頭七靈魂會回來看誰
頭七靈魂會回來看誰 ，在我國都說人是有三魂和七魄的，人在死了之後會在頭七的時候以；靈魂的方式回來看望在世的一些不捨得的人，以下分享頭七靈魂會回來看誰，一起來看看吧。
頭七靈魂會回來看誰1
頭七是中國民間喪禮習俗，一般值得就是人死後第七天鬼魂就會回到家裏，跟家人告別然後轉世投胎，但是這畢竟只是傳言而已，人死頭七真的會回來嗎，無疑是所有人都想知道的問題，其實頭七鬼魂是會回到家裏的，只是人們用肉眼去觀看是察覺不到的，不過也有人想知道頭七靈魂會回來都看誰，通常鬼魂都是跟親人道別的。
人死頭七是否會回來嗎
中國民間不少人都相信人死後是會變成靈魂，而且還會在世間隨處飄蕩，不過到了頭七那天就會回到家裏和親人道別，因此也有人表示人死頭七真的會回來嗎，畢竟現在也有很多無神主義者，根本就不相信鬼神的存在。
所以頭七還魂在他們眼裏可能就是一個笑話，但是也有人表示自己相信頭七那天鬼魂回到家裏跟親人道別，據說人死後靈魂回家真實現象也有一些禁忌要注意，不然會影響到鬼魂投胎轉世。
家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯。之後活着的人必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩;如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世爲人。
亦有說認爲到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順着這趟“天梯”到天上。不過這也僅僅只是傳言而已，更多的人則是想知道頭七靈魂會回來都看誰。
頭七靈魂會回來都看誰
頭七死者的靈魂要是返家的話，當然會先去看自己的親人，然後在去看自己死去的遺體，最後才能去轉世投胎重新做人，不過也有一種情況就是當看到家人過於傷心的時候，自己也不願意離去。
但是民間傳言靈魂要是在世間停留的時間過長的話，到了陰曹地府也不會收你的靈魂，到時候就會變成孤魂野鬼，飄蕩在人世間，到時候永世都不得超生。
不過如果頭七是真的，那也就證明靈魂真的存在，死去的親人並沒有消失，也許他們只是去了另外一個世界，快樂的生活着，也許有朝一日，我們還可以相聚，祝福故去的親人，在另一個世界生活安康幸福!
頭七靈魂會回來看誰2
頭七靈魂會回來都看誰，回來看家人要注意這些
頭七還魂夜
在我們的傳統習俗中頭七是一種喪殯的習俗，也就是死者在死後的.第七天會回到家中看望自己的親人。做最後的道別，也是和生前做一個了斷回去投胎做人。據說死後的人如果是生前特別善良的人在死後直接就昇天了，不必做頭七。如果是那些普普通通的人在傳統習俗中叫做中陰，而中陰一般有四十九天，所以會回來過頭七看望親人。
注意禁忌
1、 在頭七的時候，死者還魂的時候家人一個在魂魄回來之前給死者預備一頓飯放在供桌上已備享用。
2、不要讓頭七回來的魂魄看到家人，以免讓逝者產生記掛影響他投胎轉世。最好在逝者回來之前就睡覺，睡不着也要用被子把自己蒙着。
3、逝者的家人還要在頭七的子時的時候燒一個類似梯子形狀的物體，以便逝者靈魂順梯昇天。
結語：這些只是在我們中國的傳統習俗中流傳的封建迷信的思想。
頭七靈魂會回來看誰3
頭七靈魂會回來都看誰
頭七，是一種喪殯習俗。習慣上認爲“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認爲，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯。
之後活着的人必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩;如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世爲人。
亦有說認爲到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順着這趟“天梯”到天上。
雄雞
頭七這一天要在供桌上撒上灰，據說如果亡者回來過，會在灰上留下雞的腳印。
爲什麼是雞腳印?因爲雞乃純陽物，是一種可以穿越兩界的神奇動物，亡者自己無法返陽，所有他會騎着子孫供奉的雄雞回來。
是
頭七靈魂會回來都看誰 忘不掉塵世間的親人最痛苦
生老病死是大自然的規律，誰都有死去的那一天，誰都有離開這個世界的那一天，但當死亡真的離我們那麼近的時候，我們還是感到難以接受。而人死後，會在頭七這一天回來看望親人哦。
頭七，一種喪殯習俗。習慣上認爲“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認爲，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不着也應該要躲入被窩。
如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世爲人。亦有說認爲到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順着這趟“天梯”到天上。
往生的人，生天的人(人在這一生中有大善，死了以後生天)，生天跟往生都沒有中陰，不必做七!
但是一般人業障習氣深重，他要是墮惡道，墮三惡道，或者來生還能投胎到人道，但是還是一個普普通通的人，不是富貴人，是個普普通通的人，都有中陰。
中陰一般存在四十九天，就是七個七。中陰每隔七天他有一次變易生死，也就是說他每隔七天的時候，有一次很大痛苦!
頭七回魂夜需知事項：
同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路。
擺放五穀糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅黴。
這一碗清水和一碗五穀糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五穀糧於當天扔於長流水處即可。
頭七當晚亥時撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。
頭七回魂需知事項：
在薩滿仙門中，先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的。
原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案，蒞臨巡查，同時，也是呼氣煞神抓找替身之時。
所以，頭七這天冒然去墳地祭祀，一則會讓家廟神及逝者，貪戀紅塵，死等祭祀，壓運活人，二則容易衝撞呼氣煞神，造成犯呼。
頭七這天，如果在家中不方便擺供的後人，也應該在當晚燒紙祭祀，祭祀先人。
頭七回魂夜需知事項：
在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免衝撞逝者及各路陰兵。
對於那些突然意外辭世的逝者，多會在頭七這天，給自己的親人報夢說事，家人眷屬若是夢到，或是在家中看到，萬不要驚恐，靜心定神詢問逝者，幫其妥善辦理好未完之事。
讓其放心西去，光明大道，瑤池之路。
過了頭七之後，先人就要登上望鄉臺，開始黃泉路之路，一去永不歸。
如果頭七是真的，那也就證明靈魂真的存在，死去的親人並沒有消失，也許他們只是去了另外一個世界，快樂的生活着，也許有朝一日，我們還可以相聚，祝福故去的親人，在另一個世界生活安康幸福!
