無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸散文吧？散文的特點是通過對現實生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀點、感情。你所見過的散文是什麼樣的呢？下面是小編爲大家收集的散文的隨筆，歡迎閱讀與收藏。
晴朗朗的天忽然就會陰雲密佈，風雨大作；健康康的人忽然就會病病歪歪，一蹶不振；甜蜜蜜的情忽然就會分崩瓦解，情意無存。人生有太多的意外，有太多的無奈。意外，即意料之外，既是意料之外，我們就不必爲這意外而苦惱，而懊悔。
忽然產生“意外”之詞，實屬意外？兒子高高興興的帶我玩，我高高興興的享受着當母親的甜蜜，不經意間就受了傷，這個小小的意外，讓我的腿擦破了皮，直往外滲血，你說意外不意外。我這個意外還情有可原，我見到的那個意外就太意外了。
快上午了，孩子們餓了，想吃大米飯，我就去外邊的超市買菜，路過那棟樓時，就瞧見一個二十七、八歲的少婦正從樓道里出來，她雖然是少婦，可特別的迷人，一頭捲髮自然地披在肩上，身材苗條、曲線動人，上身著淡米色的套頭衫，胸前點綴的蕾絲像白色的羽毛般輕盈，風一吹，隨風飄逸，下身穿一條黑色蘿蔔褲，越發顯得腿部修長。她腳蹬黑色中跟鞋，走起路來，如風擺楊柳，婀娜多姿，讓我這個女人也不由多看了幾眼，從她身邊經過，就有縷縷幽香飄到鼻中。我繼續往前走，而那位美人兒就停在那裏開她的自行車鎖，我走了十多步路，就聽見後邊一聲驚呼：“啊”。我猛回頭，就見那美人兒坐到了地上，我停住了腳步，心裏想：這是怎麼回事啊？就見那美人緩緩的站起來，扶起了自己的車，揉了揉自己的腳踝，好像還動了動車子的哪個零件，就是還不見走，也不知道到底怎麼了。我這邊既想過去幫她一下，又覺得她年輕輕的摔倒了又沒什麼，也沒過去幫得必要，猶豫了會兒，還是走了。實在不知該幫不該幫，要是老人或小孩的話就簡單了。我走了，可我就納悶，她好端端的怎麼就摔倒了呢？是鞋跟崴腳了，還是車子把人絆翻了，還是什麼把她傾倒了呢？真是想不明白。只好把它歸咎爲“意外了”。
我是被兒子意外的弄傷了，她是意外的摔倒了，意外總不經意間出現在人們身邊，意外來臨時，千萬要鎮靜，不要自己亂了方寸，不管是大的意外還是小的意外，坦然面對是最好的方法，可以讓意外最大限度的減小它的威力。
孔誕方過，動物節又來了。這是世界的節日，它的意義似乎要廣大一點。中國人喜趨時髦，自然不肯放棄機會開一 個宣傳會來湊趣。
保護動物這意思也許不錯，而且既有各文明國家倡之在先，我們如今來附驥尾，也不失文明古國的面子。這至少也是一種點綴。
但是倘使我們把眼睛放開一點，看一看中國的情形，我們就會不禁啞然地失笑了。那些提倡保護動物的人眼光似乎小了一點，他們只看得見小小的動物，卻忘記了更大的人類，他們甚至連自己也忘掉了。在我們這裏，再放大一點說，在世界裏，人還沒有得到什麼安全的保障。到處都展現着人被虐待，人被宰割的事實，何曾見有什麼慈善心腸的人出來發起一個保護人的團體呢?雖然也曾有過什麼人權保障協會，但也只是曇花一現，僥倖存在的也做不出事情來。
以不能夠保護自己的人如今卻來提倡保護動物，這豈不是很可笑的事情麼?所以對於那宣傳大會的工作，我認爲不是捨本逐末，就是裝飾門面。此外再沒有別的意義了。
許多人在情感不那麼儘自己本意時，常常喜歡怪責，要嘛埋怨對方對自己不夠好，要嘛責怪對方無能甚至無趣，嘴上儘可能做到不那麼刻薄，心裏早已經責罵得分不清楚國界了。或許有的也是還能尚存理性的一點點，爲了顧及自己給自己的些許臉面，不至於給出一個證明的結果，自己實在不太願意承認的走眼，擔心周遭因此而看不起自己，怎麼也不可能是自身的錯啊，充其量也是暫時性的“失明”走了回眼。
而有的在一段情感中徘徊三四七八回之後，對不可預測的結果仍存可變的企圖或者是希望，便藉由各種可證明對方對自己的種種行爲，用以掩飾內心的不滿足感和挫敗感。
婚姻在這種莫名的狀態下對很多人來說是一種最符合規則和平衡周遭的最有效方式，期望能用這種能讓所有以自我中心包括親朋好友爲範圍的平衡點，獲取可能會發生的拯救。當然這樣的結局不言而喻，最終誰都在心裏認爲是自己拯救了對方，而根本的問題是根本就拯救不了自己。
本質是男女對拯救的實質或者說對愛這個概念的理解有天性上的不同，有人引進了一個看似很高尚的詞：包容，用它來消化可能在這過程中所有會發生的矛盾和不和諧，什麼是包容？！前提是理解還是瞭解？！西方宗教的神父很包容，可以接受一切可能甚至不能理解的告解，不過有個細節你們知道嗎？神父與告解者是不會面對面的。這在感情的雙方是不可能發生的，有不見面的感情嗎？那從何談包容？！愛情都希望是濃烈的，古訓只有“君子之交淡如水”，而更多的對愛情的理解是似乎淡了就離薄情不遠了。
很多人經歷一段或幾段濃烈過後，沒多想就給自己一個看似覺悟的情感定位：要一份簡單的愛。這個所謂的“簡單”一詞在我看來更可怕，因爲在這其中情感的價值底線已經深深地紮在心裏，這種價值體系的根基仍是不離自我爲中心的，一旦有任何對方的過錯和閃失，便有一個風暴席捲而來，猛烈的中心點就是：我不就要一份簡單的愛而已嗎？！都不能做到？！
愛是種掏出和能力，沒有拯救自己的人，無法談愛，也無法愛人，愛更是一種人生階段性的動力和成長，有時候選擇一種離開，就是一次拯救自己併成長自己的機會，也是一次讓自己知道因何而愛。
這一生，走過很多路，去過很多地方，見過很多人，聽過很多道理，卻依然躲不過這慢慢……
