自我價值在社會價值中體現，如今的就業形勢較爲嚴峻，各行各業對於工作人員的要求也在不斷提高，我們要在這種大環境下站穩腳跟，就需要正確認識並不斷提高自我價值，下面一起來了解一下自我價值怎麼在社會價值中體現。
自我價值在社會價值中體現1
在人與自然的關係中，人是價值關係的主體，自然是價值關係的客體，這是確定無疑的。但是，在社會實踐中，在人與人之間的關係中，具體的人在價值關係中的主、客體位置就不是固定不變的了。一個人對於他人和社會來說，一方面他是需要的主體，有其自身的需要，並在與他人和社會的關係中，獲得需要的滿足；
但另一方面他又能以其自身的存在和活動來滿足他人和社會的需要，成爲他人和社會需要的客體。就人作爲價值主體來說，他的存在和發展需要從他人和社會那裏得到物質和精神的滿足，這就是通常所說的向社會的索取。由於社會對人的需要的滿足，使人得以存在和發展，從個體的人來說，這就是他的自我價值。
人作爲價值客體，他的實踐活動也在一定程度上滿足他人和社會的需要，這就是一個人的社會價值，也就是我們通常所說的對社會的奉獻。所以，在社會生活中，人的實踐體現出兩種價值：一是人的自我價值，一是人的社會價值。
人的自我價值就是人的實踐活動對自身需要的滿足，即對自身存在和發展的意義。人的需要是多方面的，多層次的，馬斯洛曾把人的需要分爲高低不同的五個層次，歸根結蒂是物質需要和精神需要兩大類。個人的自我價值是在他的社會關係中實現的。因爲任何現實的個人都是社會的人，是"一切社會關係的總和"
離開了社會關係，他的生存和發展需要的滿足也就成了無源之水、無本之木了，他的自我價值也就不可能得到實現。一個人能否實現自我價值和實現的程度如何，取決於兩條：一是取決於個人的努力奮鬥；二是取決於社會的支持。而社會是否支持，關鍵又在於個人的奮鬥對社會是否有價值。所以，我們認爲，應該提倡自我努力，自我奮鬥，但這種奮鬥不是孤立的
不是與社會絕緣的奮鬥，而是在與社會的聯繫中，對社會有益的奮鬥，即對社會作了貢獻，在社會的支持下使自己的奮鬥獲得了成功。這就是說，人的自我價值是在其社會價值的實現中實現的。人的自我價值的實現，實際上是個人與社會的價值交換循環。個人需要從自然和社會索取生活資料以及其他生存和發展的條件，從而這些成爲自我奮鬥的條件；
個人的努力奮鬥對社會作出了貢獻，滿足了社會前進發展的需要，社會又會給奮鬥者以回報，滿足他繼續存在和發展的需要。這樣，個人和社會在索取-奮鬥、貢獻-回報的循環中，滿足了個體和社會的發展的需要，促進了共同發展。當然，這裏說的個人與社會的"價值交換"是不準確的，因爲貢獻和回報不可能是等價的。任何個人，包括那些偉大的個人
他們對社會的貢獻與社會對他們的給與，究竟誰大誰小，雖然無法精確計算，但總的說來，社會給與個人的總是大於個人貢獻給社會的。一個人來到世界上，社會就給他提供了生存和保護的條件，繼而社會又爲他的成長髮展提供了物質和精神的條件，提供了實踐的環境和手段，最後在人的個體生命終止之後，還是社會使他的事業和成就、他的影響和意義得以傳播下去。
正因爲如此，任何個人都應該盡心盡力爲社會作出貢獻，這也是他對社會的回報。任何人都既是社會的主人，又是社會的公僕。任何人都不能以個人爲中心，把自我凌駕於社會之上。這是一種歷史觀，也是一種道德觀和價值觀。
人的社會價值就是個體行爲對於他人和社會的意義，即個人對社會需要的滿足，個人對社會的'貢獻。一個人滿足社會的程度越高，他的社會價值就越大，反之則越小。如果他損害了社會利益，那麼，他給社會提供的是負價值。
一個人對社會的貢獻，可以是物質的，也可以是精神的，可以是經濟、政治的，也可以是道德、藝術、科學的。由於社會的需要是多方面的，所以個人能夠在很多領域中成爲對社會有價值的人；由於社會需要是不斷髮展的、前進的，所以個人越是能不斷地創造，就越能適應社會的需要，對社會也就越有價值。當然，人的社會價值的實現，比自我價值的實現要複雜得多。
