易筋經與八段錦哪個健身效果好，健身氣功各有各的特點，應該說對鍛鍊身體來說都是很不錯的方式，就看各自的身體條件和愛好了。來看看易筋經與八段錦哪個健身效果好。
術無好壞，人有高低。
兩種都是非常好的健身功法，有異曲同工之妙。
關鍵在於練，練出境界，練出層次，練出韻味。
初學者往往以爲功法之間有優劣之分，其實如果沒有深入研究和踏踏實實地練習，練什麼功法都是一樣的，最多隻是有個殼，效果很差。
只有專研到了一定層次，練了一定的時間，就能體會到箇中的好處和奇妙。
以我的例子來說，
練過易筋經，也練過八段錦。都非常好。
現在更喜歡練八段錦，時間短一些，更適合我的時間安排。
已經練到了，舉手投足，都有熱氣冒出來的感受，非常舒服，也很放鬆。
你要是不練，說了你也不明白，很多體會，都是練出來的。
所提到的《八段錦》；《易筋經》是國體版？如果是國體版的，我覺得兩套運動都不錯，是傳統氣功比較好的啓蒙及入門功法。練習傳統體育關鍵一點是需要堅持，忌諱三天打魚，兩天曬網。
首先，要堅信能通過體育運動改善身體，多看看因爲運動改善身體的案例！多瞭解練功中的細節，比如呼吸的配合；肢體的動作等等。注意運動量的大小，如果是年青人，我們不妨把運動量讓它大一些。
如果是體弱年老者可以適當降低運動量。只有在運動中做到適當的刺激，纔是身體改善最爲根本的原則。
本人雖屬八段錦初煉者有一年，有幾種問題正在遂步好轉，
一，夜尿三四次已調正二次，二，原本失明已明顯改善，三，吃什麼都覺得可口，四，原來餓了半小時覺得會慌，現在改善了，白天小便原來總覺不盡感，現已消失，並且時間隔的長了，同時頸椎腰椎肩椎都在改善，只要你去用心去煉肯定會越來越健康，朋友們行動吧！
易筋經中多是導引、按摩、吐納等中國傳統的養生功夫，且其中有許多道家術語，由此可見一斑，易筋經共12式，經常堅持練習易筋經，可以促進血液循環、增強體質、提高身體力量等好處。
八段錦就是，由古人創編八節不同動作，組成的一套用於康復、醫療的.體操，經常練習八段錦可以改善神經系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統以及運動器官都有一定的好處。
易筋經的特點：易筋經共12種勢，兩腿開立頭端平、口微閉、調呼吸、含胸、直腰、蓄腹、鬆肩、全身自然放鬆，而八段錦的特點是柔和緩慢、圓活連貫、鬆緊結合、動靜相兼、神與形合、氣寓其中。
易筋經跟八段錦兩個都很好，兩個都可以進行練習，易筋經和八段錦的區別就在於一種是練習武術是的基本功，而八段錦是屬於養生的一種功法。
八段錦 ，易筋經，五禽戲，六字訣這四部功法都是國家氣功管理中心主要推廣的健身功法。
我除了六字訣，其餘三部一直長期在鍛鍊，八段錦和易筋經練起來哪個比較好，如果二選一的話，我推薦八段錦。
隨便練哪個，都要學好學精，堅持鍛鍊，纔有效果。
易筋經，伸筋拔骨，我每天只練一次，是通過“拔骨”的運動達到“伸筋”。
其中有幾個動作我非常喜歡，如果沒有時間，我有時候就挑這幾個動作練一下。
第三式，韋馱獻杵第三勢，雙手上託，腳掌支撐，力達四肢，下沉上託，拉直脊柱。通過上肢撐舉，下肢提踵，促進全身血液循環。
第六式，出爪亮翅勢，撐掌時，兩掌運用內勁前伸，先輕如推窗，後重於排山，兩掌有排山倒海之感。反覆收掌推掌，促進自然清氣與體內真氣融合，有一種神清氣爽感。
第七式，九鬼拔馬刀勢。屈膝、含胸的動作。
第九式，青龍探爪勢。軀幹90度的轉動的動作，和腳外側下按，對身體有非常強的拉伸。通過探爪及身體前屈，達到調理肝氣的功效。
還有最後兩式，打躬勢和掉尾勢中的椎骨節節拔伸前屈、卷屈如勾，起身時脊柱節節放鬆伸直的動作。掉尾勢的側屈側伸。
這上面幾個動作運動強度都是比較大的。
八段錦我一天最少練兩次，具體看個人年齡和身體健康狀況，掌握運動量。