相對宇宙來說人是渺小的，就算人類再怎麼的聰明，在宇宙中能夠去改變事物的能力畢竟很有限，事物大部分的功能還是在那按照它們自己的節拍在進行。所以，不必那麼的着急，着急是沒有用的，誰也不能許你一個拼盡全力就可以意氣風發的未來。
記得有句話是這麼說的：“一個人最好的模樣大概是平靜一點，坦然接受自己全部的弱點，不再因爲別人過得好而焦慮，在沒有人看得到你的時候依舊能保持節奏。這樣或許會走得很慢，但會走得比誰都堅實，不用害怕一腳踩空，也不用害怕走到別人的軌道上去。”
人最不能辜負的是自己，連同那些走過的路。在現實裏困惑又掙扎着成長的時候，唯一能依靠的，是內心的篤定與踏實。所以，你別急，慢慢來。
每一個酒醒的早晨裏，都有過戒酒的決心。
一
也不知道睡了多久，醒來時窗外已是一片光亮，太陽照射在陽臺的窗戶上，陣陣熱浪伴隨着樓下學校裏的孩子們的吵鬧聲，從半開着的紗窗外面飄了進來。
我使勁的揉了揉睏乏的眼睛，依舊帶着疲憊。摸索了一下茶几上的手機，拿起來一看，十點半了！
看到這個時間的時候，我一個打挺坐了起來，心想壞了，遲到這麼久。正思忖着遲到很久的時候，旁邊的發小笑了，問我幹嘛，今天星期天，便又倒下去躺着了。
昨天和久未謀面的發小一起約了個酒局，結果興高采烈的推杯換盞之後，隨之而來的便是醉酒入夢。白的、啤的、洋的，三種酒精的作用下，更容易讓人陷入迷醉的境地，也更容易讓人出現喝醉的徵兆。
我記得進屋後，他們又倒上洋的準備一決高下的時候，我已經躺在沙發上一邊揮手示意，一邊嘟囔着，不能再喝了，再喝會醉的。那個洋酒我只喝了兩杯，就再也不理會他們了，自顧自的睡着了。
每一個喝酒的人，總會在喝過酒的第二天早上，不管喝醉喝多，都有過戒酒的決心。喝多的決定以後少喝，喝醉的決定以後不喝。我發了個朋友圈動態，說了一句“每一個酒醒的早晨裏，都有過戒酒的決心”。
盥洗完畢，再拿起手機時，一下子數條評論，有言之“戒酒幹啥，戒了酒便沒了樂趣”，有言之“你只是每次適量，並未深醉”，更有言之“酒是感情溝通和交流的媒介，少了它便少了一種渠道”，除此之外尚有許多，大抵分爲兩派，一派是挺喝酒的，一派是讓戒酒的。
看完這些評論，我突然不知道，這戒酒的決定，是否正確了。
二
曾經有好幾年的時間裏，我在南方某城供職於一家銷售企業。那其中之酒文化之盛行，酒桌上之氣勢，至今想來仍覺壯觀和瘋狂。
我是一個典型的北方漢子，和他們相比具有更能喝酒的天生特徵，這一點在他們看來至少是這樣的。公司每逢聚會節慶，酒場便是一個聯絡相互間情誼的地方，和客戶，和同事，和同行等，千言萬語都在酒杯中，更有諸如“酒量代表業務量”，“感情深，一口悶，感情淺，舔一舔”等說辭，使得你沒有理由和藉口去拒絕每一個端着酒杯迎面而來的人。
但凡碰到這種場面，我是有很強的自控力的，鮮有失態之舉於衆人之前。因爲每次喝酒，自己感覺差不多的時候，就開始找一僻靜角落裏，遠離那喧鬧的酒場上，讓自己保持清醒狀態，生恐醉酒後累及他人。
當然，再好的自控力的人，也會有偶爾失控之時。我清楚記得有一次米酒白酒等混雜之後，醉到不省人事，同事幾個人擡我回到家，放在客廳沙發上。第二日醒來後，對於前一晚酒場之細節，拼命想了很久，但記憶不全面，有些根本想不起來，這便是喝酒之人常說的“斷片”了。
想着自己彼時不過三十多一點，就有斷片之狀況，甚是後怕。自那以後，便立定決心，想要戒酒。可想歸想，再有酒場，又一次不得不硬着頭皮，端起酒杯。
三
我又一次下定戒酒的決心時，心裏竟然有些不捨了，若沒了酒，生活還有原來的味道嗎？我怕生活沒有了那些味道，思前想後，戒酒太牽強，少喝方爲妙。
這樣一來，和親朋好友之間，至少還多一個橋樑。
把買房的事情放下，把他升職晉級的想法放下，把自己求職就業的事情放下，把爲別人辦事遇到的麻煩放下，我頓時身心愉快、步履輕盈，真正地看到了風含情、水含笑、柳絲舞、雲朵鬧的自然美好。
唉，好些時候都被一個個不能立刻實現的想法把身軀壓住，心上覆蓋好厚的沙土，哪裏有功夫去看天、看地、看人間的美好呢！放不下的多是別人得到而自己羨慕的。在我的眼裏，別人哪兒都比自己強。B，眼看成了剩女，卻找了個好“狗蛋”，恩愛得不行，很快有了孩子，又馬上懷了第二個。她喜歡生娃，什麼也不想。她是比自己強。她的父母就她一個，又在身邊，略有積蓄。生娃有人帶、缺錢有後臺，想什麼呢！年前說着說着就去西安買了房子。自己呢，男人雖然比“狗蛋”工作早職務略高，可除了工作，有什麼呢？說房子都好幾年了，到現在還沒個房子毛。武漢的房價從六七千開始到了現在的二三萬，硬是搞不成。看一圈，咋誰都比自己好呢！K，一天毛毛躁躁，張牙舞爪，文憑還是混下的，但她就憑那點兒能耐，東一榔頭西一棒槌，竟也這裏掙了、那裏贏了，天天一身新衣服，過一週半月一個新包包，憑啥她弄什麼什麼成，早早就有了房子，前一段又把縣裏的房子換到了市裏？她似乎說話不經過大腦，卻到哪裏都能落得個好結果。看來人真是有命呢，領導還說人不是命運主導，路是自己走出來的。爲啥人家走什麼路都能走通，而自己哪一步都這麼艱難？