由於社會生活的複雜性，人的貢獻和他的社會價值往往不是等同的。人的社會價值的實現需要得到社會的評價和承認，在沒有得到社會承認之前，就無法衡量他的社會價值（正負、大小）。在階級社會中，由於價值關係主體和評價主體都是有階級性的，因而在具體評價一個人對社會的貢獻時，就可能受到階級偏見的影響而歪曲評價他的社會價值
甚至發生完全相反和對立的兩種評價標準。即使不是階級的原因，評價主體出於不同的利害關係和不同的價值標準，也有可能對人的社會價值做出歪曲的評價。實現人的社會價值的複雜性，還表現在滯後性和反覆性上。滯後性是指主體的社會實踐活動之後，往往需要一個較長的過程或很長的歷史時期，才能使其社會價值實現。
對一個人，一個歷史事件，有的需要很長時間才能做出評價結論，有的幾年幾十年幾百年甚至上千年都沒有一個公正的評價。反覆性是指對人的社會價值的評價，隨着歷史的推移而發生了根本的變化，這也是常有的。
任何社會裏的人，都有三種人構成。這就是尚未參加勞動的嬰幼兒和青少年、參加勞動創造的青狀年、喪失勞動能力的老年人。個人爲社會作貢獻是社會存在和發展的需要，同時個人爲社會作貢獻是由個人對社會的依賴關係決定的：個人爲社會做出貢獻，這時每個人義不容辭的義務。因爲，個人依賴於社會，個人離不開社會。
每個人的一生都要經歷未參加勞動的嬰幼兒和青少年，參加勞動創造的青狀年，喪失勞動能力的老年。應當說，每個人的一生都是依靠社會、集體、他人的貢獻，才能生存和發展。那麼，任何人都不能只要社會對自己的貢獻，而自己卻不給社會做出貢獻。正是由於“人人爲我”，也就必須“我爲人人”。人生不能不爲社會做出貢獻，人生必須要有社會價值。
自我價值在社會價值中體現2
一、自我價值與社會價值是相互區別、相互對立的關係
（一）從相互區別的角度看，自我價值與社會價值有以下的不同之處：
1.評價的主體不同。自我價值是個體的主觀判斷，社會價值是社會的客觀判斷。
2.評價的標準不同。社會價值以個體對社會的貢獻爲標準，自我價值以個體自身的滿足爲標準。
3.評價的時效不同。自我價值是以個體在某一個階段的實踐活動進行的價值判斷，因而具有暫時性，社會價值則是根據個體總體或特徵的實踐活動進行的價值判斷，因而具有持久性。
4.滿足需要的效果不同。社會價值產生的效果是正向的、積極的，是正能量的輸出；而自我價值追求的效果不一定都是正能量的輸出，也有負能量的輸出。一般說來，對社會、國家、集體有利的自我價值爲正價值，反之，危害社會、國家、集體利益的自我價值爲負價值。
5.表現形式不同。社會價值具有現實效果性，容易被現實所驗證，被普世所接受；而自我價值具有潛在性或代際轉移性，人們在自身實現不了的價值可能會轉移到後代身上，因而可能會影響後一代，這實際上是潛在的實現自我價值。
6.社會價值高於自我價值，併爲自我價值導向。
（二）從相互對立的角度看，自我價值與社會價值有以下的不同之處：
由於社會價值具有正向屬性，決定了自我價值不一定能轉化爲社會價值，只有正向的社會價值才能實現這種轉換。其次，社會價值能否轉化爲自我價值也存在者一定的矛盾，如果缺乏公平的機制，社會價值也不能公平公正的轉化爲個人的自我價值。這給我們一個啓示，實現自我價值和社會價值的相互轉化問題，需要解決方向和機制問題。
二、自我價值與社會價值相互聯繫、密不可分的關係
（一）自我價值是社會價值的必要前提，社會價值是自我價值的外在體現。
自我價值是社會價值的必要前提，社會盡可能地創造條件，使人的自我價值得到保證。即爲滿足個人發展的個性和才能的需要， 提供必要的物質的和精神的條件。個人的個性和才能越發展， 其爲社會創造的物質和精神財富就越豐富。社會的物質精神財富越豐富， 社會的文明程度就越高， 發展的速度也就越快。人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障。沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。
2. 社會價值是自我價值的外在體現
