關於創新的哲學原理，社會的發展離不開創新，人們的生活離不開創新，沒有創新這個世界是就止於此的，關於創新有很多知識還需要學習，下面小編和大家分享關於創新的哲學原理，一起來看看吧。
關於創新的哲學原理1
一、以新發展理念引領創新創業
正確的思想意識，可以對社會物質生活發揮積極的促進和推動作用。根據馬克思主義哲學這一基本觀點，要實現創新創業更快發展，就必須明確科學理論的內容，並自覺接受正確理論的指導。發展是事物前進和上升趨勢的變化，是對舊事物揚棄的必然結果，而發展觀則是對於這種揚棄的理念表達，是實現意識對物質的反映與反作用的必要條件和必備環節。當前，以“創新、協調、綠色、開放、共享”爲核心內容的新發展理念，就是實現創新創業的根本指導。
改革開放以來，我們意識到“貧窮不是社會主義”，明確將經濟發展作爲黨和國家的中心任務，並在改革的過程中不斷深化認識，逐漸形成了“放手讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流”的科學理念。在科學發展理念的指導下，全體社會成員充分施展才華，成爲社會財富的創造者。發展觀唸的更新讓中國社會面貌煥然一新。
近年來，隨着我國改革進入“深水區”，一些深層次的社會問題逐漸突顯，社會發展的一些“瓶頸”也逐漸成爲制約社會進一步發展的阻礙。在此背景下，只有進一步更新發展觀念，才能繼續發揮正確的思想意識對社會現實發展的指導作用。新發展理念積極迴應時代需要，直面社會發展現實問題，對於未來我國經濟和社會發展具有十分重要的理論指導意義。而其中的創新發展理念，正是實現“雙創”的根本依據。“創新是引領發展的第一動力”“讓創新在全社會蔚然成風”等觀念，正在通過創新創業的不斷擴大變成現實。面向未來的創新發展，也在創新創業不斷升溫的時代潮流中，成爲推動中國進步的重要元素。
以哲學思維指導創新創業，首先要做到的就是充分認識新發展理念對於實踐活動的指導意義，充分重視以新發展理念所引領和倡導的方向爲創新創業努力的方向。只有這樣，才能在把握大勢的基礎上，順勢而爲，開創富有生命力的創新創業事業。
二、以我國物質發展爲基礎實現創新創業
物質決定意識，經濟基礎決定上層建築。所有發展都必須基於現實的物質發展水平和基礎。只有充分認識到這一點，創新創業才能腳踏實地、穩步推進。歷史經驗和教訓一再提醒我們，要實現中國的發展，必須立足於中國國情，立足於中國發展的現實程度。這是實現“雙創”的物質基礎，也是推進“雙創”的重要依據。
從國家層面來說，只有基於中國社會經濟的物質發展程度，才能實現“雙創”的健康發展。改革開放以來的持續發展所形成的綜合國力和寶貴經驗，爲“雙創”提供了現實的可能性。當前，我國基於“十二五”的建設成就，在物質儲備、科技條件、公民素養等方面，都取得了前所未有的新發展，達到了歷史新高度。而這正是當下“雙創”得以“遍地開花”的物質基礎和現實起點。我國實行出臺的推動大衆創業、萬衆創新政策，以及落實“互聯網+”行動計劃等舉措，都是基於現實物質條件對“雙創”的有效推進。
關於創新的哲學原理2
創新思維的哲學原理
創新思維的重要性無需多言，只有創新才能發展，整個人類的發展史就是由創新思維驅動行爲的歷史。人們從無數的創新方法總結和抽象出共性的方法論，再由諸多的方法論歸納出世界觀；或者學習某種世界觀和方法論，推導出解決某一具體問題的方法。這就是哲學（關於世界觀和方法論的學科）。創新思維的哲學是什麼？世界的統一性和邏輯的一致性。
