拿什麼來喚醒你，閱讀， 可以給人帶來豐富的知識，無比歡愉的快樂，讀一本好書，就像交了一個益友，與一位智者對話。接下來我們一起欣賞拿什麼來喚醒你這篇優美文章。
拿什麼來喚醒你1
每一天，耳朵都可以聽到別人述說他人遭遇着這樣或那樣的不幸。他們自己也是體內有着各種各樣的毛病，並且津津樂道的全是一些不好的事情啊，他們的樂趣無法停止。
他們不知道去關心一下自己的身體，不知道去深究自己那些毛病是怎麼產生的，好像他們已經習慣跟自己的疾病爲伍了，痛得時候只知道難受，受不了就去醫院打針吃西藥住院開刀。不痛的時候就完全忘記了身上還有疾病在潛伏。這樣日復一日年復一年的活着，興趣完全放在了對外界事件的關注與人際交往的種種議論中，可悲啊，拿什麼來喚醒你？
疾病已經與他爲伍，可是他並不在意，非要等到有一天讓疾病突然發作，去搞垮身體嗎？！真的不在意自己的身體，已經產生了一個使陰邪之氣得以駐留的溫牀！
活，就要活出個人樣！人樣是什麼？人樣就是擁有一個純淨的身體，一顆純淨的心靈。身心無污，一身正氣。只要正氣存身，邪惡之氣哪裏還有縫隙可鑽。
人之所以形成實病，必定是他長期疏忽了自己的身體和心靈的健康。一切病的形成都不是一朝一夕造就的，越是難以治療的疾病，病因積累的時日越久。因是量的積累，果是質的突變。不要等到疾病暴發之際想着去醫院，或去尋找高人幫你解除痛苦，那已經晚了！
向外尋求治病之法，不能說無效，只能起到一定的作用，真心想醫治好自己，那就得反省自己有過多少缺德的心意和作爲吧。
人的五臟（心、肝、脾、肺、腎）對應人的五種德性（禮、仁、意、義、智），心臟有病，主要表現在不虛心，狂傲不馴，不懂得尊重他人，失禮。肝臟有病，主要表現在野蠻，不珍惜物命，好動殺氣，刻薄、爲人不厚道，不仁慈。脾（胃）有病，主要表現在意念惡，好嫉妒嗔恨比自己強的人，只想自己好，不希望別人過得比他好，做事處處想着自己，極少關心他人。若有不慎侵犯到他的利益，就去暗地詛咒別人。肺部有病，呼吸不暢，有阻隔。主要表現在爲人缺乏承擔的義氣，缺乏行動的魄力，氣量狹小，受不得委屈，容不得別人誤會自己，好據理力爭，爲一點小事不惜得罪他人。腎臟有病，主要表現在淫慾心盛，把身體當做享樂的'工具。身yin無節制會過量耗費腎精，而腎精是維持生命的原料。意yin是慾念的釋放，消耗的是腎氣，腎氣是腎精的轉化，流逝的速度極快，因此意yin比身yin的損失更大。
故此，五臟之病源於五德缺失。五臟統領爲心，五德之首爲禮。人們常說非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動。也就是說，一個人只要管好自己的眼睛耳朵和行爲。基本就可以成爲一個身心健康的人。
病來如山倒，病去如抽絲。千真萬確啊，抽絲指的是病因，是病因積累得太多了啊，需要認真反省自己都有過哪些不好的意念，有過哪些不齒的行爲，一旦認識到了自己曾經所有的過錯，就知道從此以後，永遠不會再犯同樣的過錯，從此開始收斂、改變以往的習慣和行爲。
真心希望每一個人都好好地活着，健康地活着，活出自己人生真實的價值。
拿什麼來喚醒你2
「我忍住了一夜的窒息，裝了一早上的自己，卻在沒有太陽的中午走出宿舍門，淚如雨下。」
有人說說，愛是允許她來，允許她走。
我沉默了，我不明白，既然早都知道有些人終究是生命旅途的過客，爲何還有這麼多人相信愛會永恆，包括我自己。
那一夜，我差點兒緩不過來。我拖着沉重的步伐一直向前走，我想回頭，但又不敢。我怕一但回頭，就捨不得走，即使已經捨不得走。
我終究不會把深情留給每一個人，在原地站久了，我會轉身，一個人繼續走我的路。你別說對不起，因爲我要說……謝謝你。
其實有些倉促，倉促到我沒機會說再見。以前我以爲再見是一種承諾，慢慢得我明白有時候再見的意思其實是說在你的路上永遠不會有我了，在我的路上也永遠不會有你了。相遇很倉促，告別也很倉促。我知道，有時候告別不是因爲想要告別，而是不得不告別，那麼就心存一片溫柔，期待另一個相遇吧。
我忍住了一夜的窒息，裝了一早上的自己，在沒有太陽的中午走出宿舍門，淚如雨下。哪怕不是第一次告別，哪怕雲聚雲散都是自然，哪怕沒有下雪，冬天也依舊會到。
我不遺憾上你這趟班車有些遲，我只遺憾車程太短，而我們沒到終點。
以後也會有橘紅色的晚霞，以後也會有滾滾的星河，以後也會有流星劃過夜空，以後你我也都還在這人間，只不過，以後我要和別人坐在雲邊，吹着夏日的晚風，聽着世間的情話。
短暫交錯，倉促離別，短短同行，三生有幸。只不過，起風了，趁着風，我要走了。
可惜幽幽心不平，今夜只得斷相思。
