大家爲什麼要守靈，生老病死是每個人都會經歷的事情，在親人去世的時候，都需要對親人進行守靈。下面就讓小編帶大家一起來了解一下關於大家爲什麼要守靈的相關內容吧，大家一起來看看吧！
大家爲什麼要守靈1
守靈是一種民間的習俗，守在靈牀，靈柩或靈位旁。守靈也稱爲守夜。古人認爲人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺爲止。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。
一爲親人的最後陪伴。 二爲了怕獸與蟲的侵略。
還有一個說法是，守靈是爲了給死者最後一個機會，如果老天爺不收留他，會把他送回來，重新復活，如果家人在身邊，就可以協助他出棺材。
守靈夜打袋屍，一個人領唱，一羣人圍着棺材轉圈，唱的就是安魂曲，安慰死者，不要害怕，一生未做壞事，陰曹地府不會受虐待，兒女都很好，不要牽掛，安心離去，唱到最後一個晚上，領着所有孝子到十字路口轉一圈，算是正式送走死者的靈魂。第二天就可以入土安葬了。
大家爲什麼要守靈2
守夜的原因
古代人們認爲，人死後靈魂還會再人間停留，並不會立馬就去到陰間。因爲留戀他的親人，所以在去陰間前會回到家裏看一看，然後再去到陰間。
那些活着的人們害怕死者的靈魂找不到回家的路，所以會點一盞油燈或者蠟燭放在遺體的旁邊。爲了保證油燈是一直亮着的，所以要徹夜有人守在旁邊。所以就一直有守夜的習俗了。
守夜的出處
《初刻拍案驚奇》中的出處
人死後，遺體要在家中稍事停留，謂“停靈”。入夜，則由家屬守護在旁，以盡孝道。《初刻拍案驚奇》卷十三：“兒媳兩個也不守靈。”沈從文《邊城》二十：“剩下幾個人還得照規矩在棺木前守靈過夜。”
《禮記·問喪》中的出處
守靈基本上是以三天爲限，有在住宅內的`靈棚、靈堂內守靈的，也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣現在還有“擱三朝”之舉。《禮記·問喪》中有“三日而後殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故聖人爲之決斷，以三日爲之禮制也”。所以守靈三夜，並不完全出於迷信，而是三天的時間，準備工作都全了，遠方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。
守夜時候的禁忌
1、守靈時，孕婦、產婦及流產人均不可進入靈堂，即便是先人的直系血親也同樣需要回避。如果實在避諱不開，不得不去，孕婦、產婦及流產人務必身着五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。
2、守靈時，若後人直系血親中有新婚未出百天人，新婚人務必帶好紅白孝布，以免喜煞衝白煞。從而不光導致先人不得順利西去，後人也更受呼氣影響不斷。
3、守靈時，先人屍身若散發出異味，均應馬上處理，禁忌不可說出嫌棄之語。不然無論如何處理，異味不光不會減少，反而重重增強。
4、守靈時，素顏端莊，不可佩戴首飾，男子不可穿短褲，女子不可穿裙子，不可披頭散髮，不可濃妝豔裹，尤其是不可穿拖鞋，露出腳趾，就是夏天守靈也要堅持忍耐。
5、守靈時，不可閒言碎語，尤其是後人不可爲了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。後人縱是有天大的委屈也應讓先人體面的走好人生最後一站，再行解決也不遲。
6、守靈時，不可在靈棚內男女曖昧，不可在靈棚、靈堂、孝房內發生任何行爲，不然輕者黴運不斷，重者精盡人亡，血光橫死。
7、守靈時，若有膽小害怕白事葬禮之人，還是別去爲佳，這是最好的迴避方法。守靈時若受到驚嚇，是最不好收魂的，也是最難復原的。
8、守孝期內，先人若報夢給後人交代一些事宜，均應按照先人遺願打點明白爲佳。萬不可糊弄死人，以免孝氣不散，黴運纏身。
9、守孝期內，先人各個祭日均應妥善祭拜，萬不可遺忘。如有遺忘，均應聯繫信得過的堂口師傅幫忙化解爲佳。尤其是七個“七日祭”及“百日祭”不可忘記。
10、守孝百天內，其後人男女皆可婚配;超出百天之後，三週年祭日以裏則不可婚配。守孝百天內，家中如有新生兒出生，則需祭祖稟明，以免孝氣壓新人。
