一聲嘹亮的雞啼劃破了黎明的沉寂，東方的泛起了一道白光。
睡夢中的村子微微張了張迷濛的眼。小俊的父母扒過幾口飯後，便趁着天涼匆匆下地去了，小俊便牽着那頭老黃牛去堤坡上吃草。
小俊躺在微微潤溼的、軟綿綿的草地上，沐浴着柔軟的晨風和和煦的，十分愜意。當老黃牛吃飽後，便安逸地躺在小俊的身旁，聽小俊給它講學校裏的。它眨巴着大眼睛，靜靜地聽着，顯得那麼專注……
放早學後，小俊去給田裏的父母送飯，當他看見父母頂着火辣辣的，吆喝着老黃牛艱難勞作時，心裏像漲了潮一樣，巨浪翻騰。歲月的滄桑無情地刻在了父母的額頭上。由於過度的勞累，父親的背明顯彎了，而的老胃病也時常發作。小俊暗暗下定決心，一定要讓父母過上好日子。
下午，小俊遇到了他記憶中最惡劣的。放學後，烏雲迅速從四面八方涌來，四周一下子暗了下來。頓時，狂風大作，雷電也肆意奔來。小俊見勢不對，便加快了步伐。路上，他看見一個高價賣雨傘的商人，不知爲什麼忽然想起了父親的一句話：“見錢眼開的人是可恥的！”小俊仔細琢磨着這句話，禁不住笑了起來。
剛到家，一場暴雨便下了起來。正當小俊暗自慶幸時，他發現一直無人造訪的家裏今天卻擠滿了人。於是，他向身邊的一位大叔詢問情況。
“呵，現在的惠農政策真奇怪，殺一頭牛還給補貼幾千咧……”
什麼？殺牛？不！不可能！父親絕不是這種人！他可是最討厭那種見錢眼開的人呀！何況這頭老黃牛勤勤懇懇地爲我們家幹了這麼多年……想到這裏，小俊奮力地鑽進人羣。
父親那張黝黑的臉上盪漾着極不自然的笑容，額頭上的皺紋彷彿一下子煙消雲散。院子裏還站着五六個彪形大漢，有個人手中攥着一把鋼刀，他已把鋼刀磨得鋒利。父親把平時捨不得抽的煙一根根地遞給那些人。那頭老黃牛則被圍在人羣中，露出茫然無助的神情。
“你真虛僞！”小俊怒不可遏地衝上去，對父親吼道。
喧鬧的人羣頓時安靜了，人們只能聽見門外依舊噼哩叭啦的的雨聲。父親呆呆地怔在那裏，臉上的笑容僵硬了，手中的煙紛紛掉在地上……
雨越下越大，小俊的也越來越壞。如果說老黃牛的死會讓他難過一個夏天，那麼父親的那種虛僞則會令他難過一輩子！父親是他最敬佩的人啊！回想起父親曾經的諄諄教誨，小俊的心亂極了。傷心？悲憤？鄙夷？他也說不出清，只有淚水不斷涌出。
突然人羣中不知誰說了一句：“你這個孩子真不懂事，你的母親還等着這錢去治病啊！”小俊一下子呆住了：“母親怎麼了？”這時佇立已久的父親開口了：“你的母親由於勞累過度，老胃病惡化，還在醫院搶救……”說罷便痛哭起來。小俊彷彿遭受了當頭一棒，一下子懵了。
淚水又一次地模糊了小俊的眼睛，他哭着跑到屋外，任雨水澆淋在他的全身上下……
雨終於停了，老黃牛也被牽了出來。小俊跪在老黃牛的身旁，不停的撫摸着它的背脊。小俊哽咽了：“對不起，是我們家欠你的啊！”
太陽出來了。老黃牛閉上了雙眼，它的眼角滲出了一滴渾濁的淚水。當它使盡全力，發出惟一的一聲哀嚎後，便訇然倒地……
有個叫王神醫的騙子，開了個小診所。診所門口豎了塊牌子，上面寫：病治好，收費300塊；治不好，賠付1000塊。
有個小夥子不信邪，要去耍一下王神醫。於是，他走進了這家診所。小夥子說：“我失去味覺了，吃飯嘴裏沒滋味。”王神醫對助手說：“把22號藥盒的藥拿出來，往病人嘴裏滴三滴。”滴完了，小夥子罵道：“他孃的，你給我滴的不是藥，是汽油！”王神醫得意地笑道：“恭喜你！你的味覺恢復了，給我300塊吧！”
小夥子鎩羽而歸，心裏很不服氣，發誓要挽回損失。過了幾天，小夥子又來到診所，胸有成竹地說：“我失去了記憶，什麼都記不住。”本以爲王神醫沒法用汽油來測試記憶，誰知他對助手說：“把22號藥盒的藥拿出來，往他嘴裏滴三滴。”小夥子一聽，覺得不對，就說：“這不是上次的汽油嗎？”王神醫面露得意之色，說：“恭喜你！你的記憶恢復了，300塊拿來！”
小夥子不但沒有撈回損失，反而又虧了300。他算了一下，如果下次能讓王神醫賠付1000塊，損失還能挽回。於是，他制訂了周密的計劃，只要不涉及味覺和記憶，王神醫就沒辦法拿22號藥盒裏的藥說事了。
這次，小夥子進門就說：“我視力很差，看不見東西了。”不出所料，王神醫說：“抱歉，我沒有治療這個病的藥，這是退你的1000塊。”小夥子拿到錢，說：“不對，這隻有500啊！”王神醫說：“恭喜你，視力恢復了，300塊拿來！”
戰國時代，各國的君主唯利是圖，並且互相攻伐，使人民生活過的非常痛苦。
有一次，齊宣王坐在大廳上，看見有一個僕人牽着一頭牛走過廳前的長廊，齊宣王就問僕人：
“你要把牛牽到那裏去啊？”
“回稟大王，我要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然後將它的血塗在鐘上。”僕人恭敬地回答。
齊宣王聽了，看了看那頭牛，就說：
“將它放了吧！看它害怕得發抖成那個樣子，我實在不忍心，就好像無辜的人要受刑似的！”
“那就不要用動物的血塗在鐘上了嗎？”
“這個禮怎麼能隨便廢棄呢！你就捉一隻羊去殺好了，將它的血塗在鐘上不也是一樣！”齊宣王說。
孟子聽說了這件事，就跑來勸諫齊宣王說：
“大王，您的這種惻隱之心，就是仁術啊！只是大王您只看到牛很可憐，而沒看見羊也很可憐的。您要是能把這種愛護動物的心推廣到愛護人民上，那麼大王就可以成爲天下的君王了！”
