傣族接待風俗禮儀

來源：秀美派閱讀: 2.38W 次

小中大

字號：

用手機掃描二維碼在手機上繼續觀看

手機查看

傣族接待風俗禮儀，傣族主要聚居在我國的“彩雲之南”——雲南。傣族民風淳樸，傣族風俗富有地域和民族特色。傣族是一個講究禮儀的民族，傣族禮儀影響傣族人民生活的方方面面。看看傣族接待風俗禮儀。

傣族接待風俗禮儀1

1、待客禮儀

① 外地人到了傣家，主人會主動打招呼，端茶倒水，飯菜款待。

② 無論男女老少，對客人總是面帶微笑，說話輕聲細語，從不大喊大叫，不罵人，不講髒話。

③ 婦女從客人面前走過，要攏裙躬腰輕走;客人在樓下，不從客人所在位置的樓上走過。

④ 有的傣族村寨，還在大路旁建有專用於接待客人的“薩拉房”。

⑤ 到傣家做客，還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇。客人到來之時，門口有傣家小卜哨用銀鉢端着浸有花瓣的水，用樹枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座後，咪濤會給客人手腕上拴線，以祝客人吉祥如意，平安幸福。

2、宗教禮儀

① 傣族信奉南傳上座部佛教。男孩子八、九歲開始都要離家到寺廟當幾年和尚。

② 寺廟內要求小和尚嚴格遵守“五戒”、“十戒”，以此作爲信徒一切言行的準則。“五戒”的內容是：不殺生、不偷盜、不姦淫婦女、不喝酒、不抽菸。

③ 當小和尚時期，八、九歲至十幾歲，是一個人禮儀行爲養成的重要階段，佛教的教義教規對他一生的道德禮儀的'養成，具有十分重要的作用。

3、尊老禮儀

① 在傣族，凡是生產生活中的大事，都要首先聽取村上老人們的意見，重大的節慶和祭祀活動要請老人主持，村舍間出現糾紛，要請老人排解。

② 走路要讓老人走在前面。老人進屋，年輕人要站起來問好，待老人落座後，才能坐下。飯桌上，要讓老人坐首位，好菜先敬給老人。

③ 在傣族村寨，很少發生虐待老人、遺棄老人的現象，家庭中充滿一種團結友愛和諧的氣氛。

小結：傣族的禮儀文化對傣族人的生活和思想產生了巨大的影響，在部落裏形成了良好的風氣。傣族主張行善而不作惡，人際關係是友善的和睦的。形成了撫幼敬老，夫妻和睦，鄰里友愛互助的民族風氣。

傣族接待風俗禮儀2

傣族家庭與婚姻在歷史上的鮮明特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。土司還憑藉權勢，隨意凌辱農民妻女。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭，家庭成員爲父母與未婚子女。

青年男女婚前社交活動相當自由，可以自由戀愛。未婚青年在節日裏或盛會場合“串不少”(找未婚女子談情說愛)很盛行。流行招贅上門的習俗。

傣族舉行婚禮時，都要有隆重的“拴線”儀式，由老人用潔白的棉線拴在新郎、新娘的手腕上，象徵把兩人的靈魂拴在一起，並祝福新婚夫婦相敬如賓，白頭偕老。

通行土葬，但具有明顯的階級差別，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。和尚、佛爺死後，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋於寺後。

傣族服裝，男子着無領對襟或大襟小袖短衫，下着長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅邪護身、裝飾身體。

男孩到11歲左右，即請人文身，文身的圖形大多以虎、豹、獅、龍、蛇、鷹爲主。所文部位大多是四肢、胸腹、背部，一般文一條腿需兩天，文全身需七至八天。

婦女傳統着窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，着白色或緋色內衣，腰身細小，下襬寬，下着各色筒裙。德宏芒市等地婦女，婚前着淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚後改着對襟短衫，黑色筒裙。

內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族稱爲“花腰傣”、“大袖傣”等。如玉溪市新平的傣族婦女用長達丈餘的特製花腰帶系筒裙，由此而得名“花腰傣”。

她們的服裝以黑色、紅色基調爲主，貼身的短褂長及上腰部，領口用細銀泡拼成上下交錯的菱形圖案，腰間裝飾長達五、六米的繡花腰帶，頭戴尖頂“雞樅”斗笠帽，帽沿上翹。“花腰傣”獨具魅力的頭飾、服飾，與晉寧石寨山、江川李家山出土的滇國青銅器上的人物十分相似，有着椎髻、短襟衣、筒裙等共同特徵，證明了兩者之間的一脈相承。

傣族主食以大米爲主。德宏地區吃粳米，西雙版納等地愛吃糯米，通常是現舂現吃。傣族著名的香竹飯又稱竹筒飯，即把糯米放在香竹筒裏，用水浸泡15分鐘後，用火烘烤而成的。吃時，捶打竹筒使之變軟，竹筒內壁的竹膜便貼在飯上，用刀一剖兩半，香竹飯便脫竹而出，香氣濃郁，飯軟而細膩。

還有獨具特色的`菠蘿紫米飯，其味清甜可口，並有補血潤肺之功效。外出勞動者常在野外就餐，用芭蕉葉盛一團糯米飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪、青苔鬆即可進食。

肉類有豬、牛、雞、鴨，不食或少食羊肉，善作烤雞、燒雞，喜歡吃魚、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產品。常吃的蔬菜有白菜、蘿蔔、筍和豆類。