領導當然可以隨便說了。他們這一輩人，節儉、律已、認真、踏實。這位領導也算是個幸運兒啦。他出身落後鄉村，隻身到部隊工作，從工人到幹部，從一般幹部到領導幹部，一路走來像有神助。聽他說，他遇到過好多貴人，師傅、直接領導、上級領導，每一步都有人幫助他支持他提攜他。不過，在大家看來，他確實是個勵志的典型。他從一個高中畢業生，奮鬥到負責單位的政治工作人事工作，寫過大材料，出過文集，聽說還寫下好多小說，在學習的道路上終年不輟。這樣努力奮進的人，哪有人不看好的！他說路是自己走出來的是有理由的。可是，努力的人也不止一個，他們一批到單位的也不是他一個，混上待遇的也不是他一個，但要說讓人信服的，也只有他一個。這一個，能成爲典型，卻成不了榜樣，因爲後來人怎麼追趕，都趕不上啊！他的幸運還因爲他有一個和睦家庭，有個帥氣陽光的兒子，有個漂亮賢慧的愛人，還有個好看善良的好兒媳。你說說，怎麼這麼一家人就湊到一起了呢？真是不是一家人不進一家門啊！回頭再看咱一家人，父母公婆跟他一比在職位收入上就要差一截，一家幾個孩子，也是和他們這種獨生子女家庭無法比擬的。人家舉兩家之力成全一雙兒女，咱是一家兩三個，還不知道誰顧誰呢。婆婆把房子給他弟弟了，現如今，咱這種家庭不僅飄泊在外，還無一寸房產。無產者，就說的是咱這樣的人吧！領導家裏，自己有房，兒子有房，親家還有兩套房，多好啊！
一聽我訴說家事，S姐就笑。這是什麼笑呢？笑人家傻，還是笑人家想法太多，或者是笑咱命運太差？S姐說，沒笑你傻，就笑你想法太多。想那麼多管什麼用呢？想着不管用的東西，把自己的笑容都壓沒了，划不來呢。問題是這不是自己想不想就不想的事情。你不想，它也往腦子裏來，想踢開它也踢不着。它就像個影子，你走哪兒它跟到哪兒，叫你不得輕快。唉，我的好姐姐啊，我也不傻，我只是運氣不好，我們家那個只是家庭條件不好，我們手裏錢太少啊！如果有錢，他還會炒股？誰知道他炒股賺了還是賠了。他總說還好，就算好吧。如果再賠進去，那可要老命啦！本來就不多，再賠掉，這是啥世道啊！S姐你當然有資格、有實力笑啦。你家老公每月兩萬多，你七八千，女兒還趕了個國防生的末班車。在老家時你就分了房改房，前兩年你又在市裏買了大房子，去年回家你聽侄兒的話賣了一套房一個多月就出手還賺了五萬多，你多有福氣！去年真是你的福氣年。在領導的全力幫助下，你還解決了副處級待遇。你經常驕傲地說，你管理着全部家產，家裏有多少錢老公都不知道。你不讓他知道，是怕他顯擺；他不管錢，是知道你是個“摳包”，捨不得花錢，更不用說亂花一分錢了。你真是個運氣包：財運、官運、女兒運都趕上了。你說老公毛病多，喝了酒管不住大腦。如果老公身上再不出一點毛病，你不就成全能了？運氣不能這麼衝的，好事不能讓一個人佔完的。
你們還勸我生二胎，說讓我學K，說生就生，生了兩個兒子也整天樂呵呵的，啥事沒有一樣。我可學不來。現在一個兒子，我都愁他將來會怎樣，我們怎麼養得起？養得好呢，再來一個，不是來要我們命的嗎？女兒還好，要是兒子呢？還能把他扔了不要？S姐張口就說：孩子生來都是自帶飯碗的。算了吧，就這一個先養着吧。你們跟我的父母一樣，都勸我要。你們不管養，當然能說得輕鬆。我可不想給自己後半輩子找麻煩，加壓力。
兒子幼兒園放假，我把爸媽搬了來幫忙帶一帶。世上最親的，還就是父母。他們能夠理解女兒，知道女兒的爲難，雖說自家也有事，一說女兒這裏顧不上帶孩子，還是毫不猶豫地過來支援。爸爸身體不好，有低血壓，時而頭暈。叫他去看醫生，他總不當回事情。爸爸這一點真討厭。低血壓有什麼問題嗎？W姐說：低血壓危害不亞於高血壓，也要特別注意。是嗎？過去以爲低血壓沒多大事情呢。怎麼它的危害那麼大？到百度一看，果然，裏邊講血壓低還容易發生心肌梗塞、血栓什麼的。哎呀我的媽，這麼嚴重啊！我的個老爸啊，你再不能說不就是血壓低一點啦。不行，這回無論如何得讓他好好檢查一下，對症治療了。爸爸媽媽都才60出頭，他們可不能有一點兒閃失。W姐你提醒得好，謝謝你喲！好姐姐，你的笑真甜，看到你就想到美好，就想到火鍋、想到無數川菜。你是川妹子中的一個標杆吧。你怎麼那麼會賺錢呢？你說，你這幾年買賣了幾套房，賺了一點點。賺了是一點點嗎？你們都是來饞人的，一個個想幹什麼什麼就成。你說你是被時代的浪頭打上了，沾了點兒光。你太謙虛啦。時代的浪潮洶涌澎湃，怎麼不往我身上打幾滴呢？噢，你不說我也知道，你前些年自己承包經營，有了積累，你纔敢跳進市場經濟的海里遊幾圈。你有底啊！你說現在每月還一萬多，老公還一萬，剩餘工資一萬讓他自己支配，你可真聰明啊！你明明知道，你老公不會隨便花一分錢的。你是不是故意？你笑得嘎嘎嘎，把房頂都震得嗡嗡響。可真有你的。你的潔白如雪的皮膚，你一張口就先露出的笑容，是配合着你的聰明的吧！
我也知道，你們勸說我的都有道理。領導說，你還是太穩了一點，這也怕那也怕，車到山前必有路，你放心大膽地走，像K一樣，人家不是什麼事都拿下來了？你的作風與你的年齡不太相符啊！領導你是有所不知，我不是不想像她那樣邁開大步往前走，我是怕萬一出了岔子怎麼辦。S姐說，你的問題就出在怕上了，年紀輕輕，是無所顧忌的時候，你啥也怕，那就麻煩了。我的好姐姐哎，我也不想怕，可是我沒本錢往看不清的水裏走，我沒有資本摸着石頭過河啊！W姐你說是不是。W姐你說，如果你手裏沒有底牌留下來，你敢出牌嗎？當然不敢啦。
W姐一句“你想過沒有，你有沒有別人沒有的東西，你比別人強的東西”的話還真把我噎住了。我有什麼別人沒有的東西比別人強的地方呢？好像找不出來啊。W姐又說，你今年多大，領導多大，我們都多大，你算過沒有？噢，我算這個幹嘛，這不是桌面上擺着的嗎，領導快退休了，S姐小領導十年，W姐比自己年長十一年，K比自己大三年。就B比自己小四歲。S姐跟着說：着啊，你不是比絕大多數人都有年齡優勢嗎？你有太多機會創造比前人更多的財富與業績，你有好多時間可以消費，而你認爲比你強的人，他們的時間比你少了太多。你不覺得，你現在較之同齡人，也算挺好的了嗎？你不講，你一個同學在鬧離婚。你不是說，你們還有同學早嫁早生現在已經成純粹農婦看上去像四十多的人了？你都跟比你早到社會上的人比，你自然是後進，你要跟你同時代的人比，你比比家庭婚姻、比比愛人在專業上的成就，比比你家兒子的健康快樂，你難道沒有值得驕傲自豪的嗎？聽她們的話，我慢慢覺得真是那麼回事。我有教師資格，我從小練毛筆字，我如果像同伴們那樣放開些，開辦個書法培訓班，或許也是可以的呢。過去我怎麼沒往這裏想呢？
