放生髮善心是好事，放生特指信佛的人爲發善心、積陰德而把別人捉住的活鳥、活魚等買來放掉，但盲目放生往往適得其反，甚至造成災難，放生需要注意的東西有很多，以下分享初次放生注意事項
初次放生注意事項1
1、要選擇適合放生對象生存的環境，要考慮氣候，環境污染，食物源，放生對象是否長成熟能不能適應放生環境。否則容易死。
2、毒蛇，食人魚，這種危險性高的物種放生要慎重，搞不好咬到人，咬到狗狗也不好，儘量別放這種，如果放要找沒有人居住的野生環境。
3、異地物種，如跨國的，跨省的要謹慎處理，搞不好破壞當地生態平衡，沒有天敵，無限度繁殖，導致其他物種滅絕，後果很嚴重，要先到當地政府部門林業行政主管部門進行安全評估。確認安全在放生。
4、不要去放生攤放生，放生不要刻意，應該自然而然的，現在放生有利益鏈條，專門抓動物在賣，你放不完的，他們收入不菲，而有的放生動物比如烏龜，小鳥，魚類會被反覆抓獲放生。最後折騰死。
放生的必念口訣
皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧衆中尊 皈依佛不墮地獄 皈依法不墮餓鬼 皈依僧不墮旁生 （三次）
簡單放生念什麼
1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”
2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛，兩足尊，皈依法，離欲尊，皈依僧，衆中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不墮地獄，皈依法不墮惡鬼，皈依僧不墮傍生）
3、念懺悔文，一遍。（我昔所造諸惡業 皆由無始貪恚癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔）
4、念以下佛菩薩名號，各7遍，要念大聲，讓動物聽清楚！切記要大聲！
南無寶髻如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無阿彌陀佛 南無地藏菩薩摩訶薩
5、迴向！
首先要加持一杯大悲咒水（可以預先加持準備好），灑在被放衆生的身上。
在什麼都不具備或緊急的情況下，可大口出聲念“南無阿彌陀佛”，讓所放衆生聽的清楚真切，在八識田中種下金剛種子，等到因緣具足，種子成熟，自有開花結果，修成佛道，徹底脫離苦海的時候。
如在馬路旁或任何地方，看見人家正在殺害生命，沒辦法救它的時候，我們應發出憐憫的心，口中趕快爲它念三皈依及 往生（zhou）或“阿彌陀佛”佛號。
初次放生注意事項2
① 時間：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩薩的紀念日較爲殊勝，尤其在神變月（農曆正月）的功德更大。但也可以不定期放生。
② 地點：宜在放生池、以及遠離捕殺之水域、山林等儘量能使所放衆生生存悅意且能長壽之地。
③ 類別：蟲類、魚類、飛禽、畜類等，所放衆生之軀體越大，則所獲之功德也越大。
④ 方式：動作輕柔，若有甘露丸、解脫丸等則預先化於水中，在放生前灑在所放動物上。用密宗《系解脫》在其上方加持則更爲殊勝。
⑤ 發心：應發利益衆生之清淨心，一心一意爲其獲得暫時之安樂及究竟之解脫而祈禱。
簡單的放生要念什麼咒？
放生時可以念 往生（zhou），佛力加持避免以後再被捕抓。
南（na）無（mo）阿（ā）彌（mí）哆（duō）婆（pó）夜（yè）哆（duō）他（tuo）伽（qié）多（duō）夜（yè）
哆（duō）地（dì）夜（yè）他（tuo）阿（ā）彌（mí）利（lì）都（dōu）婆（pó）毗（lí）
阿（ā）彌（mí）利（lì）多（duō）悉（xī）耽（dān）婆（pó）毗（pí）
阿（ā）彌（mí）利（lì）哆（duō）毗（pí）迦（jiā）蘭（lán）帝（dì）
阿（ā）彌（mí）利（lì）哆（duō）毗（pí）迦（jiā）蘭（lán）多（duō）
放生咒要怎麼念？
放生咒是在放生的過程當中必不可少的一個元素，沒有放生咒就會使得放生非常的空泛並且意義不大，因此放生咒的'說法也就至關重要了。那麼如何所放生咒呢？就讓我來教教你吧。
放生咒是在放生儀軌當中倒數第三步的時候需要念誦的，通過儀軌當中前面的步驟我們就已經做好了完全的準備，因此只要再加上放生咒就完美了。但是放生咒比較的拗口，因此需要你多練習幾次纔可以比較通暢的說出來。
