破五的舊風俗不能縫衣服，正月初五是新年開始的第五天，在最熱鬧的正月初五正式敲響啦，在這一天迎接財神就是我們的傳統民俗之一，以下了解破五的舊風俗不能縫衣服。
破五的舊風俗不能縫衣服1
在春節前幾天婦女不能動剪刀針線做活，過了初五才告解禁，故稱此日為“破五”。民俗一説破五前諸多禁忌過此日皆可破；一説破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。婦女不能動針線只不過是幾千年來女人們從年頭忙到年尾，太累了，所以要找個給自己放假的理由就和現在的黃金週差不多。其實已經不存在啦
這天忌動刀嗎？
這一天其實是沒有忌動刀的習俗是沒有什麼影響，民間風俗初五是沒有什麼説法。
大年初五的六種習俗
祭財神：祭財神不僅是南方的傳統，在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。即祭户神、灶神、土神、門神、行神，稱為五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
送窮：正月初五“送窮”，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衞生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。
掃房子：到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裏放到了屋外。
接路頭神：俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神
要放鞭炮：初五這一天，人們要用鞭炮從每間房屋裏往外放，邊放邊往門外走，意思是將一切不吉利的東西、一切鬼怪都轟出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。
要吃餃子：按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，初五這天，有些地方餃子裏還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
破五的舊風俗不能縫衣服2
大年初五的五大禁
正月初五，俗稱破五節，是歷史悠久的漢族傳統節日之一。舊時，初一到初五民間有很多迷信禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衞生、不能打碎東西等。在過了初五之後，這些禁忌即告解除，故而稱此日為“破五”。但大年初五並不是百無禁忌的，那麼大年初五禁忌有哪些呢？下面小編為您介紹。
1、要放鞭炮
初五這一天，家家户户都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋裏往外放，邊放邊往門外走，意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好，尤其放“二踢腳”稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
2、要吃餃子
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿着餃子邊捏。據説，這樣可以規避周圍讒言。此外，婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆，謂之“拆小人”。這樣可以免黴運。
按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的'人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小户都如是，就連待客也如此。初五這天，有些地方餃子裏還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
3、一定要清垃圾
一定要將過年期間所製造的垃圾清掃乾淨，謂之“送窮”，否則會帶來窮困。將灶灰及清掃房屋的垃圾送出門外，再放炮驅邪。寓意在新的一年裏送出窮困，迎來富裕和幸福。
4、不宜做事
按照舊的習慣，破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破財。“五忙日”，禁止動土，否
可能會有災害發生。無論則南北方，過去坊間都忌諱吃藕，也忌諱梳頭。但這些都是迷信的説法。
5、忌串門
《燕京歲時記》中説：初五日謂之“破五”，“破五”之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：正月初五日為破五，婦女不得出門。
傳説姜太公封老婆為窮神，並令她“見破即歸”，人們為了避窮神，於是把這天稱為“破五”。初五不串門其實就是避免見到窮神也就是小媳婦、有的地方乾脆叫“初五送窮媳婦出門後喜迎財神”，其實是古時對婦女的一種不尊重。
另外，上了年紀的老人們還會忌諱在這一天串親訪友，也不準串門，説是走親會把晦氣帶到別人家。
大年初五的4種習俗
1、祭財神
祭財神不僅是南方的傳統，在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳説財神也稱五路神，即祭户神、灶神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗户，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏大發大富。
2、送窮
正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。送窮還有許多別稱，諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認為，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衞生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。
送窮的方式頗多。簡單的只是清早響着爆竹把垃圾倒出門外完事，複雜些的則要用紙剪一個小人（窮媳婦）送走，甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外；更有破五飽食或汲水滿甕的，稱“填窮”，或者把別人家的“窮媳婦”拿走，稱“得富”。
3、掃房子
大年初五，人們黎明即起，放鞭炮，打掃衞生。打掃衞生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裏把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衞生的，也掃掃地，但只能在屋裏掃，垃圾只能先放在屋裏的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，説是動了就將好運氣弄掉了。
可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裏放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們説：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。
4、接路頭神
路頭又稱“五路神”。據説元末有一何五路，為抵禦外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。
破五的舊風俗不能縫衣服3
破五送窮接五路財神
中國是一個有着非常深厚的傳統文化的國家，尤其是在比較重要的節日的時候，都會有許多比較有寓意的風俗和禁忌。年大年初五是民間人迎接各路財神的日子，這一天迎接財神爺能給大家帶來非常不錯的財運，寓意在新的一年財運亨通，但同時也會有一些比較需要注意的地方，比如這一天不適合到別人家串門。
1、送窮。在很多地方大年初五也叫做破窮，從名字中就可以知道，在這一天是要將“窮”送走的，這樣在未來的一年之中貧窮才不會和自己有關係。
2、放鞭炮。在正月初五這一天家家户户都會開始放鞭炮。在我們這裏人們將放鞭炮稱為“崩窮”，放鞭炮的聲音比較響亮，窮氣、晦氣都害怕聲音大，所以家家户户在這一天都會放鞭炮，將藏在家中的窮氣、晦氣都崩得遠遠的。
3、接五路神。五路神其實就是東南西北中五路財神，在這一天人們不僅會接五路神，也會祭拜五路神。
4、忌諱串門。在之所以在大年初五不串門走親戚，是因為人們害怕在出門走親戚時會遇到窮神，並帶到親戚鄰居家中，所以在這一天，人們通常不會串門走親戚。
5、忌諱動土。勤勞一輩子的農民有幾個特殊的日子不能幹活，其中就有大年初五，因為在大年初五這一天動土的話，很有可能會有災難發生。
吃餃子崩窮
在正月初五這一天中，很多地方都流行吃餃子，也是帶有非常好的寓意的，這個習俗俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿着餃子邊捏。據説，這樣可以規避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準串門，説是走親會把晦氣帶到別人家。又有人説，這一天是財神的生日，户户放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄託着人們的新春期盼，那就是在新的一年裏，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
