潮汕生男孩風俗，在生活當中，相信很多小夥伴家裏生了一個寶寶都會很開心，寶寶是父母愛情的結晶，寶寶的出生不僅能是父母的愛情和婚姻得到昇華，下面小編整理了潮汕生男孩風俗。
潮汕生男孩風俗1
潮汕嬰兒誕生禮俗
黃素龍
在潮汕人的傳統觀念中，生命的繁衍對於延續家族至關重要，一個新生命的誕生給一個家庭乃至一個家族帶來了無限的歡欣和希望。沉浸在喜悅之中的大人們，通過各種賀誕禮俗表達對新生命的愛意和祝福，祈求嬰孩健康平安成長。
嬰兒的誕生禮俗可概括爲數個基本內容，即報喜、憩臘、三朝禮、拜公婆神、做十二朝等。在這些活動中，突出地反映了潮汕地區普通民衆生兒育女後的喜悅心情和對嬰孩未來美好生活的祝願和憧憬，具有豐富的民俗審美價值。
報喜
生育是家庭乃至家族的一樁大喜事，因此在嬰兒（特別是男嬰）降生後，主人家舉家歡喜自不用說，重要的是還要向產婦的孃家、親朋戚友、鄉親鄰里去報告喜訊，讓他們也分享快樂，俗稱“報喜”，亦稱“報生”。
嬰兒一降生，他的父親就要親自到嶽親家去報訊。舊時報喜形式因生男生女而異，生男的要用紅紙貼寫明嬰兒的出生年月日，並配上紅花（石榴花）和仙草，同備辦的糖餅等禮品送到嶽親家“食甜”，稱爲“報喜”或“報添丁”；有不願報生女者，謔稱“報白出”，也有的只是口頭告知而已，俗稱“報添口”，一切簡便行事。
憩 臘
按照潮汕民間的說法，從產後第三天到第十二天，稱爲“臘期”。嬰兒出生後第三天，舊俗稱爲“上臘”，到了第十二天，嬰兒平安稱爲“過臘”。嬰兒“上臘”，膚色由初生時的紅色開始轉變成臘黃色。由於嬰兒嬌弱，加上舊時土法接生，器具未經嚴格消毒；
剪斷臍帶時容易感染細菌病毒，一些細菌如破傷風桿菌的潛伏期一般爲4-6天，因此“臘期”是細菌病毒的易發期。在這段時間，對嬰兒要特別精心的護理，叫做“憩臘”。在此期間，嬰兒不幸夭殤，叫“唔過臘”，潮汕民間也稱“犯鎖”。
三朝禮
在嬰兒（特別是男嬰）出生後的第三天，會舉行隆重而熱鬧的儀式，名叫“三朝”，並以之爲人生的第一個大禮。
三朝的主要儀禮之一是洗兒，因一般都在生下三天時給嬰兒洗澡，故俗稱“洗三朝”。此俗自唐代已盛行。
拜公婆神
公婆神是潮汕民間信仰的'兒童保護神。潮汕人自宋朝時期就有祭拜公婆神之俗。潮汕各地對公婆神的稱呼有所不同，潮陽一帶稱“牀腳婆”，揭陽一帶稱“公婆母”。
做十二朝
昔日，由於醫學技術的落後，嬰兒出生後數天（4至6天），臍帶口尚未癒合，容易受細菌和病毒的感染而夭亡。若嬰兒12天內平安（俗稱“過臘”），就預示着過了一個關卡。爲了慶賀嬰兒順利度過夭亡的危險期，期望嬰兒能夠健康成長，潮汕民間在嬰兒出生12天時，會舉行一系列的慶賀活動，俗稱“做十二朝”。
潮汕生男孩風俗2
（一）四月禮
小兒滿四個月時，可戴外婆送的金銀首飾、坐竹椅，在這一天，不能出門，此後可出遠門，稱爲“四月禮”。竹椅，俗稱母子椅，具備一物兩用的功能。母子椅豎着放時，是還不會走路小孩坐的；橫着放時，是母親的椅子，故稱爲母子椅。舊時潮汕地區的小孩都用過。
（二）出花園
農曆七月初七這一天，很多潮汕家庭要爲年滿15歲的孩子舉行“成人禮”，即“出花園”。這一習俗自清代開始流行於粵東地區，潮汕各地“出花園”做法基本相同。
有些地方會爲“出花園”的孩子問卜占卦，選擇良辰吉日來行成人禮，一般不擇日的都會在農曆七月初七舉行。在“出花園”這天，行成人禮的孩子是不能走出家門的，只能待在房間裏。
（三）催生禮