據碑文記載，民和元年，巴山地區風調雨順，莊稼也獲得了歷史上從未有過的大豐收，老百姓的生活逐漸富饒，許多百姓更是紛紛操起祖先流傳下來的釀酒技術，各種茶樓、酒肆更是歌舞昇平、顧客來來往往、熱鬧非凡，大街上到處都瀰漫着酒香，而且還有大江南北的許多江湖人士更是慕名前往巴山來品嚐這種美酒。這種現象不僅引起了天庭各路大仙的注意，而且還引出了一段神牛巴山醉酒的神話故事。某一天，守天庭之門的神牛乘着天將打盹的時候，偷偷的掙斷鎖鏈溜下天庭，循着酒香找到了巴山鎮，躥到一農家的酒窖裏偷喝這種美酒。待天將發現神牛不見時，嚇的全身直冒冷汗，連忙飛奔上報玉皇大帝。玉皇大帝聽後更是大驚，一面傳令召集諸位天庭大仙前來商議，一面調派各路天兵天將火速下界搜捕神牛。看衆仙議論了半天仍沒有結果，太白金星便獻計道，我們不如火速派人邀請王母娘娘前來，用其窺天寶鏡察得神牛的具體位置時，再派天兵天將將之擒來。沒有其它辦法，玉皇大帝便派人去請王母娘娘攜帶寶鏡前來。不久，王母娘娘便攜帶寶鏡前來，運起法力搜索了沒多久，便發現神牛醉臥之地，諸仙即火速趕往，查明事由，稟明玉帝，玉帝聽後，又怒又奇。想那神牛，歲逾萬年，克勤執守，身經百事，對於天庭的稀奇之物都不屑一顧，又何以爲這一凡間釀酒出此窘態而違反天規，遂親自駕起五彩祥雲前往查其原由。未到其處，就先聞到一股奇香，清香怡人、醉人心脾，至前一看，原是巴山鎮農家自釀美酒，只見其體態豐盈清冽，俏而不單，隨上前親酌一口，果然其醇和綿長，雍容之間厚而不滯，遂解其神牛臥醉巴山之由，玉帝也由衷地讚歎道：好酒!雖知是佳釀惹禍，神牛之罪，原可諒解，但天規不可違，玉帝惻隱之心又動，左右爲難。此時，太白金星看出玉帝之意，遂獻計道：既然神牛如此貪戀人間佳釀，何不罰它臥守巴山，即能常年與美酒相伴，又可守護巴山這一人間佳釀使其能流芳百世呢?此計令玉帝甚滿，隨即下旨曰：令神牛頭露於地面守護巴山，讓這美酒佳釀世代相傳。後來，牛頭山的故事也漸漸被人們傳誦開來，許多知名人士更是慕名前來瞻仰牛頭山的風光、品嚐這種巴山美酒。每逢秋收過後，巴山人總是將自家剛剛出窖的大缸美酒擡出來，聚集在牛頭山上相互品酒、鑽研交流傳統的釀酒手法和工藝，不斷的完善和提升祖傳的釀酒絕活。時至今日，忠厚勤勞的巴山人相繼開發出的開缸酒等產品已遠銷四方、享譽全國。
據說，在我出生的那天夜裏風雨交加，電閃雷鳴，伴隨着一 聲淒厲無比的“啊”我便下地了。我出生不到一盞茶的時間夜晚就徹底恢復了平靜。而第二天家中的院子裏則莫名地多了一隻鞋子。這些都是隔壁的豬老三告訴我的，因爲那晚它覺得特詭異。至於那聲“啊”是誰的至今仍屬未解之迷。
在往後的日子裏豬老三所認爲的“詭異”在我身上得到了體現。
我一歲便稱霸於雞鴨鵝三族；兩歲開始與家裏的狗分庭抗禮，三歲時那狗漸漸不是我的對手，戰火經常蔓延到雞羣，所以回出現雞飛狗跳的場面；四歲我便成了村裏四腳動物的盟主；五歲就成了村裏大人給小孩止哭的良藥，他們都說“你再哭，再哭老王家的野牛就來叼你了”；在村裏我橫衝直撞，強行超馬，內道超驢，逆反超騾，想怎麼衝就怎麼衝。這個時候，我已經是聲名遠揚了。
我是牛，但我不像其他牛一樣甘爲人驅使，每天只在兩點一線間生活。我是一頭有思想的牛，我知道我所揹負的使命不僅僅是幹活，還有更爲偉大的東西，至於是什麼我現在還在探索中。
豬老三說別探索了你們牛的使命跟我們豬一樣，只不過過程不同結局相同。
我說不同在哪。
豬老三說你們是給人類生產糧食，而人類是爲我們提供糧食，最後大家都成了人類的糧食。
我想不到一頭好吃懶做的豬也能有如此精闢的看法，於是我決定改變命運。
但我意識到想改變命運就得先衝出這牛欄，但看看這牛欄杆，估計我骨折了它都沒掉漆。而且根據我的彈跳能力，想要突破這高度恐怕三年後的我才能勝任。說到這讓我想到豬老三說的一件事，它說它們豬族有一頭能跳到房頂學汽笛聲的特立獨行的豬。我想這真是一頭神奇的豬，但我不是一頭神奇的牛。
所以我只有等，等一個月後小主人帶我出去散步，那時我便可以擺脫命運的枷鎖。一個月雖然有點長，但我們牛卻是最有耐心的動物之一。
日子一天一天過去了，當小主任牽着我出了大門時我突然有些激動，因爲我的命運即將被我改變。我深情地回過頭看了一眼這個爲我牛生解放思想的地方，意識到下一步該是解放身體的時候，我便頭也不回地走了。
我的的確確是走了，走的那麼突然！只在草地上留下一坨新鮮的糞便證明我來過。
周圍的一切，頓時變得暗淡無光！我爲什麼。道德哲理小故事—牛的母愛我是一個喜愛音樂的小女孩，時常做音樂夢......。這就是那個我不是很喜歡的怪怪的東北“小妞”，你們說，她是不是很怪呢？我的爺爺 那次以後我下棋就很用心，每次都贏爺爺。那天，媽媽下班回來，申請很憂鬱。有一些俄羅斯小朋友與我們一起玩耍，一遍又一遍，到處充滿了快樂、到處充滿了歡笑;
人缺水不行，牲畜一樣，渴啊！終於有一天，一頭一直被人們認爲憨厚、忠實的老牛渴極了，掙脫了繮繩，強行闖入沙漠裏惟一的也是運水車必經的公路。終於，運水的軍車來了。老牛以不可思議的識別力，迅速地衝上公路，軍車一個緊急剎車戛然而止。老牛沉默地立在車前，任憑駕駛員呵斥驅趕，不肯挪動半步。五分鐘過去了，雙方依然僵持着。運水的戰士以前也碰到過牲口攔路索水的情形，但它們都不象這頭牛這般倔強。人和牛就這樣耗着，最後造成了堵車，後面的司機開始罵罵咧咧，性急的甚至試圖點火驅趕，可老牛不爲所動。