個人必須努力對社會盡責， 在實現社會價值的過程中， 實現人的自我價值。人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。人生自我價值的實現是個體爲社會創造更大價值的前提，但是，沒有社會價值， 個人價值也無法實現。一個人完全脫離社會， 不爲社會做任何奉獻， 一味強調社會、 他人對他的尊重， 強調個人的需要的滿足， 這是不合理的， 也是不能實現的。正是從這個意義上我們說：“人生的價值在於奉獻， 而不在於索取。”
（二）人生價值是自我價值和社會價值的統一。
馬克思主義從來既注重人的社會價值也注重人的自我價值，馬克思說：“在選擇職業時，我們遵循的主要針對是人類的幸福和我們自身的完美，不應該認爲，這兩種利益是敵對的，相互衝突的”。馬克思的論述，闡明瞭社會價值與自我價值的關係。“沒有人是一座孤島”
人是社會性的高級動物，即人是社會的人，人生具有社會歷史性和客觀實踐性，人的社會價值就表現爲個人行爲同他人、社會羣體需要之間的一種肯定關係，標誌着作爲客體的人對作爲主體的他人或人類社會的有用性，貢獻和意義。
而人生的自我價值表現爲人還具有對自己的有用性，即滿足自己的需要。綜上所述，人的自我價值就是人的實踐活動對自身需要的滿足，人的價值是多方面的，其中最根本的是兩個方面：自我價值和社會價值。二者相互區別，又密切聯繫，辯證統一。
一方面，人生的自我價值不僅是個體生存的前提，也爲個體的發展提供條件。個體提高自我價值的過程，就是通過努力自我完善以實現全面發展的過程。人生自我價值的實現構成了個體爲社會創造更大價值的基礎。
另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。人總是生活在社會當中，個體無法脫離社會而存在和發展。個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然地包含着滿足社會需要的價值屬性。
當代大學生只有定位好自己的人生目標，選擇好正確的職業，才能讓自身的人生價值得以實現。社會主義的核心價值無疑是要求讓作爲大學生的我們作出自己應有的貢獻，讓人生價值得到實現。願你我不忘初心，都擁有似錦前程!
自我價值在社會價值中體現3
先顧及自我價值，這裏的自我價值不只是擁有財務，社會地位，名聲，他人的讚美等等外在的價值，更重要的是自我人格的健全與獨立。一個人，就算生在泥土，也有傲然屹立的人格，這是真正找到並珍惜自我價值的人。
再來說社會價值，什麼是社會價值？每個人都是自私的，這不可否認。這種自私表現在希望得到他人的認可與尊重，也表現在希望得到社會或者說他人的給予。
每個人都如此，便形成了雙向互動，既我作爲一個人，希望得到他人認可，實現自我價值，那麼就需要付出，實現社會價值；而我希望得到社會給予，那我就會尊重對社會對我有貢獻的人，既幫助他人實現他人自我價值。
而一個人，越重視自我價值，也就越能實現社會價值。舉個例子，一個諂媚迎合大衆的人，能說他重視自我價值了嗎？而所謂社會價值更是無從談起。而相反的，歷史上的偉人，都是自信且從容，大多不會因他人的嘲諷而氣餒，這是深知自我價值的人所表現出的氣質。
格局放大，相信自己。社會價值不是迎合社會需求，而是從心底生出的對社會做有意義事的渴望。
我們的自我價值會體現在哪？該體現在那個方面？所以說自我價值是什麼？
先來說說什麼是自我價值 : 是指在個人生活和社會活動中，自我對社會作出貢獻，而後社會和他人對作爲人的存在的一種肯定關係。包括人的尊嚴和保證人的尊嚴的物質精神條件。自我價值的實現必然要以對社會的貢獻爲基礎，以答謝社會爲目的。又分爲人的自我價值和自我的社會價值。
人的自我價值: 實質上是表現在個人對自已綜合各方面的優勝劣汰，能夠產生與發揮的社會作用和自我評估值的體現，當然也能夠參考別人或其他機構的有公證性、權威性和評估值。人的社會價值: 和人的自我價值和產生主客體關係，也是人和社會的關係，人是主觀能動性的主體，社會是客觀存在的物質客體。個人與社會是辨證統一的關係。
自我價值的體現來自於自己對於家庭、工作、學校等……，可以是在各個地方和不同的方面體現出來。經常也會有人說我沒有自我價值啊！有的時候我們的自我價值只是自己沒有發現而已，其實並不是沒有。
