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真正的風水師哪裏可以找到

來源:秀美派    閱讀: 7.75K 次
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“高手一句話,庸師想十年”,學習命理風水的人,做夢都想遇上個高人跟從,以獲真知灼見。

真正的風水師哪裏可以找到

“高手點石成金,風生水起乍現”,想做命理風水的人,求神拜佛都想請到個高人,以求富貴平安成真。

然而,在現實中,要遇上這樣頂尖的風水師,談何容易?高人稀少難逢是個客觀原因,而一般人尋師的觀念錯誤是個主觀的原因。

中國傳統風水,人才斷層溝距很大,這是外行人根本不瞭解的。解放之後,破四舊,傳統風水術跟許多國學一起,被掃入垃圾堆。風水實務,被人認定是迷信惑衆的行爲。民間除了死人埋人,跳大神的民俗尚可苟存,街頭巷尾除了有個別不怕抓的算命打卦先生在混零花錢外,風水先生基本絕跡,沒有什麼風水師出門給人看風水,怕被抓。做風水是件沒出息,被人取笑的事。直至文革結束之前,社會風水實務,幾乎處在空白。有的,也是偷偷摸摸見不得人。解放前餘留下來的一批風水高手,並沒有等到傳統風水春天的到來,都早已作古了。

在那個特殊的時代,傳統風水的實務傳承,開始斷檔,但也不至於熄滅。也有那麼些很特別的學生哥,沒事找事,對這個很感興趣,上學假期,好奇的去打聽求教,有這方面能耐的老人。而這些老人,一不爲錢,二不爲名,只爲竟然有年輕人喜歡自己的愛好專長,反而耐心的給予教導和指引,由此,留下了傳統風水實務的火種。而這些年輕人,都是50後60後的人,現在也都五十多過六十的人了。這些後來人,有的隨恢復高考上學,出來社會做事,或者在開放浪潮中,擁有自己的正當事業,多數不爲人看風水了。有的在風水界上發展,也都功成名就,到發達的城市裏安家樂業了。三十年的業務積累,他們都有固定的客戶羣和圈子,多在政商上流社會界出沒,潛得很深。一般人,沒人介紹或者巧合緣分,根本不可能遇上。

文革結束,改革開放開始,傳統文化的提倡,傳統風水學說和實務,逐漸迴歸人們的視野,變成講究生存的一部分。風水行業也成了很多人的謀生手段。如今,風水師多如牛毛,只要能來錢,什麼都可以跟風水掛鉤,什麼人都可以自稱風水大師。然而,在這新掀起的大浪潮中,涌在最前面,進入大衆視野,廣泛爲人所知的人,並不是真正的傳統風水傳承者,而多是一些業外人士,或者說是邊緣人。

迷外的人性,使一批港臺大師最早進入內地,其實,港臺大師都是算命看相佬,用個生肖流年運勢,吉祥物,當風水愚弄內地人,發工藝品橫財。內地,名氣最響的,是一批算命打卦佬,用易經做虎皮,翻摘抄古書出版賺錢賺人氣,以其昏昏,使人昭昭。而托兒,不識真相的人,卻跟在後頭喊“泰斗”。在地方上,隨着解放前遺留下來的老風水師作古,那批50,60後傳承者的出門發展,剩下的,都是些跳大神,埋死人的人充大師。現在,全國各地地方,用鬼神邪門道術做風水的,用本老書死條條做風水的,隨便可見。各個寺廟道觀也衝出一批“大師”,用佛道理論當風水;各種風水學習班,又“培養”出一批“轉基因”年輕“大師”。橫眼看去,可以看到的現在的風水行業,百花齊放,但仔細的看,都是些色彩豔麗的塑料假花,罕見真花出現。

許多人,遇上風水問題,就往“算命打卦風水一條街”,或者寺廟道觀的門口衝去,尋大師。而有真有本事的人,根本不在那些地方出現。真正的風水高手,都有自己的人脈圈子關係,他們不需要開店鋪或者去“站街”吆喝。

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那麼,如何去尋找頂尖的風水高手呢?

首先,你要知道,請風水師,是請來解決切實的實際問題的。落到實處,就是這個風水師做的風水,能否解決問題?能否取得好的效果?能做到的就是高手。

你不要衝着名氣去找,現在許多風水名人“大師”,是靠弄虛作假喧譁用託炒作,吸引大衆眼球“整”出來的。

你不要認爲,他斷你家出的事情那麼準,就認爲他就是高手了。斷準事情,玩“出馬”打卦的人,就可以斷準,但證明不了他會做風水。斷風水,是江湖風水先生的拿手戲,跟賣膏藥的,會耍幾下功夫是一回事。而且,斷風水的口訣,百度都可以看到多多種,一般人去背熟它,一樣可以斷準個七七八八。許多人,就被這些半桶水蒙了。

你也不要看其打扮得仙風道骨的樣子,開口頭頭是道的,自吹如何了得的,就以爲是遇上高人了。做風水不是演戲,更不是靠耍嘴皮子吹牛皮。以貌取人,輕聽輕信,那你只是個被人蒙的命。

要找到真正的風水高手,判斷誰是風水高手,途徑只有一個,平時注意留心、打聽、瞭解,在那個師傅他爲人做了那些風水?主人反映其效果好壞如何?他幫人能不能起到實際作用,而且,要好好的去落實其真實性。凡是真實瞭解到每做一個都收到較好效果的,那麼這個風水師傅,就是貨真價實的風水高手,遇上了,就是你的好運來了。

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