意思是子女侍奉父母，要經常保持和顏悅色，是件很難的事。
“色難”是指子女對待父母，和顏悅色是最難的，講的是“孝”。“容易”是指臣子侍奉君主，指陳得失，不可輕易行事，講的是“忠”。這一忠一孝是儒家思想最核心的內容。
色難多指對待父母要真心實意，不能只做表面文章，出自《論語·爲政》。容易是指臉上流露出來的顏氣雖然是最難僞裝的，但是假裝出一副笑臉卻是最容易的，出自西漢《非有先生論》。
色難意思是子女侍奉父母，要經常保持和顏悅色，是件很難的事。容易意思是在君王面前指陳得失，不可輕易從事。
色難一語，出自《論語·爲政》，容易見於西漢《非有先生論》。常見句子有：”成敗色難，得失容易“，這句話意思是：人於大起大落的`成敗之間，能寵辱不驚，得失之間，亦能坦然。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體爲主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱”四書五經“。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中國著名的思想家、教育家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
”成敗色難，得失容易“這句話的難點在於”色難“二字。”色難“這個說法,見於《論語》.一般理解它的意思是說,最難的事情是和顏悅色。
”容易“，見於西漢《非有先生論》：”於戲!可乎哉?可乎哉?談何容易!今則不然，反以爲誹謗君之行，無人臣之禮，果紛然傷於身，蒙不幸之名，戮及先人，爲天下笑，故曰談何容易!“
什麼是色難之象
色難”這個說法，見於《一般理解它的意思是說，最難的是和顏悅色。
《論語·爲政》子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎！子夏問孝。子曰：“色難。有事**服其勞，有酒食，先生饌。曾是以爲孝乎?”——子夏問孔子：“怎麼樣纔算是孝呢?”孔子說：“色難。有什麼活兒晚輩來幹，有好吃的敬奉給父母前輩吃，這就是孝順了嗎?”
色難，何解?色難有兩種解釋：一說孝子侍奉父母，以做到和顏悅色爲難；一說難在承望、理解父母的臉色。現在一般都理解爲第一種解釋。
朱熹曾爲此解釋到“色難，謂事親之際，惟色爲難也。”，二是以東漢包鹹《論語章句》“色難，謂承順父母顏色乃爲難也”之說爲代表。
色難的意思是，要孝敬父母最難做到的是，讓父母的臉上時時刻刻都表現出開心幸福的神情，此之爲。“子女侍奉父母能和顏悅色，有很好的態度那是最難的了。”“要做到態度好是不容易的”。色難。難外面順從。
而心中有不愉者。必現之於色。色者、由心發於外也。色容不正。身孝而心未孝也。——子曰：色難。說得太好了，一個人要孝順，給父母吃的、用的都是容易的，但難的'是顏色上也要做到和煦。那樣的態度才能是真孝順。
無論情況如何，在父母面前一直和顏悅色真的太難了！久病無孝子，指的就是色難吧！看過這段話就要聯想自己生活中的行爲，對照着檢查反省一下，看看是不是犯了“色難”的毛病。侍奉父母，該說的說了，該做的做了。
可就是態度不好，語氣生硬或者顯處不耐煩的樣子，這都是犯了“色難”的毛病。... 始終和顏悅色難，學會察言觀色體諒他人是爲難，隨人隨緣隨境而自得變遷難。色不變難，色變亦難。
傳說當年乾隆皇帝夜讀論語，看到“色難”兩字沉吟半響，突然向正在陪同伺讀的紀曉嵐問話：色難兩字若當上聯，下聯定是極難對了。誰知紀曉嵐頭也不擡就應聲答道：容易。乾隆見紀曉嵐毫不上心的樣子，有些不快，當即要求他立即對出下句。
紀曉嵐坦言：臣已然對出。乾隆回味：色難、容易。絕對也。乾隆皇帝用“色難”徵聯，紀曉嵐隨口應對“容易”，竟成絕對，細思之下，不覺啞然：色難，當真不容易！
此聯還有傳爲明世祖和解縉所對——傳說明成祖朱棣曾對文臣解縉說：“我有一上聯‘色難’，但就是想不出下聯。”解縉應聲答道：“容易。”朱棣說：...“色難”，即面有難色之意。“色”對“容”，“難”對“易”，實乃精巧之無情對。
色難 還有一種說法：相術上說的一種。即通常所說的“色難之相”據說擁有這種相的人很不好，容易死於**或情敵之手。
子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞。有酒食，先生饌。曾是以爲孝乎？”
翻譯：
什麼叫色難呢？就是態度很難。
“有事，弟子服其勞。”
有事的時候，像我們做後輩兒女的，看見父母掃地，接過掃把來自己做。
“有酒食，先生饌。” （先生是現代的一般稱呼，古代對前一輩的人都尊稱爲先生）
有好吃的，就拿給父母長輩吃。
“曾是以爲孝乎？” （“曾是”是假定的意思）
你以爲這樣就是孝嗎？
替長輩做了事，請長輩吃了好的，不一定就是孝了。 爲什麼呢？——“色難”。
態度很重要，好像我們下班同家，感到累得要命，而爸爸躺在牀上，吩咐倒杯茶給他暍。做兒女的茶是倒了，但端過去時，沉着臉，把茶杯在牀前几上重重的一擱，用冷硬的語調說：“喝嘛！”
在兒女這樣態度下，爲父母的心理，比死都難過，這是絕不可以的`。
所以，孝道，
第一個要敬，這是屬於內心的；
第二個則是外形的色難，態度的。
