山西省會太原名字的由來，作爲山西省的省會城市，太原一直被視爲經濟和文化中心。它有許多的有利條件，包括豐富的自然資源、便捷的交通體系和較高的工業發展水平，以下內容將給大家介紹山西省會太原名字的由來
一、太原曾用名“晉陽”的歷史地位
太原最開始是不叫太原的，而是經過了漫長的歷史演變才最終定名爲太原，那它之前的名稱都有那些呢？其曾用名有很多，晉陽、幷州、龍城等，今天就帶大傢俱體瞭解一下晉陽的歷史地位。
太原最初被稱爲“晉陽”，其中《左傳》曾有晉陽這一名稱的記載“秋，趙鞅入於晉陽爲叛。”
那大家瞭解晉陽古城的來歷嗎？相傳，唐叔虞去世之後，他的兒子燮父繼位並且繼承了當時唐叔虞的封地，因晉水發源於古唐國懸甕山且流經古唐國四周，其封地位於晉水之陽，所以燮父就將封地改爲晉國，設都城爲“晉陽”。
晉陽也是佛教的發源地，這爲文化的發展提供了堅實的基礎，爲什麼這麼說呢？肥水之戰之後，拓跋氏開始四處征戰，打南朝，滅夏國，破柔然，這一系列的強硬手段使得北魏政權得以建立，但是南北朝對峙長達百年，征戰不斷，朝代頻繁更替，江山幾度不保。
唯有佛教從開始在晉陽弘揚，便一直不曾中斷，到了隋唐時期更是到達了鼎盛時期。正是晉陽的存在爲佛教的開闢創造了一個安穩的條件，不然也就不會有後來的雲崗石窟以及佛教聖地五臺山。
晉陽城在歷史上有着特殊的地位，曾被作爲趙國國都、東魏霸府、北齊別都、盛唐北京、漢代晉代的國之干城。所謂干城就是盾牌和城牆，起到捍衛國家的作用，這與晉城的地理位置有着密不可分的關係，下文會具體提到。
晉陽城不僅軍政地位優越，在古代的民族發展史中，其也是促進文化交流的重要紐帶，太原北部邊緣於內蒙古地區接壤，這樣獨特的地理位置，使中原農耕文化與北方遊牧文化完美融合。
既創造了各族人民長期共同生活謀求發展的和睦家園，又豐富了自身的民族多樣性，使太原城到今天依舊迸發着瑰麗的色彩。
二、“控帶山河，距天下之肩背”，特殊的地理位置成就了太原
開頭便提出了一個疑問，太原與其他十一個地級市相比有什麼過人之處？現在我們便來詳細的談下原因，暫且不提其歷史因素，只來說一說這地理上的優勢。
從地圖上就可以看出，山西省的形狀在衆多省中是比較特殊的，其整體面積不算大，但是它的南北長度卻超越的大多數省，東西寬度較大多數省來說也是相當的窄，這樣的地理形式，意味着那些地理環境閉塞的城市難以擔當都城的責任。
有好多人提出這樣的疑問，山西的簡稱是“晉”，那爲什麼不是以晉城作爲省會的，原因和上文已經提到了，沒錯，就是因爲晉城的地理位置十分閉塞。
晉城位於山西省的東南部，且其周圍羣山環繞，東有太行山，西南有王屋山，北面也有重重疊疊的山巒連綿不斷。這樣多的山峯造成了晉城的地勢十分之高，戰略位置不佔優勢，難守難攻。
由於山巒鼎立，晉城與其他城市並不能進行很好的交流，這對於交通不發達的古代，無疑是不能解決的大問題，故都城的選擇將晉城排除在外。
臨汾也是歷史上非常著名的城市之一，由於古時它爲堯帝所居之地，所以被稱爲華夏第一都，而且其地理位置與晉城相比也是較爲優越的`。臨汾周圍並沒有那麼多的山峯，而是有着肥沃的盆地，對於糧食的種植是沒有問題的，可以供給百姓吃飯。
但是爲什麼沒有將臨汾作爲都城呢？晉國的國都剛開始就是在絳（現在的臨汾市中的一個縣）。但是到了西漢時期，都城改爲長安，臨汾所屬的地區是長安的河東門戶，並不隸屬於幷州刺史。
後來到了東漢，定都爲洛陽，臨汾不再直屬長安，而是洛陽的北大門，一直到魏晉時期，臨汾都不曾轄山西幷州，所以臨汾自然不在山西的省會選擇之列。
由上面對臨汾和晉城的分析我們可以看出，要想成爲山西的省會，其地勢要緩，不能選擇多山的地區，而且要易於耕種以滿足百姓的糧食需求。
但是，山西省羣山連綿，耕種條件相對困難，因爲要把其他地方的水引來對於這樣一個多山的地方也是相當不便的，要耗費大量的人力物力，所以其周圍必須要有大河可以灌溉良田。
有着這樣的標準的話，呂梁和陽泉就被排除在外了，晉中雖然滿足條件，但是晉中和太原是相鄰的。綜合這兩地的歷史因素，太原曾被稱爲龍城，作爲六朝古都，這樣一來，晉中就有點不夠看了，太原完勝。