下班路上想了許久，走到家門口終於昂揚起頭來。晚上把兒子丟到家裏，跑到禮堂廣場上的舞場裏放開跳了一個小時，心裏舒暢多了。那晚睡得可美，一覺睡到八點多。老公的被窩裏早就是空的，肯定是又加班去了。聽兒子跟爸爸媽媽出門的時候問媽媽咋還沒醒，爸爸壓低聲音告訴他，你媽媽這些天累着了，今天好不容易纔睡個懶覺，咱就不喊她了。我們還是去坐免費公交，到鐵路公園和火車站玩。兒子說，好，讓媽媽好好睡，回來的時候我們給她買個好吃的，哄她起來。媽媽連說好好。我雖然醒着，但我不想出聲。兒子和爸爸媽媽走了，我還不想動彈。我只願這樣躺在被窩裏，讓滲出眼眶的淚水慢慢流淌……
在這路上，總是有着許許多多的人與其陪伴，然後又各奔東西。那是留不住的情，卻又難以忘卻。驀然回首，也就在那一刻綻放出別樣的芳華，而最珍貴的你，也消失在路的盡頭了，留下的只有那淡淡的卻無法忘記的記憶了。
第七個年頭了，就像酒一般越發的濃厚了細細品嚐，濃濃甘醇，外加一點點苦澀。是啊，七年一晃而過，不能過去的也都過去了，不能忘卻的也都變得模糊了。現在回想你的樣子也變得不再那麼的清晰了，是我不懂感情，是我不懂的感恩，是我過於無情。獨坐在階前，靜聽風過的聲音；在紅塵一隅，與記憶熙熙做伴；偶爾一陣凜冽，也是一種溫馨的想念。一路一落葉，一路一悲哀。偶過鏽跡的窗臺，遙望遠處的霧，昔日的歡馨，在腦海裏若隱若現。輕輕的擡頭，對着天空微微一笑，笑裏還帶着淡淡的淚光。是啊，想念了，在這個日子裏想念了。浮生若夢，爲歡幾何？夢醒了，也就結束了，而快樂的也留在了你給予的日子。
我不太喜歡那種悲涼了，太過於壓抑，太過於孤單，蒼白了靈魂，壓迫了精力。因爲你的給予，所以要更加的珍惜。過於我一度的害怕，害怕得到，害怕失去，後來累了，放縱了，原來是我錯了，分別也可以是重逢的開始，就像重逢是分別久後的期盼一樣。我一直期盼着與你重逢，就像你當初極力捨不得離開一樣。時間久了，那份羈絆也就淡了些，日子還是要向前啊，我是你的延續，我得替你去嘗試你所不能經歷的。
都說當人孤單了，就愈發的想念，是這麼個理。都說得不到的是最好的，往往最容易得到的也就不那麼珍惜了。還記得我們的唯一一次吵架，時過境遷，也變得越發的懷念，什麼時候我們還能像以前一樣大吵一架呢？不會再有了吧，，我會很聽話的，不會惹您生氣的……還是期盼吧。悔麼？不悔，因爲更加深刻。
在這夜色裏，細細數着這悄然而至的思念，還有多少個這樣的秋夜要走過，黯然神殤。曾經行走的路上，遺落的都是那些不能想起的溫馨，多少茫然，還在記憶裏輾轉。
好像是被感染，許多以前不存在的壞毛病，現在肆無忌憚在我身上體現。來到瀋陽，這個陌生的地方，老實說，我並沒有想過，到底要在這裏呆多久，我對於這裏的環境，絲毫都沒有任何一丁點的感覺。我不會和任何人說，除了必須話語之外的任何廢話，也不會試圖去一些吵鬧的場合，更不會想要認識什麼什麼樣的朋友。包括路人禮貌性的問候，以及我剛剛走過的街道，這些都不會存在在我的腦海裏。
所以現在，我有時候甚至都懷疑，或者更直接的說，我好像是有，嚴重的孤僻症。當然，這個詞的說法，不單單體現在這些。我開始瘋狂的厭倦，別人要對我說的話，以及社交場合之中的碎語，更多的時候，我都想對他們說，拜託你，不要打擾到我，不要和我說話，不要理我。如果甚至可以，也請你距離我遠一些。
對，好像就是這麼樣的神經，有病。這種狀態狀態，是從三年前開始，遇見離開的那一天，從那一天起，我知道我變了，變得自閉，冷血，麻木，頹廢。
我來這裏唯一的目的，也只不過是爲了遇見，我想見到她。雖然我根本就不會去找她，也不可能見到，但我就是待着這裏。
她反覆出現在我的夢中，她總是在微笑，她的額頭，眼睛，鼻子，耳朵，嘴巴，她的側臉，她的聲音，她的容顏。她在走路時候沉默低着的頭，她在哈哈大笑時露出的大白牙，她在奔跑時候輕快的步伐，她在消極頹廢時候落寞的表情，她在發呆時鏡子前面無表情的臉，她在大雨漂泊裏淋溼的自己身體。她在紙上寫了一遍遍的再見，她說了無數次的想念。她在歇斯底里的咆哮，她在深夜裏唱歌，她埋着頭蜷縮自己抱着自己的雙腿，她從未剪短過的長髮，她在哭泣，她在無助，她在安靜，她在喧囂，她在思念。以及，所有有關於她的一切一切。
而每次的醒來，就又是一場關於，我對於自己的救贖、我對自己說。我應該清醒過來。
不遠處的教堂，每個禮拜的週末，時不時就會聽到，關於婚禮進行曲的播放，總是會有很多人，都在這裏結婚，後來我發現，我開始喜歡上了這個曲子，它開始成爲，我生活中快樂方式的一種。
也許，是因爲，我也突然想要結婚。
有的時候，會問自己，到底想要什麼的生活， 就像以前，遇見也這麼樣的問過。那個時候我回答她，我不知道，她會笑我，說我白癡，而現在，並沒有人問我。可是我好像想到了答案，我總是以爲，我信仰流浪，自由，漫無目的的漂泊生活。後來她離開，我終於明白。
好像，那些不過是，我給自己找到的藉口，想要以此來躲避一切。我也開始，想要過平凡人的生活，不再去追求，那些在我心底，不切實際，癡人說夢的烏托邦。
......
