少林氣功入門與分類是什麼？少林氣功有着悠久的歷史，對於少林氣功，大家都是通過電影電視劇裏的介紹瞭解的，對於少林氣功很是崇拜。因此今天給大家介紹少林氣功入門與分類是什麼。
少林氣功入門與分類是什麼1
少林氣功，以靜深靜，靜中求動爲宗旨，苦練氣沉丹田，調全身之宗氣、衛氣、元氣。靜者爲內功，可以穩神養性，防治疾病，祛病延年，動者可以迸發虎勁，助生推山之力。內外相兼，獨樹一幟。
少林氣功是在醫療氣功的基礎上發展起來的一種用於內靜崩外的獨特氣功。歷代少林寺僧辛苦研練，並取院外衆師之長逐步完善，成爲少林武苑的一朵奇葩。特別在公元621年，以覺遠、慧場等爲首的十三和尚痛擊鄭軍，助了唐王一臂之力之後，少林寺聲名大振，少林氣功也日漸興盛，並達到了較高的水平，如：“金剛拳”、“掌劈材”、“頂分磚”、“頭破石”、“飛雲走”等。同時也涌現出了不少功深技絕的氣功大師，如唐代的惠扇高僧，宋代的福裕方丈，明代的月領武僧，清代的貞俊大師，現代的德禪大師等。
明末清初以後，少林寺和少林武術日漸衰落，練氣功的人相繼減少。特別是1928年，軍閥石友山火焚少林寺，拳譜原版、武術及氣功等大部分資料，燃爲灰燼，從此少林氣功也大部分失傳。
82年4月，少林方丈德禪長老，在寺內成立了“少林武術整理組”，親任組長，並說：爲了繼承少林武術，只要我有一口氣，就要堅持到底，我還要看看整理出來的這部武術文化遺產的社會效益呢。
少林氣功有內功、外功兩種。內功主要用於坐禪、修身養性，對於防治許多慢性疾病，效果尤爲顯著，如心臟病、神經衰弱、癔病等。久練可以輕身延年，傳說還可由老返童。外功，主要用於武術方面，運全身之宗氣、真氣、精氣，貫穿於整個武術之中。拳譜曰：“手足彈處氣先到，血爲氣之盾威力雄。”即爲此意。
少林氣功入門與分類是什麼2
一、練習氣功的要點
1、調心
就是首先應做到調整、控制意識思維活動。其基本要求是排除私心雜念，做到“清心寡慾”，以達到入靜狀態。爲了更好地練功，必須選擇一個清淨的環境，時間和地點固定。
同時要先排淨二便，再寬衣解帶，以防影響入靜。所謂入靜，就是通過意守的方法，變“胡思亂想”爲“靜思專想”，再進一步做到“無思無想，恬靜愉快，悠然自得”，這是動中求靜的方法。
所謂意守，就是努力把自己的注意力集中在身體的某一部位或某種活動中，或者意守某種對身體有益的.事物。
2、調息
就是調整和控制呼吸，以幫助調心和意守入靜。基本要求是呼吸要做到“細、靜、勻、長”，以逐步達到“無聲無息、出入綿綿、若存若亡”的境地。鍛鍊時要順其自然，不可急於求成，以免出現偏差。
其中最常用的是意守呼吸結合意守“丹田”。意守呼吸就是調息，意守“丹田”就是把注意力集中到肚臍下1。5寸的“氣海穴”，兩者結合叫“氣貫丹田”。
方法是腹式呼吸，即吸氣時使膈肌下降，小腹外鼓，後至“丹田”，呼氣時小腹回縮。
此法可對胸腔、腹腔內臟器官產生柔和的按摩作用，改善內臟的血液循環，加強生理活動。
如飯後有腹脹氣悶情況，可先進行胸式呼吸，意守兩乳之間的氣海（膻中穴），以加強心肺功能，改善腹脹氣悶。
也有人喜歡意守命門穴（十四椎下正對肚臍），以補益腎氣。開始練功時往往不能很快入靜，這時不可急躁，慢慢地就會熟練。
3、調身
即調整控制身軀，保持一定的姿勢，以幫助入靜。長時間維持靜態姿勢，可以調整全身血液的分配。
氣功調身一般包括行、走、坐、臥、做5種情況，也就是5種練功姿勢，任何一種姿勢都要配合調心和調息。
也就是說，既可以練“陣地功”也可以練“遊走功”，根據所處條件隨時隨地都可以練。原則是“以自然爲高，以舒適爲法”。
二、氣功分類
一般而言，可分兩種，即養氣與煉氣。養氣就是道家靜坐功夫，把氣運在丹田，使之凝聚不散，不讓身外景物誘導而外泄。煉氣乃以運行爲主。如拳術家在練拳時要用臂力，就把氣運到臂上；用腰力，就把氣運到腰上；假如四肢百胲都用力時，就把氣運到全身。氣有呼吸的區別，呼爲陽，吸爲陰；呼爲動，吸爲靜；呼爲剛，吸爲柔。要把陰陽、剛柔、動靜結合在一起，才能完成它的作用。氣要運行時，不可逆走，貴當順行。如順行的話，不但臟腑會舒暢，並可快慢自如；倘若逆運的話，內部各臟腑就要受到傷害，一些習練者練岔氣致傷致殘者時有所見。
古代氣功一般劃分爲儒、醫、道、釋、武術五大派。儒家氣功以“修身養氣”爲目的；醫家氣功以防病、治病、保健強身爲宗旨；道家氣功講究“身心兼修”、“性命雙修”等；佛家氣功要求“煉心”以求精神解脫，其中入定派強調“四大皆空”，參禪派強調“修身養性”、“普渡衆生”；武術氣功主要爲了鍛鍊身體和提高技藝。近年來，有人依據氣功功法的特點，將古代氣功歸納爲靜功與動功，並劃分爲吐納、禪定、存想、周天、導引五大派。吐納派強調呼吸鍛鍊爲主；禪定派強調意念鍛鍊爲主，要求思想內聯，靜坐凝心，採取一些不復雜的方法來集中意念，一般的靜坐均屬這一派；存想派也強調意念鍛鍊爲主，但要求用一種想象幻視到莫種事物；周天派強調在思想內聯的基礎上意氣相依，推動內氣感覺沿自己體內的任、督脈等經絡路線周流，也稱爲內丹派；導引派強調以動功爲主，特點是與意氣相結合的肢體操作，或作爲自我按摩。
