結婚的意義在於啥，每一種似乎都是一個人選擇婚姻的理由，從個人角度來講，不同人選擇婚姻的目的並不相同，甚至很多人爲了表現的像個正常的社會人，以下分享結婚的意義在於啥。
不是拖垮彼此，而是生活中，給對方鼓勵
有人說，結婚就是一加一等於二。實際上，結婚更像是0.5+0.5=1。
《人生果實》裏，年過七旬的修一爺爺說：“於我而言，她是最好的女朋友。”
英子奶奶答：“他讓我做自己想做的事情，成爲了想成爲的人。”
爺爺對吃東西比較挑剔，奶奶就不厭其煩，精心地爲他準備了一輩子的飯菜。
奶奶想要時不時地自己動手做一些新鮮的東西，爺爺就陪着她一起動手。
因爲他，她成爲了更好的自己。因爲她，他無後顧之憂，全力以赴追尋自己的夢想。
好的婚姻，彼此成就。
當兩個人在一起的時候，比一個過得更好。
而不是兩個人在一起的時候，對方不僅沒有爲自己遮風擋雨，反而成了自己最大的風雨，那婚姻也就失去了存在的意義。
是遇到事能有人商量，下班回家，能有個人一起吃飯
有人說，愛情就是和你一起吃飯，遊玩，做很多很多喜歡的.事情。
而婚姻，就是在激情褪卻以後，還能一起吃很多很多次飯，不厭其煩地重複和做着那些再熟悉不過的事情。
一個人吃飯很愜意，想吃什麼吃什麼。
但多了一個時刻可以分享熱愛的人，心的溫度總會提高几分。
在外工作勞累了一天的你回到家。家裏是正在爲你準備飯菜的愛人和聽到你開門，一臉歡快飛奔入懷的孩子。
那一刻，心裏有多暖，不是簡單幾句言語可以形容貼切的。
一個人的時候，很少有人在意你吃什麼，怎麼吃，吃飽了沒有？
而在充滿愛意的婚姻裏，幸福就是無辣不歡的他面前的一瓶辣醬和一桌你愛吃的清淡健康的飯菜。
很多人說，吃不到一塊兒的人，很難擁有長久且幸福的婚姻。
世界之大，哪兒有那麼多的剛剛好呢？
所有那些恰到好處的舒適，又有幾個不是爲愛而心甘情願做出的讓步呢？
愛你的人，天南地北都順路。
即便喜愛南轅北轍，愛也會讓它們變得有弧度，慢慢相交。
是在外受了委屈，回到家有個溫暖的擁抱
再堅強的人，也會有獨自哭泣的時候；
再酷愛獨處的人，內心裏也會有一份對於親密關係的美好向往。
所有的淡漠疏離、高冷無感，不過是沒有遇到那個讓你一見就笑的人罷了。
《奇葩說》裏說：
“結婚的意義就是，人間太苦，我希望有一個人能和我一起，對抗生活和世界的不如意。”
我們排斥婚姻，恐懼婚姻，更多時候是那些曾經歷的情感的挫傷和他人一地雞毛的婚姻生活，嚇到了自己，本能地先入爲主，對婚姻產生畏懼。
第一層：生存/生理需求
在人類社會的早期，石器時代的原始社會，是母系社會佔絕對的而主導地位的社會。早期的人類智力低下，工具簡陋，生產力非常之低。男性相對女性而言，力量強大，性格沉穩，機敏靈活，在通過捕獵野獸獲取食物的過程中，有着天然的優勢。而女性相對而言，心思細膩，敏感多疑，不安全感強，因此在生育撫養後代，藏匿財產，未雨綢繆上，也具有天然的優勢。
因此，爲了生存，男女之間的合作顯得尤其重要。由於當時醫療條件的極度落後，捕獵工具的簡陋，捕獵又是非常危險的一項活動，男性因意外死亡的概率非常高。
而女性通過不斷的生育來維持族羣的數量規模，從事的又是相對安全的生育撫養任務。因此，女性平均壽命比男性要高，心智也相對男性更成熟，更能對男性羣體形成控制。一個母系社會的女人可以跟幾個男性保持着生育關係，也就是說幾個男性供養着一個女人和她的後代。
實質上，這也是一種婚姻關係，通過男女之間本能優勢的互補，來保證自己持續的生存能力。這是第一層，建立在生存/生理動機上的第一層婚姻關係。
雖說這是第一層婚姻關係，但事實上，既不存在戀愛，也不存在責任，只是建立在生育與合作之上的社會關係。此時，無論是單身的男性，還是單身的女性，想通過個人能力，來獲取生存資源的能力微乎其微，也會很快被叢林法則淘汰。
第二層：安全/經濟需求