後來，牛的主人尋來了，惱羞成怒的主人揚起長鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮開肉綻、哀哀叫喚，但還是不肯讓開。鮮血沁了出來，染紅了鞭子，老牛的淒厲哞叫，和着沙漠中陰冷的酷風，顯得分外悲壯。一旁的運水戰士哭了，罵罵咧咧的司機也哭了，最後，運水的戰士說：“就讓我違反一次規定吧，我願意接受一次處分。”他從水車上到出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。
二十世紀末的一個晚上，當我從電視裏看到這讓人揪心的一幕布時，我想起了幼時家裏的貧窮困窘，想起了我那至今在鄉下勞作的苦難的母親，我和電視機前的許多觀衆一樣，流下了滾滾熱淚。
”我迫不及待打開了樹葉扇的旋轉系統，“啊——真舒服啊！“我真是很佩服你，不過，我並不是要向命運低頭，相反，我不相信宿命，就像吞下一把巴比妥鹽酸在浴缸裏割開手腕的黛安?阿勃斯，就像在自己深愛的麥田裏飲彈的梵高，我們。道德哲理小故事—牛的母愛在我完成家中任務後，我將把視線轉向社會。
姜太公被封於齊地營丘，他在來齊國的路上走，這天，他乘月色趕路，不遠處有一頭牛在前領路，一直把他帶到淄河邊。牛不見了，擺在面前的則是一座巍峨的山，姜太公便把這山叫做牛山。第三種傳說，在很久以前一個濛濛細雨的春天，有一放牧人，來此山放牛，原來牽着一頭牛，放着放着而成了兩天、三頭……乃成了一羣，大家認爲這是個放牛的好地方，因而命名爲牛山。
牧人在樹林中放牛，不幸丟失了一頭離羣的小牛犢。他在樹林中到處尋找，一無所獲。他發誓，只要能發現偷小牛犢的賊，他願意供奉樹林守護神一隻羊。過了一會兒，當他走上小山丘時，忽然看見山下有隻獅子正在吃他的小牛犢。他嚇得舉起雙手，仰望着天空，向天祈求說：“我剛發誓，如果捉到偷牛犢的賊，我願供奉一隻羊給樹林守護神。現在那賊已發現，我願意失去那隻小牛犢，並再添上一隻大牛，只要我自己能安全逃離獅子。”
相傳公元前26世紀，黃帝在涿鹿大戰蚩尤，屢戰不勝，命令大將“神荼”“鬱壘”在東海流波山，捉了一隻夔kui牛，在淄河岸邊一座山下，做了一面大戰鼓，把牛頭、牛骨埋在山上，以後每年夏天雨季、淄水爆發，夜間，就聽見山上牛叫。後來人們稱此山爲牛山，當地人春耕和秋收後，都前往祭山拜牛，祈禱山川神牛保佑平安和取得好收成。
茨溝鎮“吊罐寨”發生匪患，被何繼周部隊鎮壓圍剿，吊罐寨土匪殘部隨後逃到五里鎮牛山，窩藏在牛山朱雀槽。但好景不長，沒過幾天，何繼周部隊也追到牛山，部隊向當地百姓詳細瞭解了土匪情況，並勘察了地理情況，制定了攻打計策。牛山朱雀槽一代，寨高地險，不可正面強攻，但這一代林深葉茂，部隊僞裝匍匐前進，逼近匪窩，果然，當時一個給土匪吹號的，也就是吹號發信號的，叫徐X德，正在寨頭上晃悠，當他發現部隊的時候，槍已經抵在他的腦門，嚇的趕緊求饒投降，部隊給土匪來了個迅雷不及掩耳之勢，迅速清剿了土匪百十餘人，打死的土匪就地埋在朱雀槽，現在把那些亂墳窩喚作亂草墳。
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善於彈琴。他的琴聲優美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之後往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶着琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要爲這頭公牛演奏一曲，於是他撥動琴絃，對着這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低着頭繼續吃草。因爲公牛雖然能聽到琴絃發出的聲音，但是並不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲並不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴絃，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛纔像突然明白了什麼似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
後來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間;現在也用來譏笑人說話不看對象。
阿古頓巴的村子裏有一個領主，他有無數的牛羊和成片的土地，但他的貪心卻越來越大，恨不得天下所有的牛羊和土地都歸他纔好。周圍的老百姓對他恨之入骨。
一天，跟阿古頓巴非常要好的一羣窮哥兒們來到他的家裏，大家聊着聊着，都向他訴說着一個心願：想吃頓牛肉。阿古頓巴稍加思索後，就對他的朋友們說：“好吧，今天晚上我來做東，爲大家解解饞，咱們就來痛痛快快地吃頓牛肉。”
但是，朋友們都知道，阿古頓巴既沒有牛，也沒有錢，於是就問他：“哪裏去弄牛肉呢？”“放心吧，我自有辦法。”阿古頓巴十分肯定地說。
阿古頓巴跑到領主家，對領主說：“老爺，我來向您借頭牛。”“借牛幹什麼？”領主傲慢地問道。
“有塊地還沒耕哩！”
“嗯——”領主用鼻子應了一聲，接着說道，“不過，你得付給租錢。”
“那當然！一定按照您的規矩付錢。”
“按照規矩？不行！現在正是農忙季節，大家都要用牛，租錢得加倍！”
