說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。本文是小編爲大家準備的魯迅名人話語，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、所謂"雅人"，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠羅帳，吃的是香稻米，但那根本的睡覺和吃飯，和俗人究竟也沒有什麼大不同；就是肚子裏盤算些掙錢固位之法，自然也不能絕無其事。但他的出衆之處，是在有時又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底，便是所謂"殺風景"，也就是俗人，而且帶累了雅人，使他雅不下去，"未能免俗"了。若無此輩，何至於此呢？所以錯處總歸在俗人這方面。
2、小市民總愛聽人們的醜聞，尤其是有些熟識人的醜聞。
3、戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這纔是實際上的戰士。
4、節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等於延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
5、在我自己，總彷彿覺得我們人人之間各有一道高牆，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂聖賢，將人們分爲十等，說是高下各不相同。其名目現在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，並且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對於足也不免視爲下等的異類。
6、現在是多麼切迫的時候，作者的任務，是在對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。潛心於他的鴻篇鉅製，爲未來的文化設想，固然是很好的，但爲現在抗爭，卻也正是爲現在和未來的戰鬥的作者，因爲失掉了現在，也就沒有了未來。
7、無論如何，我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方。這種敢於指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。
8、笑裏可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。
9、倘能生存，我當然仍要學習。
10、現在的許多論客，多說我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因爲—點小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。
11、要緊的是大衆至少能夠看。倘不然，即使造出一種"大衆語文"來，也還是特殊階級的獨佔工具。
12、一切文物，都是歷來的無名氏所逐漸的造成。
13、我們不會用陰謀，只能傻幹……
14、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因爲有人改變，就悲觀的。
15、倘使對於黑暗的主力，不置一辭，不發一矢，而但向"弱者"嘮叨不已，則縱使他如何義形於色，我也不能不說——我真也忍不住了——他其實乃是殺人者的幫兇而已。
16、中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝。不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來，……總要打到的。
17、人到無聊，便比什麼都可怕，因爲這是從自己發生的，不大有藥可救。
18、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。
19、在我們不從容的人們的世界中，實在沒有那許多工夫來擺臭紳士的臭架子了，要做就做，與其說明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世紀的剖撥戮屍，倒不如馬上就給他一個嘴巴。至於將來，自有後起的人們，決不是現在人即將來所謂古人的世界，如果還是現在的世界，中國就會完！
20、我看到一些外國的小說，尤其是俄國，波蘭和巴爾幹諸小國的，才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大衆同一運命的人，而有些作家正在爲此而呼號，而戰鬥。
21、我生長於都市的大家庭裏，從小就受着古書和師傅的教訓，所以也看得勞苦大衆和花鳥一樣。有時感到所謂上流社會的虛僞和腐敗時，我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農村，使我能夠間或和許多農民相親近，逐漸知道他們是畢生受着壓迫，很多苦痛，和花鳥並不一樣了。
22、愛看書的青年，大可以看看本份以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別個在那裏研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的瞭解。
23、但我以爲一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻並非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以於口號，標語，佈告，電報，教科書……之外，要用文藝者，就因爲它是文藝。
24、倘是一個戰鬥者，我以爲，在瞭解革命和敵人上，倒是必須更多的去解剖當面的敵人的。
25、以前，外國人所作的書籍，多是嘲罵中國的腐敗；到了現在，不大嘲罵了，或者反而稱讚中國的文化了。常聽到他們說"我在中國住得很舒服呵！"這就是中國人已經漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據。所以他們愈讚美，我們中國將來的苦痛要愈深的！
26、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
27、驕和諂相糾結的，是沒落的古國人民的`精神的特色。
28、所謂名家，大抵徒有其名，實則空洞，其作品且不及無名小卒。
29、現在做人，似乎只能隨時隨手做點有益於人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。
30、社會停滯着，文藝決不能獨自飛躍，若在這停滯的社會裏居然滋長了，那倒是爲這社會所容，已經離開革命。
31、近幾年來，在這裏也玩着帶了鎖鏈的跳舞，連自己也覺得無聊，今年雖已大有"保護正當輿論"之意，但我倒想不寫批評了，或者休息，或者寫別的東西。
32、肚子一飽，應酬一少，便要心平氣和，關起門來，什麼也不寫了；即使還寫，也許不過是溫暾之談，兩可之論，也即所謂執中之說，公允之言，其實等於不寫而已。
33、我好象只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
34、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
35、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是爲此。
36、生活太安逸了，工作就被生活所累。
37、什麼是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
38、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人着想，便成爲人道主義；一種是甚麼都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚麼都是冷酷，便流爲個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
39、生活太安逸了，工作就被生活所累。
40、人生很窄，得失只在方寸間。人生很寬，成敗猶在千里外。
41、發思古之幽情，往往爲了此刻。
42、在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
43、而我的心也彷彿同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至於斷絕，他只是很重很重地墮着，墮着。
44、我不信；但是屋子裏是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的傢俱，都顯得極其清疏，在證明着它們毫無隱匿一人一物的能力。
45、必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
46、我很早就希望中國的站出來，對於中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。
47、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
48、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是的光。
49、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
50、用秕穀來養青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。
