佛媛營銷賬號被整治，“佛媛”是互聯網衍生出來的一個新詞，泛指以抄經、拜佛、品茶爲生活方式，同時具有美貌和財富的新“名媛”，有了禮佛這層光環，“佛媛”們沐猴而冠，佛媛營銷賬號被整治。
佛媛營銷賬號被整治1
近日，針對網紅借佛門營銷炒作，打造“佛媛”人設。小紅書方面稱，小紅書第一時間已啓動專項檢查，清理違規筆記70篇，封禁賬號3個。此外，用戶在搜索“佛媛”等關鍵詞時，結果頁將顯示“勿立虛假人設，做真實的自己”的提示。
9月23日，據“抖音黑板報”消息，抖音安全中心經過覈查，共處罰利用“佛媛”形象營造人設開展虛假營銷行爲相關賬號48個，其中永久封禁賬號7個，清理違規視頻148條。同時，平臺在搜索場景針對相關行爲上線溫馨提示，當用戶搜索“佛媛”時，搜索結果頁會提示“做真實的自己，纔會被人長久喜愛。請對虛假人設、藉機營銷行爲說不”。
小紅書方面稱，小紅書第一時間已啓動專項檢查，清理違規筆記70篇，封禁賬號3個。並且，用戶在搜索"佛媛"等關鍵詞時，結果頁將顯示"勿立虛假人設，做真實的自己"的提示。
此前有媒體報道，佛媛是指常在經書和茶杯邊上擺拍的人，把寺廟和素餐館變成了網紅打卡地，盈利模式主要是接廣告，還有售賣服裝和禮佛物品等。
抄經、拜佛、品茶、吃素……是佛媛日常標配。她們把這些行爲拍成照片或者錄成視頻，發到朋友圈或者上傳到視頻網站，打造人設。等粉絲多了，就開始帶貨，售賣一些相關的服飾、串珠、手鍊、平安鎖等。
對此，央視網曾發文批評稱：在宗教場所大肆擺拍，搔首弄姿，缺乏起碼的尊重。看似與世無爭，實則物慾橫流，不僅破壞了宗教場所的嚴肅氣氛，而且涉嫌違法違規。
一些佛媛爲了賣貨，爲了讓粉絲們相信自己和產品，大肆借佛營銷，什麼吸引人眼球就展示什麼，什麼行爲能幫着賣出貨就幹什麼，喪失底線也在所不惜。佛，對她們而言只在人設裏、在流量工具裏、在財富密碼裏，唯獨沒在心裏。如此吃相，未免也太難看了。
佛媛營銷賬號被整治2
“佛媛”看似與世無爭，實則慾壑難填
禮佛、吃齋、焚香、表情清冷；名包、豪車、濃妝、“種草”帶貨。近來，在各大社交媒體上，一羣“佛媛”雜糅兩個毫不相干的人設，站到了流量的上游。
（圖爲部分自媒體報道，來源幸福東臺及熱搜榜）
“佛媛”是互聯網衍生出來的一個新詞，泛指以抄經、拜佛、品茶爲生活方式，同時具有美貌和財富的新“名媛”，是“禮佛”和“名媛”的結合體。觀看這些“佛媛”的社交賬號，不難發現，她們走的全是一個“路子”：穿着旗袍，彆着扇子，戴着玉器，前往寺廟抄寫經書，和紅牆合影，並且不經意間露出自己的豪車和名牌包包……有了禮佛這層光環，“佛媛”們沐猴而冠，對前浪“名媛”們進行降維打擊，享受着禮佛光環帶來的流量。但實際上“佛媛”和一些所謂的“名媛”本質相同，不過是在炫富的基礎上融入了素食、品茶、手串、抄經等元素，她們看起來精緻、高雅、與世無爭，實則浮躁、虛榮、慾壑難填。
這些“佛媛”若真是普及佛學文化倒還好，但她們中的多數只是在擺弄虛假人設，文案寫得句句不離佛語，照片卻拍得讓人浮想聯翩。穿着高開叉和無袖的緊身旗袍，在寺廟門口扭着身子進行擺拍；經書旁放着名牌包和首飾，一時竟分不清什麼纔是照片中的C位……更誇張的是，竟有一些網紅裹着僧服卻露着大腿，品着茗茶還要露出香肩，打着擦邊球博着流量，真是應了網友那句：“佛祖放下的，這些‘佛媛’全都撿起來了。”名媛的盡頭是“佛媛”，“佛媛”的盡頭是帶貨。這些“佛媛”有了流量之後，就會想方設法將其變現，主要途徑便是接廣告和高價賣出禮佛周邊產品。打着結緣的名號，珠串、手鍊這些淘寶上幾十塊的商品到了“佛媛”們的櫥窗裏，動輒就要成百上千。甚至還有一些“佛媛”打入富人圈內部，開起了“靈脩班”，販賣佛珠來牟取暴利。
藉助人設出圈本沒有什麼不妥，但“佛媛”錯就錯在騙流量，掙快錢。高舉“禮佛”的'大旗，卻將佛門之地搞得烏煙瘴氣，想要依靠流量密碼逆天改命，卻弄丟了下限和尺度。靠着虛假的人設獲得了利益，就要承受虛僞的面具被揭下之後要付出的代價。如今不少寺廟正在嘗試轉型，搞IP文創，開設短視頻賬號，佛門清淨地，雖然需要流量，但不意味着它可以隨意被褻瀆，更不要說是淪爲網紅作妖的平臺。
從上海“拼單名媛”到如今的“佛媛”，爲什麼這些網紅能騙到這麼多人？筆者認爲，人們對虛假美好的渴望纔是其根源。“佛媛”們膚白貌美，氣質淡泊寧靜，又過着你所向往的生活，在物慾橫流的世界下，人們變得急躁，變得急功近利，渴望自己不通過努力也能成爲那個擁有着金錢和美貌的“名媛”。所以根本不是這些網紅欺騙的手段有多麼高超，而是因爲人們不願意打破自己心底的那份幻想。
“佛媛”本就與你無緣，也不可能因爲你本就不慷慨的解囊與你“結緣”。人有所求，“佛媛”們纔有利可圖，在浮躁中，固守本心，填平心中慾望的溝壑，面對現實纔是正道。
