在進取的國民中，性急是好的，但生在麻木如中國的地方，卻容易吃虧，縱使如何犧牲，也無非毀滅自己，於國度沒有影響。我記得先前在學校演說時候也曾說過，要治這麻木狀態的國度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不捨"。下文是小編爲各位讀者收集的魯迅話語，希望能夠對大家有所幫助。
1、我的確時時解剖別人，然而更多的事更無情面地解剖我自己。
2、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。
3、我要向着新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導。
4、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度爲差。故國民教育，實其本柢。
5、時刻就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
6、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因爲中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
7、紳士將一點騙人的自以爲所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識擡舉！"
8、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。
9、名人的話並不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
10、縱令不過一窪淺水，也可以學學大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地裏擲來；幾滴穢水，任他們從背後潑來就是了。
11、優良的人物，有時候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優，所謂"相反而實相成"者，就是這。
12、我們需要的，不是作品後面添上去的口號和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實的生活，生龍活虎的戰鬥，跳動着的脈搏，思想和熱情，等等。
13、幻想飛得太高，墮在現實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難於動彈了。
14、我們不會用陰謀，只能傻幹……
15、不"打落水狗"是誤人子弟的。
16、青年又何能一概而論？有醒着的.，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
17、中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝。不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來，……總要打到的。
18、文學有階級性，在階級社會中，文學家雖自以爲"自由"，自以爲超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創作，並非別階級的文化罷了。
19、生在有階級的社會裏而要做超階級的作家，生在戰鬥的時代而要離開戰鬥而獨立，生在現在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現實世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔着頭髮，要離開地球一樣，他離不開，焦躁着，然而並非因爲有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
20、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。
21、希望文藝爲工農服務和工農自己創作文藝我以爲聯合戰線是以有共同目的爲必要條件的。……我們戰線不能統一，就證明我們的目的不能一致，或者只爲了小團體，或者還其實只爲了個人，如果目的都在工農大衆，那當然戰線也就統一了。
22、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌爲一代之盛業的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內廷，還頒之文風較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者裏面，也曾經有過很有些骨氣的人。
23、誰都願意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以後，卻覺得必須有相當的警戒。因爲是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。
24、維持現狀說是任何時候都有的，贊成者也不會少，然而在任何時候都沒有效，因爲在實際上決定做不到。假使古時候用此法，就沒有今之現狀，今用此法，也就沒有將來的現狀，直至遼遠的將來，一切都和太古無異。
25、由我想來，一做過編輯，交際是一定多起來的，而無聊的人，也就乘虛而入，此後可以仍舊只與幾個老朋友往還，而有些不可靠的新交，你斷絕往來，以省無謂的口舌，也可以節省時間，自己看書。
26、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損着別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
27、有一堆蛆蟲在這裏罷，一律即即足足，自以爲是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……
28、偶有一點（指民間文藝——編者）爲文人所見，往往倒吃驚，吸入自己的作品中，作爲新的養料。舊文學衰頹時，因爲攝取民間文學或外國文學而起一個新的轉變，這例子是常見於文學史上的。
29、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色。
30、夕卜之既不後於世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈，取今復古，別立新宗，人生意義，致之深邃，則國人之自覺至，個性張，沙聚之邦，由是轉爲人國。
31、只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
32、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
33、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
34、我對於名聲，地位，什麼都不要。
35、論"費厄潑賴"這一篇，……雖然不是我的血所寫，卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。
36、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
37、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之後，言行兩亡，於是無聊之徒，謬託知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死屍也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
38、如果是戰鬥的無產者，只要所寫的是可以成爲藝術品的東西，那就無論他所描寫的是什麼事情，所使用的是什麼材料，對於現代以及將來一定是有貢獻的意義的。爲什麼呢？因爲作者本身便是一個戰鬥者。
39、人生苦痛的事太多了，尤其是在中國。記性好的，大概都被厚重的苦痛壓死了：只有記性壞的，適者生存，還能欣然活着。
40、去讀世間這一部活書。
41、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是顆心對另顆心的敲打。
42、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
43、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要佔據別人的心，愈善於擺臭架子。
44、中國覺醒的人，爲想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開闢新路。…"自己揹着因襲的重擔，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此後幸福的度日，合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
45、好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。
46、什麼是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
47、夢裏依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
48、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗裏了。
49、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。
50、其實，先驅者本是容易變成伴腳石的。
51、改造自我，總比禁止別人來的難。
52、但我也沒有在古今的名人中，發見能夠確保決無虛僞的人，所以對於人，我以爲只能隨時取其一段一節。
53、在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
54、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也並不憤懣，因爲這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。
55、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
56、遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。
57、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
58、時間就像海綿裏的水一樣時間就像海綿裏的水一樣，只要你願擠，總還是有的。
59、時間，就像海棉裏的水，只要願擠，總還是有的。
60、必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限。
