在我們平凡無奇的學生時代，大家都背過各種知識點吧？知識點在教育實踐中，是指對某一個知識的泛稱。那麼，都有哪些知識點呢？下面是小編爲大家收集的初一歷史必考知識點，希望能夠幫助到大家。
一、漢字的演變
1、文字的起源：原始陶器上的刻畫符號可能就是原始的文字。
2、甲骨文：商朝時人們刻寫在龜甲獸骨上的文字。它是一種比較成熟和完備的文字。漢字是由它發展而來。意義：甲骨文記錄了商王的活動，反映了商朝的情況，爲研究當時的歷史提供了可靠的文字材料。
從商朝開始我國的歷史有了可靠的文字記載。
3、金文：商朝時鑄在青銅器上的文字，又叫銘文和鐘鼎文。爲後人研究商周歷史留下了寶貴資料。
4、小篆和隸書：秦朝統一文字爲小篆，流行於秦。後推廣爲隸書，漢時廣泛使用。
5、草書、楷書和行書：出現於漢朝後期，三國兩晉時趨向成熟。
二、學術思想
1、孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人。
①孔子是我國古代偉大的思想家。他提出“仁”的學說，主張統治者體貼人民，人民敬重和服從統治者。他創立了儒家學派。儒家思想後來成爲中國封建時代的正統思想。
②孔子是我國古代偉大的教育家。他創辦私學，編訂了《詩》、《書》、《春秋》作教材，保存和發展了我國古代文化。教學中，善於啓發誘導，因材施教。
③孔子的言行記錄在《論語》裏。
2、戰國時期的百家爭鳴：①原因：戰國時社會發生深刻變化，不同的人提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成衆多的.學派，歷稱爲“諸子百家”。②最重要的學派有：儒家、道家、墨家和法家，還有縱橫家（蘇秦、張儀）、兵家和農家。③代表人物：儒家：孟軻（鄒國，《孟子》）、荀況（趙國，《荀子》）。道家：莊周（宋國，《莊子》）。墨家：墨翟（魯國，《墨子》）。法家：韓非（韓國，《韓非子》）。兵家：孫臏（齊國，《孫臏兵法》）。
三、文學、史學與宗教
1、詩歌：屈原，戰國時楚國人，偉大的愛國主義詩人，作品《離騷》、《天問》。端午節就是紀念屈原。
2、史學：司馬遷，西漢漢武帝時期，我國古代偉大史學家，著有《史記》，記述了黃帝到漢武帝的歷史，是我國第一部紀傳體通史。130篇，分爲“本紀”、“世家”、“列傳”等，它是我國古代秀的史學著作，對後來史書的編寫有深遠影響。
3、佛教：產生於古代印度，西漢末年東漢初年經西域傳入我國內地。對我國有廣泛而深刻的影響。
4、道教：是我國土生土長的宗教，東漢時正式創立，創始人之一叫張陵，尊老子爲教主。稱它爲太上老君。
漢武帝的大一統
政治上：接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國（推恩令）。漢武帝還找藉口，一次削去半數的侯國（削藩）。解決王國問題，加強了中央集權，實現了政治上的大一統。
思想文化上：接受董仲舒建議，"罷黜百家，獨尊儒術"。把儒家學說作爲封建社會正統思想。大力推行儒家教育，在長安設太學，以儒家的五經爲重要教材，不學習其他各家學說。
作用：這些措施的實施，西漢王朝實現了政治和思想上的`大一統。政治和思想早上的大一統是相互聯繫和相互促進的。西漢進入鼎盛時期。
1、漢文帝、景帝時期，吸取秦朝滅亡的教訓，減輕農民的賦稅、勞役，注重發展生產。獎勵努力耕作的農民，提倡節儉，重視"以德化民"，國家富裕，歷史上稱爲"文景之治"。
2、漢武帝爲加強大一統的局面，採取了哪些措施？
3、爲加強中央集權
（1）政治上，漢武帝接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的'封地分給子弟，建立較小的侯國，從此，諸侯國越分越小，加強了中央集權。
（2）思想上，接受董仲舒的"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，把儒家思想作爲封建統治的正統思想。
（3）文化上，漢武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學。
（4）軍事上，派衛青、霍去病北擊匈奴，經過漠北戰役，使匈奴再也無力與漢抗衡。
（5）將地方的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央，統一鑄造五銖錢，大大增加了中央的財政收入，實現了經濟的大一統。
4、漢武帝時，實現了政治、經濟、軍事、和思想上的大一統，開始進入了鼎盛時期。
1、秦農民起義的原因：（1）賦稅、徭役繁重（2）刑法殘酷（3）秦二世更加殘暴