在進入奴隸和封建社會後，在漫長歲月的優勝略汰中，存活下來的人類羣體平均智力水平在飛快的提高，製作的捕獵和生產工具效率越來越高。男性在從事捕獵和種植的生產活動時，生存的機率迅速提高，平均壽命也與女性相當，因此，在心智成熟水平上與女性相當。
尤其在進入農耕文明後，大部分的而生產活動是沒有任何喪命危險的，外加男性存在力量，性格上的優勢，男女的地位就出現的反轉，由女性佔主導的母系社會，進入到由男性主導的父系社會/男權社會。
與母系社會形成鮮明對比的是，在母系社會的男性，婚姻中，是作爲女性的生產工具存在的。而在父系社會/男權社會，女性地位一落千丈，轉變成了男性的生育工具。男權社會（封建社會/奴隸社會）通過一系列的禮法規則，思想滲透，極大程度的將女性限制成爲男性生育，或者泄慾，撫養子嗣的工具。此時，一個男性可以擁有多個女性。
當然，在封建和奴隸社會，是建立在叢林法則，弱肉強食，命如草芥的一個動盪不安的社會。男性需要依附強權來獲得安全保證，和獲取土地資源。女性則通過依附地位高的男性，來獲得安全保證和獲取經濟資源。此時普遍建立的婚姻關係，就是以安全/經濟需求爲動機的婚姻關係。
此時的婚姻關係，更多的考慮是如何實現兩個家族之間的強強聯合，增強自己的實力，擴大勢力範圍，兼併更多的土地，獲取更多的經濟利益和更大的安全保證。而婚姻中的.男女雙方，在這個大戰略下，是沒有多少選擇權力的。
第三層：社交/情感需求
隨着第一次工業革命，在步入工業文明後，機器開始取代人力，成爲主要的生產工具。出現了很多適合女性的工作，女性開始有了自己獨立的收入來源，不再需要通過依附男性來獲得經濟資源時，女權意識開始覺醒。
女性在選擇婚姻時，開始注重社交與情感的需求，對婚姻，實際是對男性提出了更多的情感訴求。但由於社會保障體系的缺失，更需要考慮的是養老問題。在適婚年齡時，對婚姻有更多的訴求，但一錯過適婚年齡，在養兒防老的社會壓力下，願意降低一些社交和情感的訴求，與具有一定經濟基礎或者有安全保證的男性結婚。
這是建立在社交/情感需求動機上的婚姻關係，當然其中也摻雜着生存需求和安全需求。這也是現階段我國社會存在最多的婚姻關係。通過婚姻關係來抵禦經濟風險，通過生育後代來抵禦養老風險。在這個訴求下，男性的道德風險，即便是嫖娼，出軌，外遇等，也不會輕易離婚。
那麼爲什麼要結婚呢？
這個問題深奧了，人們常問先有蛋還是先有雞，爭論不休。人爲什麼要結婚，人爲什麼會分男分女，爲什麼異性相吸，這些問題不是我們普百姓能解答的，要有專業的科學解釋才能讓人信服。
我的理解是，大自然賦予人類在幾千年的進化中，逐漸形成了人形象，男，女，本能各施其職，大自然給於了人類繁衍生息的食物，空氣和水，才能延續之今，通過人類自身的努力，前仆後繼才得以發展成今天這樣繁榮富強的國家。
只要有人的地方，社會就會向前發展，只要有人的地方，就會有談婚論嫁，娶妻生子繁衍後代。這是大自然賦予人的本能，異性相吸無人能跳出此例，結婚是必然的。
結婚的意義在於生養子女繁衍後代，繁榮家屬，光耀門楣，過上美滿的幸福生活，國富民強，青年強則國家強
父母把子女哺育長大成人，含莘如苦爲的`就是爲了子女成家立業，延續香火，光宗耀祖，青年強則國強，家庭發達則國家富強，有小家纔有大家，有大家纔有國家，反之有強大的國強纔有安穩的小家，國家富強，纔有百姓的幸福生活，這是相輔相成。
這是三口之家，父母在爲孩子做生日
我們國家的強大靠的是人，以人爲本，強大的科學技術和強大的國防力量，再也不會像以前受外國欺負了，我國現在強大了，從這次防控新冠肺炎病毒的戰鬥中，充分體現了黨中央的英明，正確的領導，充分體現中國人的智慧，中國人的擔當，我們的醫務人員盡心盡責值得人們敬佩，這就是人的力量，國家強大也是人的力量，以人爲本，結婚意義何在不言而喻！