在山西的最北面有三座城市，忻州、朔州、大同，其中忻州和朔州雖然地勢平緩，多爲盆地，位於北方遊牧民族與中原農耕文明的交界帶上，極易引發混戰。
在戰火連天的古代，都城不僅作爲文化、經濟中心，更重要的是要將都城打造爲一座軍事重鎮。有了忻州和朔州的保衛，太原不易被攻破，所以太原成爲省會城市也就沒有那麼突兀。
來說一說太原的優勢，太原北起大同，中經忻州，流經大同的有桑乾河，流經忻州的有滹沱河，這灌溉問題就得以解決。再來說地勢問題，太原本身的地形就爲盆地，地勢較緩，再者太原盆地與臨汾、運城盆地相接壤，這耕種面積就大大增加了。
綜合這些因素，再加上太原是歷史名都，在戰國時期就是兵家必爭之地，從“襟四塞之要衝，控五原之都邑”可以看出其地理位置也較爲優越，所以太原成爲山西省會已是必然了。
三、錦繡太原城成爲省會與其文化底蘊有密切關係
太原無疑是美的，《望海潮》中曾這樣讚美太原，“山光凝翠，川容如畫，名都自古幷州。”
當然只有美是不夠的，縱觀歷史，美的事物並不少，但如果沒有文化的加持，美則美矣，並不會流芳百世，而是隨着時代的齒輪凋零，不過是曇花一現。
但是顯然錦繡太原城的美經過了歷史的考驗，直到今天仍然煥發着勃勃生機，就是因爲它的美與中國傳統文化交織融合，所以即使過了千年百年依舊流光溢彩。
太原的美並不浮於表面，而是由時光打磨出的一種自然綿長之美，太原的美並不僅僅是一種視覺享受，更是一場文化盛宴。
太原市乃是山西省的省會城市，太原現如今也還是我國的核心城市之一，更是歷史文化名城之一。在我們生活的地方有着各種名稱，地名也是其中一個，你是否好奇過地名由來呢？
那麼，本期一起來看看太原名字的由來。
原，指寬廣平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。我國最早詮釋詞義的專着《爾雅》說：“廣平曰原”。白居易《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮”，***《沁園春·雪》“山舞銀蛇，原馳蠟象”，皆“原”之妙用。太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”；大、太也有差異，太者大加一點，猶言比大還大，表示大之不盡，或謂很大、極大。
我國最早記載“太原”的文獻，首推《尚書·禹貢篇》和《毛詩·小雅·六月》。前者是爲“既載壺口，治灘及岐。既修太原，至於岳陽”；後者則爲“薄伐嚴狁，至於太原”。前者所謂壺口，即迄今聞名於世的吉縣西黃河壺口瀑布，樑、岐是呂梁山於不同地段的`不同稱謂，岳陽爲太嶽之陽（南），都說的是當今晉南，顯然指的汾河下游廣袤平川地區。後者據顧亭林《日知錄·太原》條，則在今甘肅平涼爲中心的涇水上游平川地帶。
《禹貢》太原也罷，《六月》太原也罷，顯然都已超逾當初《爾雅》地形名——通名而進入地區名——專名了。誠然，這類“太原”系作爲地區名出現，還不是建制名。太原成爲建制名，而且指現今太原市一帶，是戰國後葉的事。
《史記·秦本紀·白起傳》記載了秦昭王四十八年（前259）“司馬梗北定太原”，到秦莊襄王三年（前247）“初置太原郡”，治晉陽（今晉源鎮東北古城營一帶）。因爲晉陽是太原郡郡城和後來太原府府城，從此晉陽也就兼稱太原了，如此稱謂直至隋唐五代不改。太原盆地儘管比不上汾河下游的晉南平坦遼闊，卻在多山的山西相對地仍不失“大平原”之譽。
太原，山西省省會，簡稱“並（bīng）”，別稱幷州，古稱晉陽，也稱龍城，是中國優秀旅遊城市、國家歷史文化名城、國家園林城市、太原都市圈核心城市，山西省政治、經濟、文化、交通和國際交流中心，是一座具有4700多年曆史，2500年建城史，“控帶山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要衝，控五原之都邑”的歷史古都。
太原市三面環山，黃河第二大支流汾河自北向南流經，自古就有“錦繡太原城”的美譽，是中國北方軍事、文化重鎮，世界晉商都會，中國能源、重工業基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、誠信、卓越。