它的說法就是：
天叱叱，地叱叱，罟網變成佛袈裟。
山中鳥獸掃巢穴，水中魚鱉盡掃沙。
一切昆蟲掃淨土，若有一個走不脫，山神水將來救他。
唵，興唎，興唎，摩阿興唎，變哆唎，娑婆阿。
雖然比較難念，但是隻要勤加練習就可以迎刃而解了。並且如果再加持以下三個咒就可以幫助動物脫離惡道，以後不再受苦。
第一個是聽聞解脫咒：阿比甲當嘎；
第二個就是六道金剛咒：啊阿下薩嘛哈；
最後第三個就是本覺大密咒：嘛嘛郭林薩敏達。
初次放生注意事項3
一、放生種類的選擇
什麼是放生？放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的衆生的命，將被捕獲的魚、鳥等生類放之於山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便稱之爲“放生”。
放生主要體現在對生命尊嚴的維護，體現了廣大慈悲的救度精神。換言之，“放”的主要目的在於“生”或者更好的“生”，那些本就不是被擒、被抓、將被宰殺的物命，就不要“放”！比如,觀賞魚類，這些魚類很多是在人工干預的前提下形成的物種，毫無野外生存能力，比如金魚，完全是人工干預鯽魚產生的只適合魚缸生存的物命，放生就是殺生！前不久，我看到一位同修，欲放生鸚鵡，被我勸止。我市經常放生的還有巴西龜，紅耳巴西龜（雙耳附近是紅色）是世界公認的生態殺手，已經被世界環境保護組織列爲100多個最具破壞性的物種，多個國家已將其列爲危險性外來入侵物種!中國也已將其列入外來入侵物種，對中國自然環境的破壞難以估量。"巴西龜"整體繁殖力高,存活率高,覓食、搶奪食物能力強於任何中國本土龜種.嚴重威脅本土野生龜與類似物種的生存。所以巴西龜只能善心家庭收養，不可放入江河湖泊，以免爲害江湖。
師兄們想一想，有人吃過觀賞魚類嗎？有人吃過鸚鵡嗎？有人吃過巴西龜嗎？對他們來說室內就是他們的生活的天堂，野外就是他們的地獄，既然他們沒有也不會被人宰割、烹食，那麼就讓安然生活在魚缸裏、鳥籠裏、龜池裏吧，給他們做了皈依就很好了。大熊貓、老虎野外放歸都要做個野外生存評估，我們爲什麼這麼盲目呢？
不加選擇的放生動物，不適宜的放生環境，可能造成非常危險的生態災難。特別是外來物種對本地環境的入侵，其可能造成的生態後果難以預料。國家曾在全國範圍內封殺食人鯧，以防止其逃逸對生態環境生物多樣性構成威脅。
所謂“慈悲多禍害，方便出下流”。慈悲要有智慧，慈悲不能感情用事。
二、放生季節的選擇
放生的最終目的是拯救即將被殺的動物使它們重獲自由快樂生存。因此，放生要選擇適當的季節，切忌反季節放生。如果不清楚動物的生活習性，應及時查閱有關資料或向有關動物專家求助，在專家的指導下選擇適合某些動物放生的季節。
請看一篇新聞：煙臺市萊山區望海賓館旁的一個水庫內漂浮着大量的死甲魚，也就是咱們常說的鱉。甲魚大小差不多，不像是野生的，也沒聽說這一帶有誰在這個水庫裏養殖甲魚。雖然也有人認爲是水庫被污染了，不然不會突然出現大面積死亡的現象，但一位知情的市民透露，“甲魚實際是凍死的，如果是野生甲魚就不容易被凍死，這些甲魚是被人放生到水庫內的。這些養殖的鱉都是溫水的，二十來度以上才能長，而水庫的水太涼了，一進去就完了。”再就是鱉它需要喘氣，原來水庫上都結凍了，它根本喘不過氣來。如果是野生的它有窩，專門有喘氣的窩。
這些飄浮在水面上的甲魚只是其中的一部分，還有很多死甲魚都已經沉到水底了，由於這些死甲魚會影響水庫水質，水庫旁邊的單位打算近期把死甲魚清理出去。
近年來，市場出售的甲魚大都是南方養殖的，在寒冷的冬天，尤其是中國北方，不可能野外生存，特別是甲魚有曬背的習性，甲魚需要在無人時爬到岸邊或石頭上曬背，防止身生黴菌，如果在冰封的水域放生，嚴寒和窒息兩大殺手，加劇了甲魚的死亡。如此放生，只是把甲魚從狼穴送到虎口，你說甲魚是感恩您呢還是嗔恨您？建議師兄們，最好能在4-10月份放生甲魚，放生水域須有攀緣地，不可放生四周有陡坡或陡岸的深水域。
三、放生日期的選擇
隨心、隨力、隨緣放生最好，儘量不要讓魚販子摸到放生規律，不論什麼日子放生同樣功德無量。“某某日，放生功德幾萬倍”等話語儘量不提，容易使放生沾上“功利性”。
四、簡化放生相關儀軌
如法念誦放生儀軌極其重要，可讓自他一切衆生真正得到利益。一定要授三皈依和唸佛名號（爲它們種下佛法種子），儘可能灑甘露水。爲了放生的動物能夠提高成活率，提倡儘量簡化儀軌，必要時先放生再做儀軌。
智慧放生、如法放生，功德無量。