一些難登大雅的習慣，一些難以割捨的喜歡，一些情不自禁的懷念，一些支離破碎的改變。
——時候¤婉轉
習慣在晴朗的夜裏看着月亮判斷日子。習慣把手插在口袋裏。習慣寫東西的時候亂用標點。習慣在無聊的時候吃口香糖。習慣在很累的時候聽音樂睡着。習慣在臨睡覺之前給最思念的人發一條信息。習慣在醒來後拼命想夢到了什麼。
喜歡坐在地上靠在牆上想很多。喜歡在自己身上得到印證的古人的話。喜歡生活中的偶然。喜歡羅貫中的三國，蕩氣迴腸的人格纏繞。喜歡周星馳的電影，令人捧腹的逐有內涵。喜歡古龍的武俠，別緻瀟灑的謎底回味。喜歡許嵩的歌曲，隨性吟繪的各色青春。喜歡辛棄疾的詞、張旭的狂草，睿智情懷的任意揮灑。
懷念曾經沉醉在華麗的詞藻，苦苦地尋求押韻。懷念在風多的時候像瘋了一樣。懷念曾經喝多酒的時候。懷念曾經胃疼到快要死的感覺。懷念曾經憂鬱到雙眼皮消失殆盡。懷念曾經遺憾到找不到任何理由。
我還是從前的我，從來沒有改變。可真正的改變卻從來沒有停止過。如果風停止了前進的腳步，那就不是風了。希望自己能做到：失去了心愛的東西，一定會悲傷，但不要抱怨。有缺點，就算是致命缺點，儘量去彌補。做事情要用自己所知道的最簡單的方法。要有胸懷，但不代表不嫉惡如仇。不太在乎錢，但一定要足夠過平凡舒適的生活。
老子說，上善若水柔。孔子說，自然山水壽。項羽說，不服就得揍。劉邦說，人要臉皮厚。范增說，豎子不足謀。張良說，要尊重老叟。孔明說，打開錦囊瞅。世民說，水亦可覆舟。禹錫說，屋子可以陋。杜牧說，莫辜負了豆蔻。蘇軾說，赤壁黃昏鬥。清照說，捲簾人知否。天祥說，人死土一掊。元璋說，本只想一湊。光中說，這頭或那頭。瓊瑤說，情海飛海鷗。古龍說，一刀就足夠。本帥說，這正是時侯。
後記:
人的情感是無邊無際的。往往令寫的人不知所云，令看的人不知所以，令讀的人根本不想讀。不管怎麼樣，總是美麗的。
送孩子去體育館打羽毛球，剛回到學校門口，就看見兩輛警車呼嘯而過進入校園，問門衛：“幹什麼？看見這樣的架勢好嚇人。”門衛的答話讓我目瞪口呆：有個學生自殺了，剛剛從六樓跳下。我心悸。：“爲什麼？”“誰知道”。一個如花的生命在風中就這樣飄落了，且是在這百花盛開的季節裏，真的令人憂傷而難過。
目前我國的教育，真讓人無話可說：從小學到中學，再上大學，一路辛苦一路奔波，學生、家長都爲此付出了許多難言艱辛，但最後的結局到底如何誰都無法料到。在學生學習、就業、各種等級考試、畢業論文、家庭的經濟狀況、同學老師間的人際關係溝通、情感等各方面造成的心理壓力，真正從一開始就能關注到的卻很少，能從心理角度爲他們考慮的則更少。長期的學習壓力、就業環境不容樂觀、不公平競爭的社會現象、情愛方面的挫折等問題不能得到及時正確的引導，憂鬱壓抑使他們做出瞭如尼采般的這樣瞬間選擇，無奈而又讓人傷感。
世界衛生組織（WHO）從“人本關懷”的理念出發，指出應從3個方面來界定健康，即第一是健康的生理方面，第二是健康的心理方面，第三是健康的社會方面，世界衛生組織（WHO）通過調查顯示，全球真正健康者僅佔5%，醫生確診病人約佔20%，約75%的人處在健康與患病這種生理功能低下的狀態之中，WHO稱其爲機體“第三狀態”，我國常稱之爲“亞健康”，我們現在爲了生活，對物質對名利的過分追求，使我們整天疲於奔波，對人對事都處於一種近乎的麻木狀態，讓我們無形中屏障起了這個浪漫而又隔塵的世界裏的美好與留戀，對身邊美好的事物，浪漫的詩情，休閒的放鬆等視而不見，讓一身的倦然恣意蔓延，說來真的是人生憾事。我們在自己飛揚而又短暫的生命裏，都在旋轉着屬於自己的生活曲線，或曲或直或平坦或坎坷，然無論是怎樣的路線，我們都應該舞動起屬於自己生命的真跡，雖然最後無論我們選擇怎麼樣的墜落，都會悄然沉澱，了無跡象。但生命是父母所給，我們應該珍惜父母帶給自己的一切，不能爲了自己的解脫而瀟灑揮手離去，留給自己親人永久的傷痛，這該是怎樣的一種殘忍和自私。
對逝者我不能多說什麼，逝者如斯夫，但對許多心理有壓抑的學生人羣我心憂傷，俗話說:“留得青山在，不怕沒柴燒”，我希望年輕的心能快點健康成長起來，不要被脆弱的心靈擊垮，對學習對生活應該抱一顆平淡的從容心態，讓自己的心靈找到一個充實的家，換一個觀察的角度思維的方式去思考社會中的各種現象，也許就會感覺到自己本來就是塵世中的一粒微不足道的塵埃，這個世界少了你，太陽照樣每天還是從東方升起來，快樂的人羣照樣快樂依舊。生活中的各種創傷實際也是讓個人成熟長大的一次機會，我們應該好好把握，昂首走過去，就會有一個燦爛的明天。
散文細節是很重要的，在一些文學名作上，我們會讀到一些很不錯的細節描寫，那可真的是極具內功的。如：“吳敬梓先生在《儒林外史》裏寫道的一處細節：嚴監生臨終前舉起的那兩根手指頭；如朱自清《背影》中對於父親老邁臃腫卻在鐵道月臺邊努力攀爬的身影的描寫；還有茹誌鵑在她的散文《百合花》裏描寫到的蓋着一牀棗紅色灑滿百合花離開世界的小戰士……”這些堪稱文學史上的不朽細節。