“沒問題，加倍就加倍！”阿古頓巴答得很乾脆。這個貪心的領主聽說“加倍”，當然也就欣然同意了。“你自己去牽吧。”
阿古頓巴走進領主的牛欄，挑了一頭又肥又大的犛牛，牽着往回走。但是他沒走多遠，卻折回領主家，對領主說道：“老爺，我發現您這頭牛，有些不老實。剛纔我牽着它走在地邊的路上，它卻一個勁兒要往地下鑽……”
沒等說完，領主就開口大罵：“胡說八道，沒聽說過，牛還會往地下鑽！”
“真的。老爺，我絕不撒謊。”阿古頓巴故作不安地分辯道。
“去你的吧！要是真的，我就當作沒有它。”阿古頓巴聽領主這麼一說，就不跟他嗦了，趕着牛很快地跑回家來。
一到家，他就吩咐衆人一齊動手，把牛給宰了。這天晚上，他除了殷勤地款待了來客之外，還把剩下的牛肉，每家三斤、五斤地分給左鄰右舍，讓大家都美美地飽餐一頓。
第二天，阿古頓巴帶了一條牛尾巴走到地裏。正巧看見那位領主也遠遠地向這邊走來。阿古頓巴忙把牛尾巴的一端栽到地裏，另一端卻用雙手緊緊地抓住，裝作用力拉的樣子，並且朝着那邊蹣跚而來的領主一聲接着一聲地喊道：“不得了啦！不得了啦！您的牛鑽進地裏去了，快來拉吧！”
領主一聽是自己的牛鑽進地裏去了，急忙飛奔過來，想助阿古頓巴一臂之力。他剛搭上手還沒有來得及使勁，阿古頓巴就把牛尾巴拔了出來。牛尾巴剛一出土，阿古頓巴裝着用力過度的樣子，就勢朝後一仰，領主也跟着跌倒在地上。阿古頓巴懶洋洋地從地上爬起來，一邊拍拍身上的泥土，一邊對領主說：“糟糕，牛尾巴被咱們拉斷了！我早說過您這牛不老實嘛！”領主像是癱瘓了似的`，過了好半天，才費力地站起身來。只見他的那雙貪婪的小眼，死盯在那條剛被“拉斷”了的牛尾巴上，一陣心酸，不禁傷心地嚎哭起來了……
關於牛的民間故事3：黃牛、毛驢、雞和兩夫妻的故事
從前，有個勤勞的青年，名叫索朗扎西。他的財產少得可憐，只有一頭黃牛，一頭毛驢，五隻雞，還有一小塊田地。後來，他找了個老婆，針尖大的活也不想動手，每天只知道吃呀吃，別人給她取了個外號，叫夏巴卓。
有一天，黃牛耕完地回來，躺在圈裏不停地嘆氣，毛驢心裏挺難過，便走來寬慰：“喂，朋友，累了吧”黃牛搖晃着腦袋回答道：“唉，幹活是我的本份，累一點倒不在乎。就是夏巴卓那女人，不但不讓我吃飽，還用棍棒打我，實在受不了。”
“這女人，她對我們都一樣！”毛驢氣沖沖地喊道；“朋友，我給你教個辦法，乾脆躺下來，什麼也不吃，主人以爲你病了，便會叫你歇息。”
黃牛按照毛驢教的辦法，躺在牛圈裏裝病。索朗扎西看了十分心痛，便套上毛驢，讓它代替黃牛耕地。毛驢幹了一天，累得死去活來，它想；“這耕地的活，實在太苦了，我還得想個辦法，叫黃牛自己來幹。”
晚上，毛驢一瘸一拐，踱到黃牛身邊，大驚小怪地說；“大哥！有樁壞消息，我不能不告訴你。主人耕地的時候說，黃牛再這麼病下去，就賣給屠夫得啦！”黃牛嚇得要死，四條腿索索發抖：“天呀！”毛驢說：“大哥，沒關係！從明天起，你好好吃料，好好幹活，直着脖子叫喊，尾巴朝天上搖晃，主人就不會賣掉你了。”黃牛聽了毛驢的話，乖乖地耕地去了。
索朗扎西辛辛苦苦地幹了兩三年，生活慢慢富起來，庫房裏有了一些肉、酥油、青稞和糌粑。有一天，夏巴卓對丈夫說：“喂！索朗扎西，望果節的時候，我要把幾家親戚請來，痛痛快快吃喝一個禮拜。”索朗扎西連忙規勸道：“阿佳，這點東西來得不容易，我看還是留着慢慢吃。”夏巴卓生氣地說：“呸！吃這麼點東西，你還心痛。告訴你吧，你要是同意，咱倆就過下去；你要是不同意，咱倆離婚得啦！”索朗扎西聽說離婚，嚇得沒有辦法，只好改口笑着說：“阿佳，千萬不要發急，我們再商量商量！”
夫婦倆這場爭吵，被家裏的大公雞全聽到了。第二天，索朗扎西套上黃牛和毛驢，在後院翻耕菜地。喝茶的時候，大公雞跑來對黃牛和毛驢說：“咯咯！我們的主人索朗扎西，真的太沒有丈夫的氣概了！昨天夏巴卓說，要把家裏的東西吃光喝光，要不就跟他離婚散夥。我聽了手都癢了，主人還低聲下氣地說什麼商量商量。朋友，你們看我吧，身邊有四位夫人，沒有一個不聽我的話。白天出外找食，她們都跟在我的身後；晚上上架睡覺，她們都請我先行。”
毛驢說：“這夏巴卓只曉得自己吃呀吃，一點也不體諒我們，我們頓頓吃不飽，說不定主人一點也不知道。”黃牛躺在草地上，慢吞吞地說：“是呀！我們主人光知道自己累死累活，就沒有想辦法叫夏巴卓也勞動勞動。假如夏巴卓懂得一點勞動的艱辛，就不會這樣虐待我們，也不會這樣欺負丈夫了。”
索朗扎西一邊喝茶，一邊聽了公雞和黃牛、毛驢的對話，覺得受到很大的教育。這天他早早地收了工，親自給黃牛、毛驢餵了豌豆和青草，給公雞、母雞餵了糌粑，夏巴卓看了，心裏很不高興，問：“喂！你今天收工這麼早，還親手給家畜喂料，這是什麼意思”索朗扎西笑了笑，對她說：“妻子夏巴卓，我們家的好日子，你知道是怎麼來的嗎”夏巴卓回答道：“哼，當然是你的勞動好，我的福氣好帶來的！”
“那麼，我們的土地是誰耕的”
“當然是黃牛耕的。”
“那麼，我們的糞肥是誰馱的”
“當然是毛驢馱的。”
“好！”丈夫又問：“我們吃的和出賣的雞蛋，又是誰下的呢”
“當然是母雞生的。”夏巴卓很快地回答。
“這就對了！沒有黃牛耕田、毛驢送糞、母雞下蛋，我們就沒有富裕的生活。你不但不給它們餵飽，還動不動就打它們，這樣合適不合適”夏巴卓低下腦袋，一句話也說不上來。
“阿佳，從明天起，我看你也往菜地送送肥吧！上午五趟，下午五趟，再多了會累壞的。”索朗扎西用商量的口氣說。
