【導讀】：每年農曆的七月十五爲中元節，也就是俗稱的鬼節，而中元節作爲中國由來已久的傳統節日，自然有很多的習俗和講究，下面就和小編一起來看看吧。
放河燈
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數黃河裏放燈壯觀。
燒袱紙
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫着收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要“施孤送孩”。
做茄餅
民間認爲，茄餅可以成爲已故祖先前往盂蘭盆會的乾糧。每到中元節這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。其實，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。
燒街衣
這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風俗。一踏入農曆七月，人們都會於入黑後，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物禦寒，有食物裹腹。
祭祖
祭祖節在陰曆七月十五日，所以簡稱爲“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，並不侷限於特定的一天。
入廟祈福
準備素齋果品去寺廟，施佛及僧，誦讀地藏王經卷和咒語，報答父母恩情，爲去世的先人祈福。
祈豐收
中元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯繫在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻穀豐收，並把香枝插於地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象徵着秋收稻穀豐登。
祭祀土地和莊稼
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
麪塑
七月十五節前，民間婦女盛行麪塑活動，晉北地區最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數(包括出嫁的女兒及女婿、外孫，另過的兒子及媳婦、孫子等等)，給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱爲面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱爲麪人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱爲面魚，意喻連年有餘。
放天燈
鬼節這天放天燈也有兩個說法，其一是把自己家的小鬼用天燈放出去，把黴運帶走，帶的越遠越好，讓這些小鬼永遠也回不來。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬於自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界，鬼節這天放天燈，是爲在陰間準備飛昇極樂世界的先人們照亮昇天的路。
必須祭祀祖先
七月十五是傳統的祭祖節日，人們除了祭祀自己的祖先，往往還會多準備一些食物、供品給那些孤魂野鬼們。爲了自己的祖先不至於淪爲無人祭祀的遊魂，切不可不祭祀自己的祖先。
當天忌拍照
中元節祭祖並不只是紀念祖先，而是明顯得帶着向亡靈敬拜，祈求的意思。在中元節這天祭祀的時候，最好不要在這天晚上拍照，這不僅是對祖先的不尊重，而且易拍到不吉的東西。
鬼月不宜搬家
從農曆的七月初一到七月廿九，是傳統祭祀鬼魂的“鬼月”。從七月初一開始，地府打開鬼門關，放幽冥界裏咱們的祖宗、師長、親戚和朋友以及各種冤親債主回到陽間，享受人間祭祀。儘量不搬家、開市、嫁娶等。
晚上少照鏡子
中元節這天晚上儘量少照鏡子，晚上去洗手間也不要看鏡子，以免看到不該看到的東西。另外，風水學中，臥室裏面的鏡子不要照着牀，否則易做惡夢，長久對主人的身體也不好。
儘量早點睡覺
中元節這天晚上儘量早睡覺，不建議熬夜，也不要隨便在外面撿錢回家，要捨棄掉，否則易有不利的運勢，建議自感陽氣弱的朋友，多呆在家中爲好。
遠離河邊湖泊
中元節這天也是陽氣弱，容易出事的一天，所以這天如果沒有什麼特殊情況，最好少河邊，湖邊爲好，尤其是小朋友或者是氣場弱的人要遠離河邊湖泊爲好。
農曆7月15日是陰間最大的節日：鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披着盛裝和鬼衆們共度佳節，並且讓我們活着的人一起爲他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