《浙江散文》這本書中收錄了鄒園老師的散文《列兵的故事》。她寫的是自己的親大哥。這是一篇以細節取勝的散文，我們在寫作中，對於越是親近越是熟悉的人越是難以下筆。鄒老師在這篇文中寫道：“大哥入伍三個月後正值九月“開學季”，他將積攢的每月六元津貼共十八元，再向戰友借十二元，共三十元寄到家裏，讓苦於開學季窘迫經濟壓力的父母，第一次寬鬆地給弟妹們交了學費。這三十元錢，是大哥的家庭擔當。有了這種鋪墊，後來昇華爲社會擔當才順理成章。半個多世紀後，大哥作爲退休教授，用自己的退休金爲浙大的家鄉寒門學子設立勵志獎學金的事蹟，在“擔當”這一精神內涵上與“三十元”前後呼應，一脈相承。”
鄒園老師的這篇散文告訴我們——細節處理在散文寫作裏的重要性。因爲人物的責任和擔當優秀品質，因爲諸如三十元那樣的細節。足見細節不能虛構，不能借用，細節必須來自生活，來自觀察和個人體悟，要享受細節，感謝細節。在作品裏，能爲你四兩撥千斤的，就是細節。
還有一個不得不注重的，那便是散文的氣質。你讀過的書，你聽過的曲，你的修養，你本人的氣質都會出現在你的散文裏。散文的氣質也是寫作者本身的氣質。散文要有個性、要有靈性、要大氣、要有擔當。散文氣質的形成是散文的構架爲基點，並起始於散文的語言意境上，最後以散文的情感含量、知識含量、文化思考含量激發人、引領人。散文的語言，是我們一生的必修課，當下散文界，我最欣賞和迷戀的是傅菲老師的散文語言。文學評論家胡穎峯老師曾對傅菲老師的散文語言有這樣的評價：“傅菲的散文語言背後有厚重的影子，有長久的生活在支撐着。並不是所有的寫作者都能進入語言的殿堂，但傅菲肯定是個爲語言而活着的作家。”我深以爲然。
余光中先生曾說：“散文家無所依憑，只有憑自己的本色”。我喜歡的散文家蘇滄桑曾說：“發現常人難以發現的自然美、人文美，用辨識度高的語言、奇妙的構思寫出具有獨特氣質和麪孔的散文，是我的追求。”這同樣也是我的追求。
多年來，我潛心於散文寫作，在那個自由的世界裏將自己全身心地放空，融入，再放空，我就像一個孤獨的旅人，一直倔強地堅守着自己的寫作理念，不願隨波逐流，不願將就更不願意讓自己的散文被加註任何標籤。在散文的深處，我不再拘謹不再躊躇，我願意去呈現內心與本色，去守望每一個心動的時刻，去和自己和世界裏所有的悲喜相遇。而後，於每一個日常，在每一次與現實的抗爭中，平衡生活與閱讀寫作的天平。我一直深信不疑的是，讀書是爲了寫作，寫作需要去讀書，寫作離不開生活——其實，每天我們都生活在散文裏。
厚重的棉衣脫了下來，鳥兒嘰嘰喳喳的叫着尋找舊居或銜泥築巢；“吹面不寒楊柳風”讓人感覺風兒那麼溫柔體貼啊；小草鋪滿了田野的角角落落，呈現出滿眼的新綠；麥苗青青一望無際，坦蕩如砥，接天映日，在微風的吹拂下泛起陣陣漣漪。
“一年之計在於春” ，這個時令在農村最忙的就是給麥苗除草了。除了個別老人還扛鋤頭除草外，大多數人家都是揹着藥桶噴灑“除草劑”了。這個週日惠風和暢，清風拂面，撩人瘙癢，愜意無比。一座白色的小橋上柳枝輕撫欄杆，眉目傳情，那碩長的倩影投在靜靜的柔波里如夢似幻，朦朧迷離。幾位老人或蹲在橋頭或斜依欄杆或坐於石砌臺上，一會竊竊私語，一會發出爽朗的憨笑聲迴盪在的田野上空。他們沐浴在這溫暖的大好春光裏，那麼閒適，祥和。我揹着藥桶走進青青麥苗的田野裏，開始了春天的行動。
我兌好水和上藥劑攪拌均勻上蓋背在肩膀上，左手按下電鈕，右手執杆忽左忽右，任意東西。麥苗上綻放出一個個美麗的水花那樣晶瑩剔透，翩翩起舞。它搖曳在大好春光裏盡情綻放，惹人愛憐，又生出萬種風情，百般嬌羞。青青的麥苗萬頭攢動歡迎我的到來。他們守候在這黑黑的泥土裏經過了白霜的朦朧，秋雨的潤澤，冬雪的呵護，寒風的侵襲。蟄伏了整整的一個冬季才迎來了春風的撫慰，陽光的親吻。他們堅信：經過秋的風吹雨打，冬的千錘百煉定會迎來自己更加明媚的春天。尤其是經過雪的洗禮更加精神抖擻，換髮出無限的生機勃勃的頑強的生命力。我行走在春風裏爲除去她們身上的“牛皮癬”而噴灑煙霧。可惜這些小草剛剛出生便“扼殺”在襁褓之中了。田野寂寥而空曠，瓦藍的天空中飄着幾朵白雲悠悠的飄蕩。鳥兒啁啾，應和着清風流水演奏了動聽的樂曲在田野上空久久的迴盪。我手執藥杆在陽光的映照下劃出了一道道美麗的彩虹煞是好看。
我步履輕鬆的踩在柔軟的麥田裏猶如置身於廣闊無垠的大草原。我好像看見了美麗的牧羊姑娘馳騁於馬背，手拿鞭兒輕輕的搖；我似乎聽到那悅耳的《牧羊曲》，耳邊響起：牧羊姑娘瑪利亞，清早放牧山腳下。
麥苗得到滋潤越發青綠，頻頻向我鞠躬致謝，我更有力量了。這是屬於我的麥田，屬於我的自由天地，屬於我的時刻。我什麼都可以想，什麼都可以做，隨心所欲。沒有了“案牘勞形，淹沒了“絲竹亂耳””，忘記了世俗的禮節，遠離了是非爭鳴。我可以大聲的狂笑而沒有人笑我“精神異常；我可以插花於頭上扮作妙齡女郎而沒有人說我“傻樣”；我可以放聲歌唱而沒有人嘲我缺音濫調。我一擡頭遠方的一抹新綠無意闖入我的眼簾，頓生驚喜，美好的希冀油然而生，渾身增添了無窮力量。遙望那河邊的青青柳枝思緒扯得很遠很遠。