“這有什麼了不起！”夏巴卓一邊回答，一邊準備送糞的筐子。她送了三天糞，累得東搖西倒，肩膀腫得老高，腰上還磨破了一塊皮，痛得沒有辦法。這時，她想：“我才幹三天，就累成這樣。索朗扎西天天下地，身上不知有多累毛驢天天馱東西，背脊不知有多痛黃牛天天耕地，脖子不知有多難受”LLysc。cn
從此，夏巴卓變得勤勞了、和善了，她對丈夫又體貼、又和氣；對家裏的牲畜，就跟自己的小孩一樣。這樣和睦富裕的家庭，別人看了沒有一個不羨慕！
講述：拉薩城關區向陽合作社回族社員阿比
——一個值得讀一讀的勵志小故事
從前有兩個兄弟，他們發現村子裏沒有自己稱心如意的姑娘，於是決定一起到外面尋找心儀的姑娘。
離開家鄉之後，他們走了很多地方，有一天，他們來到了一個漁村，在村頭 碰到一個姑娘。弟弟覺得那位姑娘正是自己心目中的人，或許這就是一見鍾情，所以他決定留下來。他對哥哥說：“那個姑娘就是我要找的人，我要留在這裏。”哥哥看那個姑娘怎麼看怎麼不漂亮，他勸弟弟說：“算了吧，這個實在不漂亮，我們繼續找吧！”可弟弟執意留下。哥哥就對弟弟說：“既然你喜歡，就留下好了，我還要找我喜歡的人。”
於是弟弟辭別了哥哥，到當地打聽求婚的風俗。當地人告訴他，求婚是要送牛的，普通的女孩子只須送一兩頭牛，賢惠漂亮的女孩送的要多些，也就是四五頭牛，最多是九頭牛，這樣的女孩子是非常優秀的，很少見，這裏根本就沒有人送過九頭牛。
結果弟弟買了九頭牛，浩浩蕩蕩地趕着牛羣去求婚了。
敲開女孩家的門時，女孩的父親出來了，扶着門框吃驚地問：“年輕人，你有什麼事？”弟弟說：“老伯伯，我看上了你家的女兒，我趕着牛是來求婚的。”老人說：“你求婚也用不着趕這麼多牛來，我家女兒只是一個普通人，最多隻要三四頭牛就行了。你送這麼多牛來，是不對的，如果我收下了，鄰居會笑話的。”弟弟說：“不，老人家，我認爲你的女兒是世界上最漂亮、最好的女孩，我認爲她就值九頭牛。請你一定要收下。”
老人推辭不掉，只好說：“好吧！你和我女兒見面再說吧！”父親把女孩叫了出來：男孩對女孩說：“這是我的聘禮。”女孩紅着臉，忙不迭地說：“不，不，我頂多 值五六頭牛，九頭牛我是萬萬不敢的。”男孩認真地說；“不，你就值九頭牛，懇請你收下吧！”女孩和女孩的父親實在推辭不掉，只好收下九頭牛。
結婚之後，弟弟一直把女孩當成最漂亮、最可愛的女人。
幾年後，哥哥回來了，走到村口，他發現村長正在舉辦一個盛大的篝火晚會，熊熊篝火旁邊，大家正在觀看一個體態輕盈、年輕漂亮的女子翩翩起舞。哥哥奇怪，村裏哪有這麼漂亮的女孩？
哥哥見到弟弟，問弟弟，弟弟說這個女孩正是他的媳婦。哥哥很納悶，弟弟當年娶的那位媳婦遠沒有這麼漂亮。哥哥就問弟弟是怎麼回事，弟弟說：“她就是當年你沒看上的那位女孩。”
弟弟說：“從小到大，大家都認爲她是一個普通的人，連她自己也覺得自己沒有什麼特別之處。但自從我把她當作九牛之人娶回之後，她就開始學習九牛之人的優點，結果三年過去了，沒想到她真的變成了聰明賢惠、漂亮可愛的九牛之人。”
有關於牛的成語故事：九牛一毛
漢武帝（劉徹）聽說李陵帶着部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心裏很高興。這時，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善於用人。
後來李陵戰敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀的大臣也就反過來責罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事的意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。最後因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰鬥，李陵不是真投降，而是在伺機報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝聽他爲李陵辯護，又諷刺皇上近親李廣利從正面進攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄裏。次年，又誤傳李陵爲匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。
廷尉杜周爲了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之餘，就想自殺；但轉念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會惹人恥笑。於是決心忍受恥辱，用自己的生命和時間來艱苦地、頑強地完成偉大的《史記》的寫作。古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代裏，死一個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終於完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。