2、陳勝、吳廣起義，公元前209年，在大澤鄉爆發農民起義。是中國歷史上第一次大規模的農民起義。
3、公元前207年，項羽以少勝多，在鉅鹿打敗秦軍主力。秦朝統治者向劉邦投降，秦朝滅亡。
4、公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱爲西漢。劉邦就是漢高祖。
補充：
1、關於“秦的暴政”一目。
可編排歷史小短劇“秦的暴政”。教師提前讓一部分文筆好、富於表演的同學（也可以自願報名）根據課文“秦的暴政”，查找資料，編寫小短劇，形式可以是某天，秦始皇上朝，大臣向他彙報、請旨。內容包括繁重的徭役、兵役，嚴酷的刑法，修阿旁宮、酈山陵墓等（可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》）。教師課前發給學生有關短劇的問卷，觀看完短劇後，教師逐個提問，一起歸納出“秦的暴政”，引出第二個子目——陳勝、吳廣起義。
2、關於“陳勝、吳廣起義”一目。
教師可安排兩位同學進行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發動起義的原因講述出來，在他們講的時候把“大澤鄉起義”想象畫用大屏幕放出來，渲染氣氛。之後，教師利用課件“秦末農民戰爭形勢圖”，講述經過。
陳勝、吳廣起義
作爲中國封建社會第一次大規模的.農民起義，陳勝吳廣起義在歷史上佔有重要的地位，“王侯將相，寧有種乎？”的豪言成爲歷代封建農民起義的標誌性口號，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統治，對後面的封建統治者也是一個極好的教育，漢初的休養生息政策和開明統治很大程度上是受農民起義的影響。
秦的暴政
秦朝盛極而衰一直是一個重要的歷史研究課題，從古到今，都是重要的歷史借鑑。以當時秦統一六國的氣勢和國力，是不可能在短短二世就滅亡的，正是秦的暴政才導致了秦朝的速滅，因此，分析秦的暴政與秦朝滅亡的關係是本課的一個重點。
1、會不會製造工具，是人和動物的根本區別。
2、元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內已知的最早人類。
3、北京人還保持人猿的某些特徵，但手腳分工明顯，能夠製造和使用工具。
4、北京人往往幾十人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過着羣居生活，這就形成了早期的原始社會。
5、我國是世界上發現古人類遺址最多的國家。
6、北京人已經會使用天然火，還會保存火種。
7、山頂洞人能打製石器，但已掌握磨光和鑽孔技術，他們已會人工取火，靠採集、狩獵爲生，還會捕魚，他們能走到很遠的地方和別的原始人交換生活用品，山頂洞人已用骨針縫製衣服，懂得愛美，他們死後還要埋葬。
8、山頂洞人生活的集體，是由血緣關係結合起來的氏族，一個氏族有幾十個人，由共同的祖先繁衍下來，他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的'差別。
9、我國是世界上最早種植水稻的國家，距今約七千年的河姆渡原始居民，已使用磨製石器，用耒耜耕地，種植水稻。
10、河姆渡原始居民住着幹欄式的房子，過着定居生活，他們已經挖掘水井，飼養家畜，會製造陶器，河姆渡原始居民還製作簡單的玉器和原始樂器。
11、距今約五六千年的半坡原始居，用磨光的石器和木製的耒耜耕地，用石刀收割莊稼，他們的主要糧食作物是粟，我國是世界上最早種粟的國家。半坡居民飼養豬狗等動物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤等打獵捕魚。
12、半坡居民住在半地穴式的房子裏，他們能製造色彩鮮麗的彩陶，陶器上還出現一些刻畫符號，有些學者認爲這就是我國早期文字的雛形。
13、距今四五千年的大汶口原始居民，陶器有了黑陶，白陶。
14、距今約四五千年，黃帝部落聯合炎帝部落，在涿鹿一戰中大敗蚩尤，從此，炎帝、黃帝部落結成聯盟，經過長期發展，成爲日後的華夏族。
15、相傳，黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
16、原始社會時期，一種民主推選部落聯盟首領的制度，歷史上叫做"禪讓制"。
17、約公元前20xx年，禹建立夏朝，這是我國曆史上第一個王朝。
18、世襲制代替了禪讓制，"公天下"變成了"家天下"。
19、約公元前1600前，湯戰勝桀，夏朝滅亡，商朝建立。