一個人，如果沒有偉大的創新發現，要談創新思維，可能沒多少人會相信，那就是空談，我認爲是沒有資格的。偉大的創新是指那些能顛覆人們普遍認知的創新。比如彩票，人們普遍認爲是隨機事件，沒有規律可循，但如果你能發現一些規律性，就改變了人們對這一事件的普遍認知，其意義可能就不只是發現彩票不是隨機事件這麼簡單，而是基於這一認識進行進一步的探索，可能就會有更多的甚至是更偉大的創新；同時對很多所謂的“公理”產生一定程度的懷疑，就可能呈現創新大爆發的景象。
要研究分析某一對象，通常需要建立科學的分析模型，而所謂科學的，簡而言之就是不僅是可以合理推導出的，而且是可檢驗的。對於彩票分析模型而言，首先應該確定彩票號碼的預測是一種對未來可能性的預測事件，而關於對未來可能性預測，我們似乎有如下經驗，比如歷史學家和哲學家們說，歷史是螺旋形上升和循環往復的`，我們可以用思維心理科學來證明這一觀念的正確性，這是現象模型，因此我們可以利用這一模型預測未來的發展趨勢和方向；而生物學家告訴我們，遺傳物質DNA是雙螺旋結構的，而遺傳就是傳給未來的，這也是現象模型，爲此我曾經廣泛查詢資料，詢問專家，想搞清楚爲什麼是雙螺旋結構的，沒有結論，因此我想這是與“未來”相關的物理要求。那麼，彩票分析模型就應該是“螺旋”型構架，只有這樣，才符合“世界具有統一性和邏輯的一致性”這一“世界的邏輯”（透露下，這就是我的微博名稱的由來。爲什麼不用“世界的哲學”呢？因爲哲學是經驗科學，而邏輯不是，這點可參見卡爾亨普爾《自然科學的哲學》，他把科學分爲經驗科學和非經驗科學），這符合對未來進行研究這一事件的方法論。而怎樣用歷史彩票號碼建立分析模型，這就是具體方法了。
以中國體育彩票七星彩爲例，我們可以想象，如果在一張紙上寫上近50期的彩票號碼，圈成圓形，讓七位數首尾相連，就可以看出螺旋結構了。爲了便於分析，將其展開，就是下圖：
這是2020年的七星彩開獎數據，看到圖中紅色的數字，你可能已經發現這種螺旋結構模型展現了某種規律性。爲了不把此項研究與某種利益目的掛鉤，僅僅是作爲科學研究，我不便於將其呈現的更多規律性現象展現出來，僅展現此一種，還有更多的科學研究方法。可以看出，當第20期開出“3329172”時，便可預測出第21期第3位開出“3”和“1”具有極大可能性，當第21期第3位開出“3”時，那麼第22期第2位就是“1”了。如果你研究近20年的數據，研究美國和其他國家的這種數字型彩票，都會發現這種規律性的呈現是極其普遍的。本文不是專題研究彩票，而是講創新思維的哲學心理學原理，所以就此即止。
我知道很多人覺得這樣不過癮，不妨再加一圖：
看出什麼道道了嗎？不能進一步分析了。只是告訴大家，這個分析預測模型是正確的。由此，我們可以把“彩票是隨機事件”歸於心理學所說的“刻板印象”了，是不正確的。這一現象的科學原理可能需要量子物理學發展了才能透徹解釋清楚，但現在不行。
如果僅僅就這一點，那就太簡單，不足以說明我們就具有創新思維。比如我們正在研究和開發二門有極大意義的、足以改進和完善人們認知的兩個領域的應用心理學課題，打算出兩本書；再如，我們發現關於“社會主義”和“資本主義”的定義是有極大缺陷和不足的，是站在“方法論”視角而不是“世界觀”的高度定義的（社會是人的社會，社會主義是“人類民運共同體”概念的；資本主義是資本爲王的“叢林規則”價值觀。至於公有或私有，那是實現不同社會價值觀的方法論，方法論是可以選擇的，包括“民主”、“民主集中”等都是方法論的，不是世界觀層面的），從而導致世界範圍內人們對這兩個概念的不科學認識和偏見；發現達爾文的《物種起源》以及現代進化論中一個很重要的缺陷，就是人類進化史中，“個人主義”和“集體主義”文化基因的形成是否存在進化水平和速度的差別，這種差別是否決定了歐美人和中國人的性格習性和思維特徵不一樣；等等。我們會在以後的文章中加以論述和展示。