八段錦這麼多年流傳下來，因爲有很好的健身效果，才能流傳至今。八段錦是氣功導引術，動作比易筋經簡單，強度好掌握，年紀大的人也可以鍛鍊。
八段錦注重意、氣、形三位一體的綜合鍛鍊，能很好地增進體質健康。經常鍛鍊還可以強化臟腑功能。還能提升心理健康，鍛鍊後心情喜悅、快樂，積極向上。堅持鍛鍊還可以延緩機體衰老。
八段錦的功法是以肢體動作爲引，由外而內，疏通經絡，調和氣血，充盈臟腑，強壯筋骨，以達到強身祛病之效果。
第一式兩手託天理三焦，和第七式兩手攀足固腎腰，我鍛鍊後覺得這兩式是全套裏面之最，這兩式動作沒有練對，全套等於白練。學精這兩式動作，可以不做其他六式，也能達到理想的健身效果。
第一式簡單動作說明，接預備式，兩掌下落於腹前，掌心朝上，兩手指尖大約10釐米，小指側與腹部約10釐米。兩掌分開在腹前交叉。意守丹田。
等到動作做規範了，自然就能牽動全身氣血運行，纔會獲得良好的健身效果。這階段不但要動作規範還強調抻筋拔骨。
筋就是我們身體的經絡，聯絡周身，通行血脈。骨，這裏指的是骨“節”。骨節放鬆張開時，我們在形體運動纔會達到最大的狀態變化。所以，鍛鍊中要有意識地對拉拔長筋骨，引氣效果就會逐漸增加。拔骨前提是靠拉筋完成，因爲骨頭之間是韌帶連接，韌帶拔長後骨頭自然會鬆開。
比如：“兩手託天理三焦”雙手上託定勢時，手掌用力上託、雙腳下踩，意念上託至天，腳踩地下三尺深，使身體形成對拉拔長狀態。每一式都用不同的意念抻筋拔骨匹配方法，我們平時鍛鍊要用心去體會。這一段就是“抻筋拔骨”的階段。
第二階段是在初步的基礎動作上，要不斷提升層次。練功中的中正、重心比例、虛實要達到要求，要以腰爲主導，形體放鬆，精神提起來。這階段的.練功適度要求“慢而不快”，多磨練、細揣摩、練精細，才能找到感覺，練出成效。
之後，提升練功氣韻之動。氣韻之動內在實質是對身與心、形與意、氣與形、呼與吸、鬆與緊、動與靜、上與下、內與外、升與降、虛與實、養與練等多方面的正確處理。外是功法中對節奏、虛實、剛柔、勁力等的把握和展現。
此階段要調整呼吸，先按照起吸落呼、開吸合呼的規律練習，之後有意識地配合動作練習，逐步形成細、勻、深、長的腹式呼吸。這階段的意念運用，從關注形體動作，發展到呼吸與動作的配合，再體察勁力運行。把基礎功法變得更加連貫、協調、規範和熟練。此階段爲“熟練技法要領”階段。
第三階段，“自動有序”階段。形（身）和神（心）是構成生命的兩大要素，兩者相互依賴。八段錦運動由外在的“形練”逐步向內在的“神練”，我們應該由肢體運動體驗逐漸向心靈體驗轉變。
到了形神俱妙階段時，我們人體內部的氣化會很旺盛，氣機通達會有序、協調，到這時會神意發揮意爲氣之帥的功能。意念會更加專一，呼吸進入自調，肢體動作輕靈含蓄、運轉自如，會意動形隨、氣貫形中、氣到勁到、勢隨神移。這種形、氣、神的狀態是技術定型後慢慢產生的。
這階段要做到形中寓神、神中合形、神形兼備。要使外忘其形而成其形，內不知其神而達其神。此時即進入自動有序階段，其特徵會功法自動化，動作柔和緩慢、虛實相生、體態安詳。以氣運身，人在氣中、氣在人中、周身一氣、渾然一體。三調融如一體。步入天人合一境界。
四，八段錦雖然能祛病強身、益壽延年，但是他的理念是修心養性，提升身心境界。這階段是守中致和，這第四階段練功層次已經深入，是完成由術而道躍升的所在。
如果二選一開始我爲什麼建議你練八段錦，這個本人親身經歷過，我練八段錦的時間也是有點長了，其中的好處我體會到。
我沒有鍛鍊前，身上各種各樣的小毛病很多，還有一些慢性疾病，體型也不好，大腹便便。氣色很差，情緒低落，脾氣暴躁。自從堅持鍛鍊後，發生了翻天覆地的變化。
以前每天用藥，現在一年到頭不沾藥。以前體檢化驗單上箭頭上上下下，現在全部正常。變得氣色紅潤，脾氣溫和，減肥減重，態度積極，健康勤快。
這些功法，像八段錦五禽戲之類的，比那些跑步、深蹲、俯臥撐什麼的，都強一些。
