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你敢保證不會出軌嗎

來源:秀美派    閱讀: 1.25W 次
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你敢保證不會出軌嗎,這是一個不可證明也不可證僞的關於未來的問題,所有的誓言都有一天可能變成爲背叛的墓誌銘,那麼我們就應當理性看待出軌這件事情,你敢保證不會出軌嗎,相信你已經有了答案。

你敢保證不會出軌嗎

你敢保證不會出軌嗎1

這讓我想起了學習心理學時,心理統計學中一個章節——假設檢驗,用類似的邏輯來討論這個問題,會清晰明瞭許多。

將“真正愛一個人真的不會出軌嗎?”,看成以下兩個有待檢驗的假設:

出軌,則真愛一個人也會出軌,假設1成立。

沒有出軌,則真愛一個人不會出軌,假設2成立。

出軌與否就是假設的檢驗條件。

出軌,這個條件比較簡單,雖然每個人的定義不同,精神出軌或身體出軌,不過,對於當事人來說,生活是自己的,出軌就是出軌了,依據自己的判斷即可。

沒有出軌,這個條件要達成,遠比相像中困難。

兩人結婚一年多,很恩愛,均沒有出軌,然而這樣並不足以證明“真愛一個人不會出軌”,因爲他們的愛還在繼續呢,五年後,十年後,二十年後會是什麼光景,誰知道呢。

因此,當下沒有出軌並不代表着以後不會出軌,只有等到兩個人的愛結束了,如分手,離婚,或者牽手走完人生,一直沒有出軌,才能說:沒有出軌。

所以,對於假設2,我們只有在愛結束時,雙方沒有出軌,纔可以說“真正愛一個人不會出軌”。對於假設1,無需如此,出軌即成立。顯然,假設2中多隱藏了一個條件:愛結束。

由於多出的這個條件,從論證邏輯來說,假設1的證明難度遠遠低於假設2。

大家的回覆,也體現了這點。如果是驗證假設1,說服力比較強;如果是驗證假設2,說服力就較弱。另外,多數人認同假設1,而假設2的論證者甚少。

此外,假設2證明難度大,也體現在愛結束這個條件本身也極爲苛刻。

愛結束,它可以是分手、離婚和牽手走完人生,然而大多數沒有出軌的分手和離婚,對於證明假設2,同樣沒有說服力:

一對年青人讀大學時談戀愛,畢業之後,去了不同的城市工作,兩人選擇了分手。

一對夫妻,因爲討論“黑格爾的絕對理念思想”時,雙方理念不合,選擇了離婚。

上述兩個例子中,在愛結束時,雙方均沒有出軌,可是用來說明“真愛一個人不會出軌”,卻顯得分量不夠。

假設2:真愛一個人不會出軌,看起來驗證條件應該是沒有出軌,而其假設內涵卻重在愛所賦予的強大力量。

出軌,是感情中的最大災難,甚至可以說沒有之一,那麼,真正愛一個人就意味着兩人的關係,擁有了抵禦最大災難的力量。

如果說兩人的愛情是一間房子,那麼出軌就是可以摧毀這間房子的地震,真愛就是指這間房子的安全標準達到抗強震級別。而“不同的城市工作”、“雙方理念不合”,這二者怎麼也算不得級別多高的災難。如果連弱震都無法抵禦的房子,去談抵禦強震,會不會有些荒謬。

那麼,結論就很明顯了,只有那些牽手走完人生的愛結束,才適合證明假設2。

兩位牽手而行的白髮老人,往往讓人感動異常。那些經歷過時間洗禮,歲月灌溉的感情,在驗證“真愛一個人不會出軌”時,才具有說服力,才與那些證明“真愛一個人會出軌”的例子,具有同等的說服力。

那麼,有沒有適用於證明假設2的情況呢?