司馬遷把他這種思想轉變的情況告訴他的好友任少卿，後來的人便是根據他信中所說的 “九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語，用來譬喻某種東西或某種人才僅是極多數裏面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。
九牛一毛的故事延伸
【注音】jiǔ niú yī máo
【出處】漢·司馬遷《報任少卿書》：“假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”
【解釋】九頭牛身上的一根毛。比喻渺小、輕微，或很大數量中的極少數。
【用法】作主語、賓語、定語；比喻微不足道
【近義詞】滄海一粟、一絲一毫
【反義詞】不計其數、舉不勝舉
【例句】成功是大家一起努力的成果，你那點九牛一毛的功勞就別提了。
關於牛的成語故事：九牛一毛點評
腐刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。任憑誰都是不願意忍受這種酷刑的，但是司馬遷忍下來了。他知道每個人最終的宿命都是死亡，但是死的輕重意義卻是不同的，他覺得自己如果就這樣 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的。所以即便痛苦到了極點，他也堅定的要完成《史記》。我們要向司馬遷學習，讓自己的生命變得更有價值。
有關於牛的成語故事：賣劍買牛
漢宣帝即位後，過了很長時間，渤海郡及其相臨地區鬧饑荒，盜賊四起，太守不能制止。宣帝要選一個能勝任的人，丞相御史推薦了龔遂，皇帝任命龔遂爲渤海太守。當時龔遂已七十多歲，皇帝召見時，見他身材矮小，宣帝見到後，認爲龔遂並非像人們說的那樣，不免對他有輕視之感。宣帝問龔遂：“渤海郡一片荒亂，我十分擔憂，你準備用什麼方法平息那裏的盜賊，而使我不再憂慮呢？”龔遂回答：“渤海郡地處偏遠，沒有沾沐聖上的恩惠教化，那裏的百姓爲飢寒所迫，地方官不知加以救濟，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽了龔遂的回答很高興，說：“選賢良之臣前去，本來就是想對他們進行安撫。”龔遂又說：“我聽說治理不守秩序的百姓，如同理順亂繩一樣，不能着急，只能慢慢來，纔會達到目的。我希望到任後，丞相御史們對我的工作暫時不要按常規加以限制，一切事要允許我見機行事。”宣帝答應了這一要求，並特別賜給龔遂黃金，還爲他增派了驛車。龔遂進入渤海郡的地界後，郡府的官吏們聽說新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，並命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農具的人都是良民，官吏不得對他們問罪，攜帶兵器的人，才屬於盜賊。接着龔遂獨自一人乘車來到郡府，很快郡中就安定了下來，盜賊也停止了活動。渤海郡中還有一些結夥搶劫的人，聽到龔遂的教令後，便自動解散，放下了手裏的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜搶劫之事便都平息了，老百姓開始安居樂業。龔遂於是打開糧倉，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對百姓實施安撫管理。
龔遂發現齊地的民俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類的末技，不重視耕種田地。於是他便以身作則，追求儉僕的生活，鼓勵老百姓務農，命令每人都種一棵榆樹、一百棵薤、五十棵蔥、一畦韭菜，每家養兩頭母豬、五隻雞。老百姓有持刀帶劍的，龔遂就讓他們賣掉，購買耕牛，並說：“爲什麼不帶牛佩犢呢！”於是春夏之季老百姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百性收穫，鼓勵人們多積蓄農副產品。（龔遂）還巡視勸勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡內，家家有積蓄，官民都富裕起來。老百姓也就不再打官司了。
賣劍買牛的故事延伸
【注音】mài jiàn mǎi niú
【出處】《漢書·龔遂傳》：“民有持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買櫝。”
【解釋】原指放下武器，從事耕種。比喻改業歸農或棄惡從善。
【用法】作謂語、定語；指停止戰爭
【近義詞】偃武修文、馬放南山、刀槍入庫
【反義詞】投筆從戎、南征北戰、東征西討
【例句】王將軍戰爭後～，種豆南山，無疾而終。
關於牛的成語故事：賣劍買牛點評
適合自己的纔是最好的，當故事裏的百姓們開始改做農業，家家都有收成，都能把日子過的有聲有色的。所以我們也要找到適合自己的路，這樣你的興趣能支撐你走下去，哪怕遇到困難，你也不會輕言放棄，這樣多好呢！
有關於牛的成語故事：散馬休牛
商朝末年，商紂王荒淫無度，百姓怨聲載道。
周武王率領大軍把商都包圍起來，商紂王登上鹿臺放火自殺。
周武王建立周朝，定都鎬京，讓士兵回家從事農業生產，把徵用的牛馬全部退還，讓全國老百姓過上安居樂業的日子。