八段錦是優秀的健身功法，經過近千年傳承而歷久彌新，深受廣大羣衆喜歡。由於教師職業是一個集腦力勞動與體力勞動於一體的職業，具有職業的特殊性，且容易出現急躁、焦慮、抑鬱的不良心理，一些教師因此患上抑鬱症，身體健康備受疾病困擾的痛苦。養生健身操是自我運動、自身調節，對解決亞健康身體具有良好的作用。
1 、習練八段錦對人身體產生的機理作用
（1）由於八段錦動作柔和緩慢，因而有利於機體的全面康復。通過習練八段錦，人體血管彈性明顯改善，心肌收縮更加有力，迷走神經的興奮性進一步增高，血管的充盈度和節律性也會更強。
（2）鬆緊結合、動靜相兼是八段錦功法的一個顯着特點。他要求練功時鬆中有緊、鬆而不懈、緊從鬆來、柔和拔伸。“緊”只是動作中的一瞬間，而鬆是貫穿動作過程始終的。鬆緊的這種密切配合和頻繁轉換，有助於刺激調節機體的陰陽協調能力，促使經氣流通，滑利關節，活血化瘀，強筋壯骨。
通過習練八段錦對血壓、心率、血糖、甲狀腺功能等具有雙向調節功能，從而增強了機體的適應能力和預防疾病的能力。
（3）八段錦的基礎姿勢乃是站樁。站樁是氣功中常見的調身手段，要求意靜神寧、舒適得力、輕鬆自然，是一種很好的強身健體方法。俗話說：人老腿先老。持續適度的站樁無疑可以增強下肢的力量和平衡能力，可以抗衰老。研究結果表明，站樁有利於實現 “體外反搏”,促使下半身血流加速回流到軀幹和頭頸，從而增加心、腦、腎等重要器官的血液循環，預防心腦血管疾病。
（4）八段錦鍛鍊的中心部位在於脊柱。
整套功法練習，要求重心上下左右不斷轉換，併力求身體平衡，動作連貫相隨。通過對脊柱的拉伸旋轉，刺激疏通任、督兩脈，從而起到了整體調節，牽一處而動全身的鍛鍊效果。
（5） 從運動強度來看，八段錦屬於中小強度的有氧運動。只要持之以恆，其保健的功效是十分理想的。八段錦正是這樣一種運動量適中的“小勞”之術。
（6）有諺語說：百步走不如抖一抖。八段錦同傳統中醫學臟腑經絡理論關係密切。在八個動作中內可以按摩五臟六腑，外可以舒緩筋骨。
（7）《黃帝內經》說：“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？”唐代的醫學家王冰也曾指出：“導引按蹻，中人用爲養神調氣之正道也。”八段錦雖然是以外形肢節軀幹的伸展開合爲主，在八段錦練習過程中，要求神與形合，氣寓其中，動作柔和，剛柔相濟，強調呼吸與動作的協調配合，意念集中在動作部位，排除雜念。恬淡寧靜，祥和愉悅是良好的'情志的表現。
（8）《遵生八箋》中說：“循環次第轉，八卦是良因。”八段錦的“錦”是指華貴精美的絲織品，同時也意味着整套功法練習如絲棉般柔順連綿、絲滑流暢。第一勢爲託天式，然後從上到下依次調理心肺、脾胃、肝膽、腎和泌尿生殖系統，最後以顛地式爲結尾，充分地體現了天人合一的思想。
2、 教師亞健康的狀況
根據有關調查數據表明，平均85.90%的教師都患有慢性咽炎，遠遠高於同期普通人羣慢性咽炎的發病率39.06%.而其他諸如脂肪肝、頸椎病等的發病率也要高於同齡的其他行業工作者。而不僅僅是身體上的疾病，一些教師因爲面臨升學、職稱、家庭等壓力，可想而知積勞成疾的後果。
3 、解決亞健康的狀況的實用辦法
古人云：“古往今來，因大疲至勞而病者比比皆是，積勞成疾，早衰相隨，中道夭亡者也不乏其人。因此，對小勞之術，卻不可等閒輕視。”這是宋代蒲虔貫在《保生要錄》中提倡的“小勞術”,實際上也就是近現代立式八段錦的源頭之一。
其簡單易學的特點能夠爲缺少精力去學習新事物的教師們提供了方便之門。
4 、建議
（1）教育行政部門要予以重視，並組織相關的培訓和推廣。
（2）體育、健身部門要主導和領先掌握八段錦練習的內容。
（3）體育老師、體育指導員、愛好健身運動的社會人士要積極置身於此項的活動中，爲普通老師做教練和示範。
（4）以點帶面，結合廣場舞等多種運動形式，使自己有效的習練各種動作，達到鍛鍊的效果，提升身體素質。