有的。

格蘭特研究(the Grant Study),會比較合適證明假設2。

上世紀,三十年代末,哈佛大學開始了一項系統研究,面對心身健康的成人。這個研究,時間跨度超過了七十年,從弱冠直至耄耋,覆蓋了成人發展的全部過程。

這就是格蘭特研究。最初,它叫哈佛縱向研究(the Harvard Longitudinal Study),1947年,它的官方名爲哈佛成人發展研究(the Harvard Study of Adult Development),不過,研究者還是習慣叫它格蘭特研究。

研究者從哈佛本科二年級生中,按制定的心身健康標準,挑選了268男生(其中10人由於父母原因,在大學期間退出研究),進行了長達數十年的跟蹤研究。研究內容主要涉及:就業、家庭、健康、生活習慣(如渡假、運動、飲酒、吸菸等)和政治觀點。

由於這項研究覆蓋了成人的一生,那麼他們的婚姻就具備了牽手走完人生的'愛結束,這個特徵。

具體結果如下:

從上表看出,當初的哈佛二年級生,51位男生與妻子從黑髮走到了白頭,關鍵是還很幸福。

我們知道,只要是出軌過的婚姻,一定會有一個爆發期。這期間會出現爭吵、衝突,冷戰,持續的時間較長,還會有遺留衍生傷害,這樣多半無法歸入幸福類婚姻。

研究者對他們認爲最幸福的一對,做了專門的描述:

C是這幸福婚姻中的其中一位。當時,他已經80歲了,他們的婚姻走過了60個年頭。C與妻子的第一次見面時,只有16歲,當時他就告訴了自己的媽媽,這個女孩就是自己想要的姑娘,他會和她結婚的。當然,這個中間並非毫無波瀾。在一次研究者的面訪中,75歲的C就說“她現在變得有些過於自信了,我得學會去適應”。

在結婚50週年紀念日,C找出了年輕時的日記本,當中就寫了,他未來的妻子簡直太棒了。那個時候,他倆已經開始一起出海旅行。而在六十年後的今天,他倆正在計劃一個爲期兩週的出海旅行。這樣的事情,在他們一起生活這幾十年裏,年年如此。C很嚴肅地告訴研究者,這是一件非常重要的事情。

或許會有人說,婚姻並不總是假期。而對於C來說,和妻子生活的一切都是假期。C享受着與她生活的一點一滴,甚至包括打蚊子,只要是倆人一起打的蚊子就行。即使如此,C與妻子,也不總是形影不離。在研究者對他們的面訪中,C說自己與妻子有着不同的生活習慣,有着各自喜歡的東西,他們分享着各自的分享。他不會侵佔妻子的工作,他們一起吃早飯和晚飯,中飯分開吃。研究者問C,那他倆如何分工合作的呢。C指了指蔥翠的園子:她負責種植和採摘,體力活歸自己。

他倆經常相互調侃,研究者面訪75歲的C時,就遇到過這樣的場景,當時的氛圍就非常輕鬆,愉悅。研究者問,如果倆人出現嚴重分歧時,怎麼辦?C的妻子說道,恐怕沒有比發脾氣更好的了,這簡直就是神清氣爽。研究者可以感受到這話裏蘊含的幽默。

C私下裏對研究者說,他堅信矛盾必須公開。他們偶爾也會彼此置氣,但不會將敵意刻意隱藏。研究者發現,在處理衝突時,C並不是一個說太多話的人,而妻子則恰恰相反。但倆人都不會把時間與精力浪費在誰的觀點是對的,誰的觀點是錯的,他倆的每次討論都是直指問題本身,都是朝向問題的解決而努力。當問他們在處理衝突時“會嘗試讓自己的配偶去理解”。“我們不嘗試,我們就是這麼幹的”。C妻子打斷道。對於他倆而言,即便衝突,也充滿了歡樂。

研究顯示,在C夫婦85歲時,他倆仍屬於“安全依戀”——依戀理論中最健康的類型,這意味他倆之間的信任,使得他倆可以抵禦來自衝突與分離的壓力。他倆在“貶低配偶”方面分數較低,在“感到滿足”、“關心照顧”和“愛的行爲”方面得到高分。

這麼說吧,C的妻子道:

“我無法想象沒有他的日子。這並不意味着我們做任何事情都會在一起……我有時會惹得他抓狂,他有時也會惹我抓狂。但是我們一直都知道對方就在這裏,我們有着彼此都非常滿意的感情……我倆是極不相同的。可我們在生活中的喜好都是一樣的。我們在生活中非常非常親密。”