20、公元前1046年，周商雙方在牧野大戰，商軍倒戈，周軍攻入商都，商紂逃到鹿臺自焚而死，商朝滅亡，周武王建立周朝，定都鎬，史稱西周。
21、瞭解西周分封制的主要內容（七上P·24）
目的：爲了鞏固統治。
主要內容：周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們爲諸侯。諸侯有向天子納貢，隨從作戰，定期朝見的義務。
作用：開發了邊遠地區，加強了統治，西周成爲一個強盛的國家
22、公元771年，西周滅亡。
23、在原始社會未期，我國已經出現青銅器，到了夏朝，青銅器的種類逐漸增多，商朝是我國青銅文化的燦爛時期。
24、青銅器生產規模大，品種多，工藝精美
25、我國是世界上最早發明瓷器的國家。
26、夏、商、西周是以農業爲主的社會，農牧業已相當發達，後代稱爲"五穀"（稻、黍、粟、麥、豆）的農作物，商周時已經齊備。
27、農業、畜牧業、手工業和商業的繁榮，形成了我們夏、商、周燦爛的青銅文明。
28、春秋五霸的說法：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐，其中最早的是齊桓公。
成語典故"不計前嫌"有關的是齊桓公，"退避三舍"有關的是晉文公，""一鳴驚人"有關的是楚莊王，"臥薪嚐膽"有關的是越王勾踐。
29、公元前770年，周平王東遷洛，史稱"東周"。東周分爲春秋和戰國兩時期。春秋，因魯國編年史《春秋》而得名；春秋時期，從公元前770年至公元前476年；戰國，因各諸侯國連年相互爭戰而得名。戰國時期，從公元前475年至公元前221年。
30、春秋是國奴隸社會的瓦解時期，戰國是我國封建社會的形成時期。
31、齊桓公是春秋時期第一個霸主。
32、晉文公整頓內政，發展生產，訓練軍隊，城濮大戰中，晉軍大敗楚軍，晉文公成爲中原霸主。
33、戰國初年，晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜公晉國，稍後齊國大夫四氏，取代原來的國君，並建立田氏齊國，這樣就形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（東南西北後中間）七雄並立的局面。
爲秦滅六國，統一中國奠定基礎的是長平之戰
34、春秋時期，我國開始出現鐵農具，牛耕開始開始使用。
35、戰國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中修築的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。兩千多年來，都江堰一直造福於人民。
遠古的傳說
（一）炎黃聯盟
1、阪泉之戰：黃帝打敗炎帝，炎黃聯盟形成。
2、涿鹿之戰：炎黃部落打敗蚩尤部落。
3、影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇爲中華民族的人文始祖。
（二）傳說中炎帝和黃帝的發明——反映了我國原始社會晚期的社會發展水平。
1、炎帝的貢獻：
（1）教民開墾耕種，製作生產工具，種植五穀和蔬菜；
（2）製作陶器，發明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。
（3）製作樂器琴瑟，有最早的圖文和曆法知識。
2、黃帝的貢獻：建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造船隻，教人煉銅，發明了弓箭和指南車。
3、黃帝時期：倉頡創造文字，伶倫製作音律，隸首發明算盤，嫘祖擅長紡織並會繅絲。
（三）堯、舜、禹的禪讓
1、禪讓制的含義：將部落首領位子傳給賢德之人。
2、推舉人才的.標準———賢德之人（德才兼備，以身作則）；
3、禪讓制的實質：民主推舉部落聯盟首領的制度（民主推選、首領沒有特權）
4、繼黃帝之後，用“禪讓制”推舉出的首領有堯、舜、禹。
5、大禹治水：與羣衆同甘共苦，三過家門而不入，治水有功。體現了刻苦耐勞，堅持不懈，大公無私的精神。
朝代的變化
1、夏朝：開國之君是禹，亡國之君是桀。
2、商朝：開國之君是湯，亡國之君是紂。
3、西周：開國之君是周武王，亡國之君是周幽王。
4、西周實行的是分封制。
5、夏、商、西周是奴隸制文明的高度發達朝代。
6、春秋五霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。
7、戰國七雄：秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。
