多信奉 教和原始宗教,那麼下面跟大家分享津巴布韋風俗文化禮儀。

津巴布韋風俗文化禮儀1

交 往

津巴布韋人性情溫和,注重禮貌禮節,待人熱情友好。他們尊重老人,年輕人見到老年人會鞠躬致意、問候安好。男士對婦女謙讓,注意女士優先。社交場合,使用國際通行的稱謂,如先生、夫人、小姐等,而人際交往,習慣稱呼對方姓名和職務。

社交場合與人相見,一般握手致意;親朋好友之間相見,會熱情擁抱並互親對方面頰。婦女見到長者或尊貴客人,一般是蹲身請安。禮貌用語,如“你好”“請”“謝謝”“對不起”“打擾了”等,在日常生活中不絕於耳。

津巴布韋人拜訪朋友或出席社交活動,準時守約。他們有見面送花的習慣,獻上鮮花的同時,說些祝福之類的話語,被認爲是高雅、知禮的表現。彼此交往,互相送禮也很常見,禮品多是當地土特產、石雕、銅版畫等,

而牛、羊等家畜,常作爲婚喪、生日的至高禮物。接到禮物後,應表示感謝。拒絕禮物,是嚴重的失禮行爲,是對人極爲不尊的表現。

服 飾

津巴布韋人平時穿着較隨便,而正式場合一般是西裝革履。男子民族服飾十分絢麗,如臉和手臂上塗滿五顏六色的油彩,頭插羽毛,全身掛滿彩色流蘇。有時頭戴彩條面具,身上僅掛幾塊獸皮。不過這種打扮常見於舞臺表演中,日常生活裏並不多見。

至於當地女子,從前是上身赤裸,現在已經改變,一般穿色彩鮮豔的裙裝,且手臂、腳腕和頸部掛滿飾品。在喜慶日子裏,女人還常穿由幾塊布組成的傳統服裝:上身一塊布披在身上,下身一塊布當裙子,往腰際一纏,

津巴布韋風俗文化禮儀
  

用兩角往裏面一塞,同時配上一塊相同顏色的頭巾。已婚婦女穿着嚴謹,總是把身體包裹得嚴嚴實實。女子身上的那幾塊布,質量和檔次因人而異,差別明顯。有錢人家貴婦人用的布料高檔、講究

多爲名貴的絲綢或喬其紗,而普通家庭婦女,則以棉質布料爲多。不過,無論布料質地如何,其色彩都極爲鮮豔奪目。

飲 食

津巴布韋的飲食文化,分爲本地餐飲和以英式爲主的外來餐飲。外來食品,如香腸、肉餡餅、三明治、漢堡包等,隨處可見。此外,中餐館在其首都哈拉雷也有好幾家。

津巴布韋人的主食一般是 Sadza,即用玉米麪熬粥,再澆上稱做Nyama的肉汁。一般用牛肉或雞肉,有時也用鱷魚肉或羚羊肉做肉汁。此外,當地人愛吃一種蝴蝶蟲,一般在4—5月份,到森林中去採摘鮮蟲,

經過處理,曬乾後拿到市場上出售或自己食用。這種蟲口味頗佳,像江米條那樣,嚼起來咯咯作響,津津有味,頗受當地人喜愛。此外,東部高原地區的頗似大馬哈魚的`魚類,味道很鮮美。

他們宴請客人,一般是在飯店、餐廳,若是請你到家中做客,則表示已把你視爲關係親密的知心好友,屆時會用傳統飯菜盛情款待。主食和肉類、蔬菜,經過用當地傳統廚藝處理,風味獨特。

當地氣候條件、土壤環境,適合水果蔬菜生長,價格也很便宜,可是人們更愛肉食,似乎並不太喜歡吃蔬菜。飲料一般有咖啡、紅茶、碳酸飲料以及當地產啤酒和葡萄酒。

習 俗

津巴布韋人的傳統婚禮以牛做彩禮,舉行婚禮必殺牛和山羊慶祝。婚禮上,新郎贈送新娘銅環,套在新娘頸部、手臂、腳腕部,象徵丈夫富有、強大和妻子對丈夫的忠誠。

紹納族是津巴布韋第一大民族。紹納人家裏有人去世,一般是通過急促而低沉的鼓聲,向親朋好友傳遞死訊。人們聽到鼓聲,便陸續前來哀悼。同死者遺體告別後,便在死者生前的茅屋外唱歌跳舞。