格蘭特研究的出發點就是健康人,因此也就非常關注婚姻的幸福,幸福的婚姻纔是健康的婚姻。這樣說來,研究雖然沒有將出軌單列出來,卻也不影響對假設2成立的支持。生活的經驗告訴我們,出軌的婚姻,往往充滿着爭吵與冷戰,恐怕也算不得幸福了。

C先生,從青蔥少年到耄耋老者,在每兩年一次的追蹤研究中,這期間還會夾雜着面訪,偶爾還會有實驗,其結果都顯示,他在享受着自己的婚姻。現在,婚姻走過了60個年頭,他倆也到了85年高齡,婚姻帶給他的快樂仍在繼續(C先生的婚姻類型,共有51例)。此時,再說“真正愛一個人不會出軌”,已經遠遠不夠表達這其中的幸福了。

可是,真正愛一個人也會出軌,這樣的事情每天都在上演,這又何解呢?或許格蘭特研究的官方命名,可以揭示些許原因。

哈佛成人發展研究(the Harvard Study of Adult Development)。成人發展,多少人會認爲我們需要別人來教導自己,如何生活,如何相愛。少有人成年之後,會在自己的成長上花太多的心思,反正社會和生活都將教會我們。我們已經被工作,被餬口,弄得忙都忙不過來,那有心思思考這些有的沒的呢。

我們要學各種能力:學英語,學編程,學設計,學演講……這些都是關係到我們吃飯的營生,當然得學。而經營愛情與婚姻的能力呢?可曾那般系統、科學、持續的學習呢?

悲嘆一聲“真正愛一個也會出軌”總是簡單。因爲,這當中涉及的只有愛的感覺,愛的想法,愛的念頭,這些是我們可以感受到的,可以理解的東西。當這些感覺,想法,念頭背後的心理結構堅實可靠時,我們愛可以順利的進行。

可是,脆弱、有缺陷的心理結構,也同樣可以產生愛的感覺,愛的想法,愛的念頭,此時的愛就會變得羸弱,除了帶來傷害與痛苦,恐怕很難帶來一些真正幸福的東西。這就是爲什麼“真正愛一個不會出軌”會那麼難,因爲它不僅涉及到愛的感覺,愛的想法,愛的念頭,還要涉及到感覺、想法、念頭後面的心理結構,而它們往往會以防禦機制,情結等無意識的方式,真正書寫着我們現實的模樣。

真正愛一個,這是一條充滿歡樂與幸福的路,卻也需要莫大的智慧與毅力,因爲愛一個人,從來就不是請客吃飯。

C先生到了75歲高齡,仍然對愛人的變化有着敏銳的洞察,也有着靈活的調整能力和強烈的調整意願(75歲的C就說“她現在變得有些過於自信了,我得學着去適應”)。這其中體現出來高度發展的各種能力:感知覺的捕捉能力,情緒的理解能力,行爲習慣的調整能力。這些不是愛的感覺,愛的想法,愛的念頭,可以解釋的,而我們恰恰只是對這些感覺、想法、念頭異常熟悉。

真的不會出軌。

只是,你得了解真正愛一個人意味着什麼。

“女人是一本書,它是你一生一世都不一定讀得完,讀得懂的書……”,我突然想起這句話。

其實,所愛之人,又何嘗不是一本書,一本需要用一生一世去讀,未必讀得完,未必完全讀得懂的書。

真正愛一個人,或許意味着,當好這本書的讀書人,帶着童時的天真與好奇,認真而虔誠,學着讀這本書。

真正愛一個人,或許還意味着學習,終生都在學習讀這本書。這樣的學習雖然不會考試,卻也不是休閒娛樂,因爲學得好,得幸福與快樂;學不好,那就……

最重要的是,這樣的學習,不能敷衍。

只是,你已經有多久沒有靜下心來,如此學習了呢?

你敢保證不會出軌嗎2

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婚姻必須切實平淡似細水長流,平淡才能長久,細水才能長流,但平淡不等於無味,細水不等於完全波瀾不驚,否則就是走入婚姻的另一個極端,也是婚姻的另一個死角,淡而無味毫無新鮮感纔是婚姻最大的致命傷。

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