小時候，人們很少有外出的，村莊不像現在寂寥而是熱鬧非凡。當柳枝抽出嫩嫩的綠芽的時候，我們這些小夥伴在二叔的帶領下飛向田野玩耍。躺在麥苗上翻滾，嬉戲，摔跤，捉迷藏。爲此沒有少挨大人們的呵斥，父母的責罵。有時放風箏望着飛走的風箏發呆，幻想如果自己也有一雙翅膀在藍天遨遊該多好啊。有時坐在田間地頭聽二叔講那過去的故事，引發無限遐想。二叔會折很多柳枝編成帽子戴在我們的頭上扮作“敵後武工隊”，很讓我們自豪儼然就是共產主義的接班人了。有時二叔會抽出裏面的硬條製作柳笛吹出悠悠的曲調在黃昏的田野悠揚開來。
夕陽西下，我的任務也完成了，便坐在地頭小憩片刻。這時會有村人三三兩兩走過來打招呼坐下抽菸嘮家常。一會便聚集了好幾個人，有的談今年的麥苗長勢預測收成，有的談論貧困戶的政策的優惠，有的談論出外打工的收穫。清澈的溪流靜靜的流淌着，伴着陣陣蛙鳴盪漾，西邊的天空晚霞佈滿天際，河水一半被染得紅彤彤的'。幾隻小鳥在霞光下飛來飛去，四周靜了下來，村莊傳來了幾聲犬吠。蟲兒跟著名叫起來，引出了幾顆疏星。田野裏空闊寥廓。我們迎着星光回村去。
散文是心靈的圖景，是思想曲徑通幽的隧道，天地自然，人間萬事映照在心之境上，靈魂與思維被作用和影響成一種狀態，把最動人的一處描摹下來，就應該是純粹意義上的“散文”——這便是多年來我對散文的理解。
有人說，在我們經常涉獵的文學體裁中，小說散文詩歌劇本，散文是好寫且最容易上手的體裁。小說可以虛構，詩歌可以縱情，散文是最不易寫好的文學體裁。散文的同質化現象十分嚴重，散文的情感要含蓄隱忍，抒發要力求節制，想打破原有的根深蒂固的寫作風格非常艱難，所以寫散文不難，寫好一篇散文卻是很難的。
任何一種文學體裁的寫作，都有它的獨特性，問題在於我們寫作者如何看待，散文的魅力和獨特性體現在哪裏呢？我個人以爲自由是散文的獨特性。
傅菲老師曾經說過：“散文的自由，即沒有邊界，是散的本質，任何的寫法都可以入散文，沒有什麼條條框框，沒有緊箍咒，任何的邊框都是寫作者強加給自己的。”
我在陸春祥老師的序文裏也讀到了他的觀點：“做人要謹慎，爲文卻需放蕩，周圍的一切都可以成爲創作素材，沒有不好的題材，別管許多框框。”
可以看出，兩位老師的觀點是一致的。
當前的散文大多過於同質化，所謂同質化就是指散文寫作上的隨波逐流、重複自我。當下的散文寫作已經不再停留或注重“形散神不散”的路數，因爲散文更多的時候是一個人的心靈法度。散文可以單主題可以多主題，不管怎麼變，始終在你的心靈中游弋。散文需要有細節，有內涵，有氣韻。
散文寫作，最重要的不是技巧，而是獨立的精神和飽滿的氣韻，屬於個人獨有的語境。一篇散文，有了屬於寫作者個體的且別人無可複製的氣韻，那就是一篇好散文了。以前我們寫過的散文，大多是有一個能給讀者帶去啓迪的好主題，文字優美，結構嚴謹，段落過渡自然等等，經過多年寫作和深入的拓展性的閱讀，我們應該意識到，這些都是極其簡單的散文，我們當前的散文寫作應該具有更多的溼度、溫度、厚度，維度，不再侷限於一篇文一個主題，一事一議的散文。
什麼是散發性的散文呢？大多體現在：
一、散文的語感訓練——可以直接抵達讀者的內心。
二、散文的敘述手法——體現在一篇散文中的敘事多元化。
三、散文的結構鋪設——發展有起伏，呈波浪性。
四、散文的細節抓取——個人在日常生活中的體驗。
五、散文的境界認知——個人氣質與散文氣質的糅合。
六、散文的磁場營造——個人的血氣和精神內核。
無論是哪一種寫作，都是一種漫長的服役。所謂快樂寫作，在我的認知中是不存在的。因散文寫作有着極爲獨特的自由體驗，所以我們往往十分迷戀，甘願長時期被苦役。最好的寫作狀態是一邊行走一邊寫作，在行走的過程中，去獲取更多更廣的寫作靈感。不要寫你想寫的，而要寫你能寫的。有文友曾提及：寫自己所想寫，所能寫，可駕駛不了“自己”適合什麼，該怎麼辦？我的回答是：那個時候就乾脆不寫了，去遠方，與靈感相遇，那個適合自己的在遠方等你。
在散文寫作這件事上，我們的筆觸不要去涉及那些宏大的主題，也不要去寫我們陌生的事物，不要把散文寫得柔弱無骨，散文應該有寫作者的氣味，汗液，要懂得留白給讀者，要學會語言上的簡潔和情感上的節制，不要將高高在上的元素和矯情的姿態出現在我們的散文裏。
曾經讀了一篇題爲《漫談散文》的講課稿，滿篇的引據經典，旁徵博引。給我的感覺卻是這篇文章裏博引的內容實在是太多了，自己的觀點和東西就微乎其微了。其實，寫散文也是一樣的，可以適當地引據，但千萬不可博引，要有自己的想法，而且引據來的經典必須要和自己的情感以及散文的氣質相符合，不然寫出來的東西會給人掉書袋的感覺，因爲散文畢竟是體現個人內心的文體，而不是借寫作去標榜自己。
當下文學界，很多作者寫歷史文化類的散文，也稱學院派。人文史料如何融進散文中？而不給人掉書袋的感覺呢？
這又回到了“我”的問題，其實這個問題很好解決，也是唯一一個解決方案，那就是把“我”放進歷史中去，將“我”的情感與歷史人物的情感融合在一起。同時，不要去追求汪洋恣肆的高談宏論，以顯自己的豐贍遠識，而是要將自己的身影在歷史的大道上信馬由繮，去尋美探勝，去獨闢蹊徑，寫出歷史和文化的深味。華夏悠悠五千年，文化歷史古蹟和人物都被人寫了又寫，名作也不少，當下出新意那是很難的，只有去獨闢蹊徑，反向思維。
