關於史記的讀後感，讀者與作者之間的聯繫以一本書爲載體，在此獲得心靈上的安寧，閱讀其他人的讀後感可以給我們帶來一些靈感，吸收書本里的知識能豐富我們的學識，下面小編就帶你來了解關於史記的讀後感。
關於史記的讀後感 1
我非常喜歡《史記》這一本書，因爲它不僅有很多有趣的故事，還可以增長曆史知識，是一本非常好的書。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世後，司馬遷繼續著作《史記》。但是有一次，因爲李陵事件，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關進大牢，服了“宮刑”（割掉生殖器官）。受了刑的司馬遷忍辱負重，寫下了著作《史記》！司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會有大的作爲的！”如實記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。裏面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現在的人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授着歷史的往事！
關於史記的讀後感 2
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體 通史，全書共一百三十篇，分爲本紀、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書於公元前10x年至公元前9x年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部鉅著後曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱爲“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱 “太史公”。
“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成爲“太史公書”的專名。近人梁啓超稱讚這部鉅著是“千古之絕作”(《論中國學術思想變遷之大勢》)。魯迅譽之爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《漢文學史綱》)
司馬遷的父親司馬談任太史令，寫古今通史的願望沒有實現，臨終要司馬遷完成其夙願。後來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年後，終於完成。
司馬遷著《史記》，其史學觀念在於“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，並非承認天的神祕力量反而重視天人之間關係的演變，從而瞭解 “古今之變” 的關鍵，探求出歷史動態發展變化的層面，最終完成“一家之言”。而他的撰述動機，主要有以下三方面：
一、司馬遷爲了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏願。司馬氏世代爲史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業—太史令，重現孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。《隋書經籍志》說：“談乃據《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言。”可見司馬談有意繼續編訂《春秋》以後的史事。漢武帝元封元年，武帝進行封禪大典，司馬談身爲太史令，卻無緣參與當世盛事，引爲終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：“今天子接千歲之統，封泰山，而餘不得從行，是命也夫!餘死，汝必爲太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》爲其八書之一，即見其秉先父之意。
二、司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說：：“先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒後，至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正暗示其有明道義，顯揚志業人物的使命。《春秋》的下限，到魯哀公獲麟之年，此後的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，並以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統，而且是重視《春秋》的性質，他在《太史公自序》說：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也……《春秋》以道義，撥亂世，反之正，莫近於《春秋》。”可見司馬遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。
三、司馬遷要肩負史家職責。據《後漢書百官志》載，“太史令”只是俸祿六百石的小官，職責僅在於管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代及當代事情，並無著述的責任。然而，司馬談和司馬遷明顯不滿足於“拾遺補蓺”。司馬談早有整理上代歷史的計劃，可惜卻“發憤而卒”，臨終前叮囑司馬遷，認爲“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內一統，明主、賢君、忠臣、死義之士”甚多，身爲太史令，有完成論載上代歷史的`任務。司馬遷在《太史公自序》也指出身爲太史的`職責說：“且餘嘗掌其官，廢明聖盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”因此，司馬遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責任感，決意撰述《史記》。在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完成太史令的責任，更要盡史學家的職責。
《史記》是一部貫穿古今的通史，此書記事始於傳說中的黃帝時期，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年左右的歷史。全書共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。“本紀”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記述制度發展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史蹟。“列傳”是重要人物傳記。其中的本紀和列傳是主體。
關於史記的讀後感 3
《史記》既是一部偉大的歷史奇書，又是一部精妙的文學著作。這不，四姨就給我買了一本《史記》。
剛開始，我對《史記》沒什麼興趣。後來，家裏的書全看完了纔開始開《史記》。看了之後才發現，《史記》真的能告訴我好多道理。
《史記》的作者司馬遷爲世人描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，上自傳說中的皇帝，下至漢武帝，前後跨越了三千多年的歷史，可謂規模宏大，體系完備，是我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的文獻資料。同時，也被魯迅先生譽爲：“史家之絕唱，無韻之離騷。”
我覺得，《史記》的作者——司馬遷真的了不起。他可是忍辱忍痛一筆一劃寫出來的呀！而且，他又是在大牢裏寫的，那裏光線灰暗，但他卻是堅持寫完了這本書。
《史記》讓我懂得了一個做人的道理：一定要做一個君子，不要做小人。如果一個人長得醜，腦子笨，也沒關係，只要能做一個君子，不做小人，就算再醜、再笨的人，也會受到人們的尊重。
在《史記》一書中，讓我最受感動的就是屈原了。屈原是一個多麼有正義感的君子呀！爲了表達自己的愛國之情竟投汨羅江自殺了！
《史記》真的是一本好書！它使我明白：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。它使我一生受益！