散馬休牛的故事延伸
【注音】sàn mǎ xiū niú
【出處】雖毀戈鑄戟，未擬上皇，散馬休牛，載懷偃伯。南朝·陳·徐陵《爲陳主答周主論和親書》
【解釋】指不興戰事。
【用法】作謂語、定語、賓語；用於戰後
【近義詞】馬放南山、刀槍入庫、歸馬放牛
【反義詞】窮兵黷武
【押韻詞】衆毛攢裘、聲氣相求、付諸東流、撞破煙樓、公報私讎、嫉貪如仇、緩帶輕裘、軒鶴冠猴、以儆效尤、黑貂之裘
關於牛的成語故事：散馬休牛點評
雖然我們中國孩子生活在和平地區，但我們知道世界並不和平，有的地方還在戰爭，許多小朋友還在深受戰爭的苦難。看到新聞中那一張張無助的臉龐，我們也感到痛心。真心希望世界和平，不再有戰爭。
關於牛的成語故事：汗牛充棟
孔子的思想博大精深，後世尊他爲聖人，當時就有三千人跟隨他學習。當時爲了教學的需要，孔子曾經整理和修改過《春秋》等。孔子說“春秋以義”，也就是要用《春秋》來讓人們明白“義”。但是孔子一生沒有寫什麼自己的著作，只是“述而不作”。
《論語》中說，有一次子貢向孔子請教“天道”的問題，孔子說：“我不想說這個。”子貢說：“夫子如果不說的話，我們如何能照着去做呢？”孔子說：“天道怎麼能說得清呢——四季因它而運行，萬物因它而生長。天道怎麼能說得清呢？”這也許是孔子不寫的原因吧。
唐代柳宗元說：“自從孔子修改過《春秋》以後，給它作傳的人就多起來了，當時就有五家《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《鄒氏傳》、《夾氏傳》。後來歷朝歷代，都有成百上千的人爲它們作注講疏，寫出了很多見解不一的著作。這些書堆起來能塞滿屋子，運出去要使牛馬都累得出汗。”
汗牛充棟的故事延伸
【注音】hàn niú chōng dòng
【出處】唐·柳宗元《文通先生陸給事墓表》（又作《陸文通墓表》）：“其爲書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
【解釋】棟：棟宇，房屋。本義是指用牛運書，牛要累得出汗；用屋子放書，要放滿整個屋子。形容藏書很多。
【用法】作謂語；含褒義，形容藏書非常多
【近義詞】左圖右史、浩如煙海、汗牛塞屋
【反義詞】寥寥無幾、屈指可數、寥若晨星
【例句】這位老先生藏書之多，用汗牛充棟這句話來形容，最恰當不過了。
關於牛的成語故事：汗牛充棟點評
我們常說人要多讀書，因爲腹有詩書氣自華哦，書中有許多我們不曾見識過的，心中嚮往的，有的人善於通過文字表達自己的情感，從別人的書中，我們能看到別人的人生是怎樣的，從而一些好的經驗也可以作爲我們生活的實踐，這樣你才知道什麼是最適合自己的。所以小朋友們，平時要多看書，多讀好書哦！
關於牛的成語故事：目無全牛
廚師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時）《桑林》舞樂的節拍，又合乎（堯時）《經首》樂曲的節奏。
梁惠王說：“嘻，好啊！（你解牛的）技術怎麼竟會高超到這種程度啊？”
廚師放下刀回答說：“我所追求的，是（事物的）規律，（已經）超過（一般的）技術了。開始我宰牛的時候，眼裏所看到的沒有不是牛的；三年以後，不再能見到整頭的牛了。現在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而精神在活動。依照（牛的生理上的）天然結構，擊入牛體筋骨（相接的）縫隙，順着（骨節間的）空處進刀，依照牛體本來的構造，筋脈經絡相連的地方和筋骨結合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術好的廚師每年更換一把刀，（是用刀硬）割斷筋肉；一般的廚師每月（就得）更換一把刀，（是用刀）砍斷骨頭。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來的一樣。那牛的骨節有間隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨節），寬寬綽綽地，對刀刃的運轉必然是有餘地的啊！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣，每當碰到（筋骨）交錯聚結的地方，我看到那裏很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開了，就像泥土散落在地上一樣。（我）提着刀站立起來，爲此舉目四望，爲此志得意滿，（然後）把刀擦抹乾淨，收藏起來。”
梁惠王說：“好啊！我聽了廚師的這番話，懂得了養生的道理了。”
目無全牛的故事延伸
【注音】mù wú quán niú
【出處】《莊子·養生說》:“始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也。”
【解釋】眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。指人的技藝高超，得心應手。形容技藝已經到達非常純熟的地步。
【用法】主謂式；作謂語、定語；含褒義；指人的技藝純熟。
【近義詞】鬼斧神工、胸有成竹、出神入化、爐火純青
【例句】他對這項工作掌握熟練，已經達到了目無全牛的境界。