8、秦朝實行商鞅變法，秦國確立了了封建制度。
9、商鞅變法的結果
經過商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，經濟得到了發展，秦國逐漸成爲戰國七雄中實力的國家，爲後來秦王朝統一天下奠定了堅實的基礎。
【原始的農耕生活】
原始的農耕生活
原始居民地域距今時間生產工具房子畜牧手工業
河姆渡居民長江流域約七千年磨製石器耒耜幹欄式家畜紡織陶器
半坡居民黃河流域約五六千年磨製石器骨箭頭半地穴式豬狗紡織彩陶
1、我國較早種植粟的是半坡居民
2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民
3、我國早期文字的雛形源於半坡
4、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻；
半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。
【華夏之祖】
炎黃部落聯盟→華夏族→漢族→中華民族黃帝→人文初祖
1、我國原始社會結束在禹時期
2、我國奴隸社會開始於公元前21世紀
3、部落聯盟民主推選首領的制度叫“禪讓”制。首先實施該制度的是堯推選舜爲繼承人，結束該制度的是禹。夏朝的建立，標誌着奴隸制度開始了。
【祖國境內的遠古居民】
1、元謀人是我國境內已知的最早人類。元謀人距今約170萬年。遺址在雲南省元謀縣（位於長江流域）。元謀人已經會製造工具和知道用火。會不會製造工具，是人和動物的根本區別。
2、北京人遺址在北京周口店，距今約70萬年至20萬年，還保留猿的某些特徵。但手腳分工明顯，能夠製造和使用工具。已經會使用天然火，會保存火種。火的使用，增強了人們適應自然的.能力，是人類進化過程中的一大進步。北京人過着羣居的生活，形成了早期的原始社會。
3、我國是世界上發現遠古人類遺址最多的國家。
4、山頂洞人，距今約3萬年，模樣和現代人基本相同，會人工取火，使用打製石器，但已經掌握了磨光和鑽孔的技術，用骨針縫製衣服，懂得愛美。山頂洞人，是由血緣關係結合起來的氏族。
中華文化
1、孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學說，主張“愛人”，“爲政以德”，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實實的學習態度。《論語》由孔子弟子整理編寫。
2、老子是春秋晚期人，其學說記錄在《道德經》中，他認爲一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化。《道德經》由戰國時期道家學派整理而成。
3、墨子是戰國時期人，主張“兼愛”、“非攻”，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰爭。
4、孟子是戰國人，認爲“春秋無義戰”，反對一切戰爭。主張“仁政”治國，輕徭薄賦，強調保護環境。
5、韓非是戰國末期人，主張改革，反對空談仁義，提倡法制。
6、孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰不殆。”
青銅器與甲骨文
1、青銅器的高超工藝
出現：原始社會後期，我國出現了銅器，如距今約4000多年的甘肅地區齊家文化出土了銅鏡。
用途：商朝以後，青銅器的數量增多，種類逐漸豐富，功能也由食器等發展到禮器，禮器的數量反映了權力的大小和嚴格的等級界限。
工藝：商周時期的青銅器製作工藝高超，在鑄造技術上，採用“泥範，鑄造法”，如的司母戊鼎。
2、甲骨文記事、
甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的`文字。1899年，清朝人王懿榮首次發現甲骨文。甲骨文是中國已發現的古代文字中最早、體系較爲完整的文字，對中國文字的形成與發展有深遠影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。
（甲骨文）是中國已知發現的古代文字中年代最早，體系最完整的文字
3、甲骨文的造字特點
甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法。現代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經具備漢字的基本結構，是漢字形成和發展的重要階段。