催生禮，是產婦在臨產前後，其家庭成員、親朋好友等，通過贈送禮物等形式，祈盼嬰兒順利出生，母子平安的一種習俗。母親贈送各類食品是爲女兒催生最常用的方法，食物的品種、數量以及製作方式都是有講究的，以此來寄託對產婦順利分娩的祝願。
潮汕生男孩風俗3
一、爲什麼潮汕人會重男輕女？
在潮汕招上門女婿的人不多，因爲潮汕人重男輕女的思想較嚴重，每家每戶都以生男孩爲榮。在潮汕，每位女子身上都揹着沉甸的負擔，結了婚之後就要爲夫家生下一男半女，如果沒能爲夫家生下一個男孩，這位女子在村裏就會受到周圍人的指指點點。而這家人在村裏的地位就會受到影響，經常擡不起頭來。
潮汕地處粵東地區，在古代時屬於蠻夷荒涼之地。唐代大文學家韓愈因爲一封奏文勸諫皇帝迎佛骨一事而觸犯龍顏，被貶到潮州。他早上交了奏文，傍晚便被貶到潮州，接到消息的那一刻，他心裏萬念俱灰。
在踏上來潮上任的路上，他寫下了一首古詩《左遷至藍關示侄孫湘》：
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲爲聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
當年韓愈被貶謫來潮州時，心情低鬱，因爲潮州距離京城十萬八千里，路途遙遙。在古詩中第四聯是對韓湘說的，“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”，意思是說，知道你遠路趕來，該不是無意來的吧，那末，就在瘴氣瀰漫的江邊來收葬我的屍骨吧。最後一句，調子很低沉。
古時人們認爲南方氣候潮溼，夏天水中散發出一種毒氣，人碰到就被薰死。這種毒氣，叫瘴氣或瘴煙。韓愈是帶着極其悲哀和深重的心情說出這些話的。
可見潮汕在唐朝之前，這一帶是很荒涼的，大文學家一聽說被貶謫到這裏，幾乎是做好了凶多吉少的準備。正是因爲天高皇帝遠，所以，潮汕保留了從唐代以來的許多風俗。
二、潮汕人在什麼情況下會招上門女婿？
正是由於潮汕人特殊的祭祀之風及傳宗接代的觀念，使得家家戶戶都需要有個男丁來主持大局。但不是每一家每一戶都能生個男孩，如果有哪一家沒辦法生男孩。那麼，家中的女孩長大後往往會招收上門女婿。
這不僅是女孩父母的意願，而且是周圍所有人的共識。所以在潮汕我們可以看到老一輩當中，有不少女人當家，招收上門女婿，爲她的家族傳宗接代。
招收上門女婿的家庭所生的孩子是隨母姓的，丈夫在家裏很沒地位，時常過得很窩囊，所以有些男人被招收爲上門女婿後，時常破罐子破摔，經常不務正業，酗酒家暴，後來人們總結出招上門女婿的家庭十有八九不幸福，因此不到迫不得已，沒有人願意招收上門女婿。
三、什麼樣的男子會被人招收爲上門女婿呢？
潮汕男人的大男人主義觀念很重，也很愛面子，身爲男人，一般都希望自己能成家立業。但是，不是每一個男人都能夠完成這個使命，有些家庭一連生了幾個男孩，生活貧困，父母沒辦法爲兒子成家立業，因此有些男人爲了有個家，他不得已才被人接收爲上門女婿。
四、逐漸改變觀念
到了現代社會，潮汕人的觀念略有改變，男女的地位差距逐漸拉近，女孩也開始成爲父母手心裏的寶。特別是計劃生育嚴格時，有些家庭只能生一個女孩，或者兩個女孩。
這些家庭就把女孩當男孩養，等到女孩長大後，他們爲了女孩的幸福着想，父母不再要求女孩當家，這些女孩出嫁後，隔三差五回孃家，或在城市買房，把父母接到城市一起住。