夜深人靜，窗外的雨聲擾的人心神不寧。索性爬起來，聽着輕柔的音樂，隨手翻了翻以前的筆記本，偶爾翻到一頁，上面記載着這樣一個故事：
有一對朋友在沙漠中行走，途中兩人爲了一點事情爭吵起來，其中一個還給了另外一個一記耳光。被打的覺得受到污辱，一言不發，在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他們繼續向前走着，又到了一個沼澤地，被打的那位差點淹死，幸好被朋友救起來了。被救起後，他拿了一把小剣在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”
朋友不解，問道：“爲什麼我打了你以後，你要寫在沙子上，而現在要刻在石頭上呢？”
他笑了笑說：“被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地方，風會抹去它，而如果被幫助，我們要把它刻在心的深處，那樣任何風都不能抹去它。”朋友傷害往往是無心的，幫助卻是真心的，忘記那些無心的傷害，學會寬容。銘記那些對你真心的幫助，學會感激，你會發現這世上有很多對你真心的朋友……
讀到這裏，我眼睛不由的溼潤了。
“寬容”，一個古老的話題；“寬容”，一個時髦的詞彙。可就這樣古老，時髦的字眼，我們卻常常把它遺忘在角落裏。
相信很多人都有過這樣的經驗，或則說都聽說過，身邊也都時不時看到過這樣的事情發生。
走在大街上，看到騎自行車的工人，或挑菜的農夫，或匆匆趕路的學生，不小心碰了或撞了打扮時髦、悠閒散步的“貴人”。哪怕什麼也沒傷着，被撞的人就會不依不饒。非要你賠他（她）的醫藥費，至少要把你臭罵一頓才罷休。
小學生吵架打架，這很正常，任何學校都不可避免。可有的人，他就是剋制不住自己。聽說自己的孩子被人家的孩子打了，二話不說一個巴掌摔過去，爲孩子報仇。等事情越鬧越大，只好到法院打官司，又花錢又勞神。
可見，都是心胸狹窄惹的禍！
“寬容”，需要忍耐；需要勇氣；需要付出；需要修煉。
當然，人非聖賢。沒有誰是十全十美的，更沒有絕對寬容的人。雖說寬容是人類的美好心性的代表，是最大的美德。我們很多時候也許能夠容忍別人的傲慢，固執，自負，甚至無禮，卻很難容忍別人尤其是自己愛的和信任的人對自己的欺騙、背叛，惡意的毀謗和致命的傷害。這時，我們需要做的是儘量保持一顆平和的心，寬容的對待。
許多人都明白這樣一個道理，仇恨應該是象一把不鋒利的刀，鈍挫之間都是難忍的傷痛，也許是時間流逝，也許是自己成熟堅強一些了，那份痛苦現在已然不那麼錐心刺骨了。對被仇恨者的寬容，也讓心懷仇恨的人獲得了心靈的安寧與恬靜。
寬容是一種人生境界，沉重在寬容裏釋放，心靈在寬容裏昇華。
“知錯能改，善莫大焉”，“浪子回頭，金不換”讓我們學會忘卻一切別人的過錯，寬恕別人的過錯。
學會寬容，可以讓我們懂得善待生活，善待自己。
早晨出門時，女兒忽然喊住我：“爸爸，我要在微信裏把你屏蔽了，不想讓你看我最近的朋友圈。”
我稍微楞了一下就點頭應允：“好吧。你隨意。”女兒大了，有了自己的獨立空間，我們彼此並不是那樣的步調一致，她和我都是聰明人，都覺得自己面對的羣體並不相同，因此並不想很費力的要審視對方的生活，她的朋友圈有時候逛逛，有時候覺得給女兒點贊或者評論是很沒意思的事情，一些她不想讓我知道的經歷或者想法我沒必要知道，我賴以成名的QQ空間她也是不屑一顧的，其實這樣挺不錯的，各自安好，天高水長，我也沒有時間給自己操心的時候再給她分析得失成敗。因此現在聽她說要屏蔽我，肯定是要針對某件看不慣的事情“大放厥詞”，這點和我當年一模一樣，只要不造謠生事，她想說什麼就說什麼吧，我無權干涉。
到了單位和熟悉同事提起此事，有人大吃一驚，說這怎麼可以呢？你這是對孩子放任自流呀？要是犯了錯怎麼辦？他給我講述一個朋友從女兒曬得照片裏發現蛛絲馬跡，破獲一個企圖騙她女兒的案例，說的言之鑿鑿，而且給我講述看朋友圈要懂得如下精要：
甲：若所有狀態都關於家人，這種人是人畜無害的典範，他們通常勤勉負責有條理，他們的人緣很好。
乙：若特別愛感恩或秀恩愛，這些人更多地跟低自尊及缺乏安全感相關聯。“感覺自己真是太幸運了”這種感慨，恰恰反映了肯定自我價值和抑制不安全感的需求。
丙：若大量分享政治觀點或相關知識，這是個開放、好奇、有創造力的人。
丁：若常常發佈跟朋友的合影，很明顯這種人非常外向。
戊：若戲劇效果很明顯，就是那些整天咋咋呼呼小題大作的人，感嘆號、生氣臉和大哭臉是他們的最愛。他們似乎線下生活十分悲慘且得不到關愛，所以跑到朋友圈來求安慰。這類人比較神經質，他們更像是需要在社交網絡尋求認可。
哥們說得很好，但這些似乎和女兒屏蔽我並沒有什麼關係，且我也不需要知道她是怎麼樣的一個人，如果我連自己的孩子都不瞭解，那就有點“一屋不掃何以掃天下”的感覺了，但我覺得同事說的分析內容不錯，可以看看我的朋友是不是如他所說。
週末了，晚上找個小酒吧放鬆一下自己，很想分享幾張我喝啤酒吃螃蟹的照片，弱弱問一個問題，女兒屏蔽了我，是不是也看不到我發的動態了呢？
