老實人可恨之人必有可悲之苦，中國一直以來流傳着很多的諺語，其中可憐之人必有可悲之處就是大家很熟悉的， 這句話細細品讀卻充滿了很多道理，以下分享老實人可恨之人必有可悲之苦。
老實人有時是挺受人同情，理解和尊重的，但是老實不都是讓人敬佩的，他一太老實，那符加的缺失就顯現出來，老實人死板，不活份，平時帶有窩窩囊囊的成份，辦事簡單，有時說法讓別人窩心
有時他已經跟受氣矮子差不多了，你也不敢與他太着急，你不順心不滿意，也不太敢瞞願他，有時他讓你也很窩心，因此來講，老實人可恨之人必有可悲之苦，必有恨人之處，這句話的含義是有一定哲理的。
老實人身上有三個表現有關
第一個，沒有獨立思考能力
在生活中不知道你們有沒有遇到這樣的人，他們經常會轉發一些莫名其妙的文章，通常這些文章的標題是《不轉不是xx人》，很難想象他們爲什麼要信這種文章，其實這就是他們沒有獨立思考能力的表現。
一個人沒有獨立思考能力，就容易被他人、被輿論牽着走，總是一不小心成爲了工具人，做出很多利人不利己的事。
做人和做事沒有自己的主見，很難在社會上有一番作爲，沒有人願意和做事不過腦子的人合作，只會擔心他們會連累自己。
第二個，瞻前顧後，猶豫不決
男人做事要果斷一點，不要在關鍵時候瞻前顧後，猶豫不決，只會讓機會在自己手中錯過。
性格猶豫的人，不是在大事上會猶豫，而是在所有問題上都會表現猶豫，有人說自己是選擇恐懼症，一面對選擇就困難，實際上這是缺乏主觀思想和自信的表現。
內心總是在不斷地質疑自己，對自己的選擇表示懷疑，一個人連自己都不相信，身上透露出的氣質就難以信服他人，導致自己在工作和生活中難以說服他人。
第三個，性格懦弱
很多女人在上班擠地鐵的時候，都會被一些不安分的男人趁機佔便宜，很多女人選擇忍讓，因爲性格懦弱，所以縱容了這些人，導致更多女人受到傷害。
性格懦弱的人在生活中，遇到事只會選擇忍讓，退一步海闊天空，說的沒錯，但是觸及到自身利益和底線的時候，如果一味退讓，利益會受到傷害，底線會被隨着突破，那麼自己就很難在社會中立足。
人應該在任何時候，都要保證自己利益不受到傷害，堅決維護自己的底線，別讓懦弱成爲自己無能的標籤。
很多人從小被要求學會忍讓，今天我告訴大家，成大事者必須學會該出手時就出手。
沒有獨立思考能力，沒有自信總是質疑自己，性格懦弱、總是忍讓，如果我把這些總結爲老實人的劣根性，可能很多人會說我毒舌，可是很多時候這特點正是阻礙我們進步的主要原因。
劣根性是長期養成的，根深蒂固的不良習慣，是一種心理反應，也是一種潛意識的判斷。
很多老實人他們喜歡自己否定自己，自己討厭自己，自己覺得自己無能，他們喜歡放棄自己，或者說明知道自己這樣，但是偏偏不改，這就是老實人不被大家喜歡，老實人容易活在社會底層的根本原因。
可憐之人必有可恨之處什麼意思？
1、意思是用通常道德標準衡量，一個貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯造成的`或咎由自取，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
2、這句話的下半句是“可恨之人必有可悲之苦”，如果說上半句過於刻薄，但下半句卻展露了人性的溫暖。意思就是指，一個人若干了傷天害理或違法亂紀的事情，雖然令人可恨，但也可能是由於某些客觀條件造成的。
1、送人玫瑰，手有餘香。助人本是兩方都受益的行爲，但有時也讓人十分矛盾。一方面，通過助人我們能體會到力量感和道德高尚感。但另一方面，人有趨利避害的本能，“痛着別人的痛”並不讓人好受。
2、可憐之人必有可恨之處的心理：
強烈依賴心
強烈的依賴心是“假可憐者”的“第一宗罪”。他們總是被動地等待別人的扶助，別人熱情的援手越多，他們自力更生的意願就越少，到最後，“可憐人”越來越“可憐”，讓援助者“恨鐵不成鋼”。
魯迅先生筆下的孔乙己喝過“墨水”、四肢健全，卻因偷竊被人毒打致殘，最後的尊嚴也難以保全，實在讓人“哀其不幸怒其不爭”。
可憐之人，必有可恨之處
可憐之人，說的就是那些生活坎坷，過得不如意的可憐人。但是有些可憐是命運多舛，無可奈何地，但有些可憐卻是咎由自取、自作自受。而“可憐之人，必有可恨之處”，說得正是這種，咎由自取的可憐人。
通常這樣的人陷入苦難，看似可憐，但一切悲苦都是由自己一點點造成的，腳上的泡都是他自己走出來的，怨不得任何人。
其實這句話還有下一句，同樣引人深思，就是“可恨之人，必有可悲之苦”。
可恨之人，必有可悲之苦
老祖宗說的這句話，意思是雖然可憐之人都有可恨的一面，但是可恨之人，也有不爲之人的苦衷。
就像魯迅寫的孔乙己，雖然他性格迂腐，但是本質上卻並不是一個壞人。孔乙己擁有着善良的內心，而且在捉襟見肘的貧困處境之中，依然堅守着“萬般皆下品，唯有讀書高”的理論。他不肯放下讀書人的姿態，這一點確實難得可貴。
但是孔乙己的頑固不化，也造就了他悲慘的命運。所以說“可恨之人，必有可悲之苦”，這裏的“必有可悲之苦”其實隱藏着一種物競天擇的無奈和人情冷暖的辛酸。
老祖宗留下的這兩句俗語，其實揭示的是生活哲學問題。意思是用通常道德標準衡量。人都是複雜多面的，生活亦然，有的時候，你可以主宰生活，有的時候，生活主宰你。無論何種情況，境由心造，心境完全由我們自己主宰，所以，放下，放下，得自由輕鬆。