剛開始時,氣氛憂傷、悲痛,隨後歌越唱越激昂,舞越跳越歡快。埋葬死者後,人們便會開懷暢飲。之後牛角及鼓聲四起,婦女踏着鼓點,搖着腳鈴,邊跳邊唱,通宵達旦。

禁 忌

津巴布韋人注重儀態,忌蹺二郎腿,忌因過度高興而笑得前仰後合。當地人認爲,對人吐舌頭是污辱性舉動。不待見點頭哈腰、評頭品足的人。他們民族自尊心強,一旦覺察出有辱他們民族或文化的行爲,會不留情面反擊。

津巴布韋風俗文化禮儀2

風俗

宗教習俗 津巴布韋人性情溫和、善良、友好。津約55%的人口信奉基督教,他們又分屬不同的教派。其中,羅馬天主教信徒最多,逾80萬,因爲它除保留基督教的特徵外,汲取了較多的當地文化。穆加貝總統就信仰羅馬天主教。其次是衛理公會、英國聖公會、荷蘭改革教會等。

除上述由西方傳入的教會之外,在津巴布韋,至少還有130個黑人教派,其中,信徒最多的是1932年成立的瓦波斯托裏教。

在津農村中,相當多黑人信奉本地原始宗教。津傳統的原始宗教認爲,人死後,靈魂離開軀體,人們只能通過巫師或酋長與祖先聯繫,祖先則通過巫師給病人治病或發出各種指示或警告。津大部分部族還保持着圖騰崇拜的傳統,

部族和個人崇拜不同的圖騰,以此作爲各自的標記。圖騰對象很多,包括鳥獸、家畜等。

風俗習慣 法律允許“一夫多妻”制。津農村地區是以血緣關係爲基礎組成的農村村社的傳統社會,酋長和頭人是農村村落的領導人。紹納族的酋長和頭人按兄終弟繼,然後再長房長子的繼承順序。

恩德貝萊族社會的酋長和頭人按父死子繼的順序。酋長和頭人管轄其領地和人民,擁有一定的神權和世俗權力,在農村地區影響較大。

隨着津與外界交往日多,城鎮中的津巴布韋人開始崇尚“新風尚”,一夫一妻的`家庭越來越多,農村傳統風俗習慣也在逐漸改變。但在農村地區,婚姻關係和財產繼承仍帶有較明顯的原始社會的遺風。

由於津農業傳統影響深厚,津人民非常看重牛、羊等家畜在其生活的作用,把它們視爲婚喪、生日和饋贈外賓的至高禮物。例如,1996年,穆加貝總統舉行婚禮,穆家鄉人民以牛羊作爲穆的結婚賀禮。

津巴布韋風俗文化禮儀 第2張
  

津巴布韋人喜好文化、藝術、歌舞等,津石雕更是聞名於世。

凡遇到喜慶節日,婦女均會穿上民族盛裝,載歌載舞,氣氛非常活躍。

禮節和禁忌 津巴布韋人受教育程度在非洲國家中較高,比較注重禮節,待人彬彬有禮,熱情友好,對老人、婦女尊重謙讓。無論在任何場合,津巴布韋人均注意語言美,即便見到不認識的人也會主動問候。

在社交場合,津巴布韋人多采用握手的方式問候致意;見到非常熟悉的朋友,也會熱情擁抱,相互左右各親吻一下對方的面頰,但這僅是禮節性的。婦女見到長者或尊貴客人時一般下蹲請安。

津巴布韋人有見面送禮的習慣,禮物種類繁多,有當地土特產、牛、羊以及津石雕、銅版畫等。客人在接到禮物後,應表示感謝,然後交換禮物。切忌拒絕對方的禮物,因爲津巴布韋人認爲,拒絕禮物是對對方極大的不尊重。

津巴布韋人的主食稱作“薩雜”,即用白玉米麪熬成的糨粥,加以牛肉、雞肉、豬肉和蔬菜。過去,黃玉米僅被用作飼料,現在食用的人逐漸增多。部族或個人禁食其崇拜的圖騰類食物。

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