寓意美好的字和詞。在平時閱讀的時候，大家可以收集一些自己覺得優美的字、詞、句，這樣可以豐富自身的文化底蘊，對日後在寫作方面有所幫助。下面是小編精心整理的寓意美好的字和詞，歡迎大家閱讀參考！
寓意美好的字和詞1
鴻鵠
鴻鵠飛得很高，常用來比喻志向高遠的人。鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。《史記·陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉！’”
秦晉
春秋時，秦晉兩國結爲婚姻，後便稱兩姓聯姻爲“秦晉之好”。
嬋娟
姿態美好，多用於形容女子；因人們常喻月爲美女，故稱月亮爲嬋娟。
豆蔻
是一種多年生草本植物。後來稱女子十三四歲的年紀爲豆蔻年華。
精衛
古代神話。後來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難。努力奮鬥。
青鳥
傳說西王母有三青鳥，一隻先遣爲信使，前來給漢武帝報信，另外兩隻隨西王母而來，並服侍在王母身旁。後來青鳥成爲傳書的信使。
抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋樑，尾生爲了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水裏。後以喻堅守信約。
辭第
漢時，北方匈奴貴族經常騷擾邊境。一次漢武帝要爲大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以爲家也。”後以喻爲國忘家。
還珠
古時合浦盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嚐到這裏來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏爲政清廉。
采薇
借指隱居生活。《史記·伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不仕周。
折桂
比喻科舉及第。典出《晉書·卻詵傳》：“武帝於東堂會送，問詵曰：‘卿自以爲何如？’詵對曰：‘臣舉賢良對策，爲天下第一，猶桂林之一枝，崑山之片玉。”’
詠絮
謂女子詠雪。指女子工於吟詠，有非凡的才華。
冰雪
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
月亮
對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉。”（李白《靜夜思》）如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故國，表明亡國之君特有的`傷痛。如“磧裏徵人三十萬，一時回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都擡頭望着東昇的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。
芳草
在中國古典詩歌中喻離恨。《楚辭·招隱土》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭·飲馬長城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠道。”以“青青河邊草”起興，表達對遠方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，睛翠接荒城。”李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生。”以遠接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。
紅豆
紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱爲海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。《本草》稱其爲“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝；願君多采擷，此物最相思。”詩人借生於南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安牀紅豆底，日日坐相思。”即睡在相思樹下，日日思念汪進士。在唐時甚紅。常用以象徵愛情或相思。
豆蔻
豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”後來稱女子十三四歲的年紀爲豆蔻年華。
人傑
典出《史記·高祖本紀》，指才智突出的.人物。
仁人
典出《論語·衛靈公》喻指有博愛思想、以天下爲己任的人。
傳人
典出《荀子·非相》，原指道德學問能傳於後世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。
玉成
典出《西鉻》（西晉張載），比喻爲人成全好事。
心許
典出《史記·吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。
抱璞
典出《韓非子·和氏》，比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。
釣鰲
傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五隻大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六隻鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。後以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未誇觀海作，空鬱釣鰲心。”
還珠
古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嚐到這裏來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏爲政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執戟郎？”
雙鯉
代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”後來即以雙鯉借代遠方來信。《敦煌曲子詞·魚遊春水》：“鳳簫聲絕沆孤雁，望斷清波無雙鯉。雲山萬重，寸心千里。”字面上好像是清波上無雙鯉跳躍，其實是指千里之外，煙波浩淼，音信全無。清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚。”寫的也是睹物（雙鯉魚）思人。
采薇
借指陷居生活。《史記·伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，陷於首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。孟郊《感懷》（之五）：“舉才天道信，首陽誰采薇。去去荒澤遠，落日當西歸。”後來也表現堅守節操。文天祥《南安軍》：“山河千古在，城郭一時非。飢死真吾志，夢中行采薇。”
紅葉
代稱傳情之物。朱叔真《恨春》：“碧雲信斷惟勞夢，紅葉成詩想到秋。”據唐人盧渥從宮牆外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉，後珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選中的宮女，正巧就是在紅葉上題詩的人。後來借指以詩傳情。如高明《二郎神·秋懷》：“無情紅葉偏向御溝流，詩句上分明永配偶，對景觸目恨悠悠。”
崑山玉
比喻傑出的人才。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致崑山之玉，有隨、和之寶（指隨侯珠與和氏壁），垂明月之珠，服太阿之劍（吳國名劍），乘纖離（駿馬名）之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tu ，揚子鱷之類的動物，皮可制鼓）之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，爲客者逐。”後來就以“崑山玉”比喻優秀人才。例如劉禹錫《送李中丞赴楚州》：“憶君初得崑山玉，同向揚州攜手行。”
詠絮
謂女子詠雪。指女子工於吟詠，有非凡的才華。唐人盧綸《宴趙氏昆季書院因與會文並率爾投贈》：“詠雪因饒妹，書經爲愛鵝。”據劉義慶《世說新語》：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’公大笑樂。”（另見《晉書·王凝之妻謝氏傳》）東晉謝道韞聰明有才辯，其叔父要求比擬白雪，謝郎謂空中撒鹽，而她答以柳絮因風起，深得謝安賞識。後來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。《紅樓夢》（第三回）：“可嘆停機德，誰憐詠絮才。”“詠絮才”指的就是林黛玉非凡的詠詩才華。
寓意美好的字和詞2
一、嫣
1、拼音：yān
2、釋義：本意是指美好的樣子，引申義是笑容美好、身材高大而美麗。
二、姸
1、拼音：yán
2、釋義：一般解釋爲美麗，如妍媸（美好和醜惡），百花爭妍。 也可以解釋爲巧，如妍捷。
三、姝
1、拼音：shū
2、釋義：美麗，美好。
四、姬
1、拼音：jī
2、釋義：古代對婦女的美稱。
五、瑾
1、拼音：jǐn
2、釋義：美玉，亦喻美德。