關於牛的成語故事：目無全牛點評
老師在課堂上一定講過，同學們回去一定好好預習功課。小朋友們有沒有乖乖按照老師說的做呢？就像故事中宰牛一樣，練習的次數多了，就能摸清門道了，再宰牛就得心應手了。如果小朋友們都能提前預習功課，第二天上課你就會覺得容易多了，每天再做好複習工作，期末考試就輕鬆多了，所以小朋友們，千萬不要偷懶喲！
關於牛的成語故事：對牛彈琴
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì)，善於彈琴。他的琴聲優美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之後往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶着琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要爲這頭公牛演奏一曲，於是他撥動琴絃，對着這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低着頭繼續吃草。因爲公牛雖然能聽到琴絃發出的聲音，但是並不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲並不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴絃，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發出的叫聲。這時候這頭大公牛纔像突然明白了什麼似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
對牛彈琴的故事延伸
【注音】duì niú tán qín
【出處】漢·牟融《理惑論》：“公明儀爲牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。”
【解釋】譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用以譏笑說話的人不看對象。
【用法】偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用於譏諷別人。
【近義詞】無的放矢 牛嚼牡丹 雞同鴨講
【反義詞】有的放矢
【例句】對目不識丁的文盲，談文藝創作，無異於～。
關於牛的成語故事：對牛彈琴點評
牛是聽不懂高雅的音樂的，所以公明儀對着牛彈琴，又怎麼可能得到牛的反饋呢！這個故事告訴我們，教育要看對象，要因材施教。
牛仙客是唐朝玄宗年間的宰相。通過牛仙客簡介得知，牛仙客生於公元675年，卒於公元742年，是甘肅靈臺人。在《史記》、《資治通鑑》等史書中，均有記載牛仙客簡介。牛仙客出生貧寒，早年間，牛仙客曾在家鄉鶉觚縣的府衙裏擔任小吏。當時鶉觚縣縣令付文靜非常其中牛仙客，認爲牛仙客是一位可塑之才。等到付文靜擔任任隴右營田使時，他便提拔牛仙客爲佐立。公元721年，牛仙客得到時任節度使王君毚的賞識，在王君毚的提拔之下，牛仙客擔任節度判官一職，並和王君毚成爲很好的朋友。公元727年，王君毚咱沙場上戰死，隨後朝廷派遣蕭嵩擔任河西節度使一職。蕭嵩上任後，將軍政上一切事務交由牛仙客處理。牛仙客工作勤奮，並且以誠待人，因此深受當地軍民的愛戴。公元729年，蕭嵩回到朝廷，擔任宰相一職。蕭嵩成爲宰相後，一直向朝廷積極推薦牛仙客。隨後，朝廷讓牛仙客擔任太僕少卿一職，並擔任代理河西節度使一職。牛仙客爲官期間，政績一直很出色，這引起了唐玄宗的賞識。
公元736年，牛仙客擔任朔方行軍大總管一職，不久之後，崔希逸給朝廷上書，聲稱牛仙客政績卓越。唐玄宗得知後，便讓刑部員外郎張利貞前去一探究竟。張利貞覈實後，回奏朝廷此事屬實。唐玄宗大喜，隨即任命牛仙客爲六部尚書。等到唐玄宗罷免張九齡宰相之職後，便提拔牛仙客爲宰相。此後，牛仙客一直爲唐玄宗建言獻策，直到他在公元742年因病去世。
史書在記載牛仙客生平經歷的同時，也會提及有關牛仙客的故事。後人通過了解牛仙客的故事，也有助於全面客觀地評價牛仙客此人。話說，公元736年，牛仙客在擔任朔方行軍大總管時，提高了當地百姓的收入，並且積蓄了很多財物。唐玄宗得知這一事情後，便讓刑部員外郎張利貞前去調查此事是否屬實。經過張利貞多方覈實，證實此事爲真，便上書告訴了唐玄宗。唐玄宗得知後，非常高興，立馬提拔牛仙客爲六部尚書。時任中書令的張九齡得知後，立馬反對了唐玄宗的決策。張九齡認爲，自從唐朝建立根基以來，擔任尚書之職的人都是一些德高望重的人。牛仙客本是邊疆一名小吏，要是君主突然提拔他爲六部尚書，肯定會讓朝廷衆人難以信服。唐玄宗聽後，認爲張九齡說的有一定道理，便決定先給牛仙客加封爵位。
隨後，張九齡再次反對唐玄宗這一做法。張九齡說，身爲朝廷官員，充實國庫本就是理所應當的職責，如果君主一定要表彰牛仙客的話，可以賞賜給他財物。第二天，唐玄宗再次提及給牛仙客加封爵位一事，張九齡依然反對，這引起了唐玄宗的震怒。唐玄宗以爲張九齡嫌棄牛仙客出身貧賤，才屢次阻攔自己晉升牛仙客一事。唐玄宗爲了表明自己對牛仙客的欣賞之意，他不聽張九齡的建議，立馬加封牛仙客爲隴西郡公，並且封給牛仙客三百戶食邑。
