打春和立春是什麼意思？相信大家對我們國家的二十四個節氣並不陌生，立春就是其中一個節氣，但很多人對打春和立春的概念並不熟悉。下面為大家分享打春和立春是什麼意思。
打春和立春是什麼意思1
立春是我國二十四個節氣中的一個，準確的説是二十四節氣中的第一個。而打春就是立春，所以打春和立春是一個意思，只不過打春是立春的俗稱。
立春的俗話有非常多，除了打春，還有立春節、正月節、歲節、歲旦等。立春與立夏、立秋、立冬一樣，反映着一年四季的更替。
立春的立字，是“開始”之意。立春的春字，是春天的意思，代表着温暖、生長。上古“斗柄指向”法，以北斗星斗柄指向寅位時為立春。
現行的“定氣法”劃分節氣，以太陽到達黃經315°時為立春。立春是歲首，意味着新的一個輪迴已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。
現在我國比較看重的節日是過年，也就是陰曆的一月初一。而在秦漢以前，最注重的節日則是立春這一天。像是重大的拜神祭祖、納福祈年、驅邪攘災、除舊佈新、迎春和農耕慶典等，均安排在立春日及其前後幾天舉行。
立春這天，意味着萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。
打春和立春是什麼意思2
打春是立春的俗稱，是春回大地的節氣。是二十四節氣中的'第一個。
立春是中國傳統節日。在周代，這一天天子親率三公九卿等到東郊迎春，祭祀。唐宋時，有鞭打春牛、送小春牛等，表示勸農春耕和祈求豐收，明清以來，有食青菜、迎土牛、浴蠶種、喝春茶等，具有濃厚的傳統民俗風情和鄉土氣息。
由來
1、立春(舊時府縣官在立春前一天迎接用泥土做的春牛，放在衙門前，立春日用紅綠鞭抽打，因此俗稱立春為打春)。中國舊俗。流行於全國許多地區。"春牛"，用桑木做骨架，冬至節後辰日取土塑成。身高4尺，長8尺，畫四時八節360日12時辰圖紋。
立春前一日，人們到先家壇奉祀，然後用彩鞭鞭打，把"春牛"趕回縣府，在大堂設酒果供奉。男女老少牽"牛"扶"犁"，唱栽秧歌，祈求豐年。
2、舊時湖南一帶無業遊民，在春節前後，敲打小鑼、竹板等，唱着歌詞，挨户索取錢財，叫做打春。
打春和立春是什麼意思3
立春節氣的由來
立春不僅是農曆二十四節氣中的第一個節氣，立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春意味着風和日暖，鳥語花香;春也意味着萬物生長，農家播種。古籍《羣芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣温、日照、降雨，開始趨於上升、增多。但這一切對全國大多數地方來説僅僅是春天的前奏。
立春是漢族民間重要的傳統節日之一。“立”是“開始”的意思，自秦代以來，中國就一直以立春作為孟春時節的開始。所謂“一年之計在於春”，自古以來立春就是一個傳統節日。中國自官方到民間都極為重視，立春之日迎春已有三千多年曆史。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。
戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。這八個節氣，是二十四個節氣中最重要的節氣。標示出季節的轉換，清楚地劃分出一年的四季。立春到立夏前為春季，立夏到立秋前為夏季，立秋到立冬前為秋季，立冬到立春前為冬季。
我國3000年前就有迎“春”儀式，“立春”特有的民俗風情和文化內涵相當豐富。
立春節氣的習俗
1、 立春節氣習俗： 迎春
為了迎春，先在縣城郊區選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一般搭在交通要道，便於集中人羣的地方。四周插上彩旗。迎春活動是在立春當天舉行，具體時間以曆書表為準，有時在當日辰時，有時在子時半夜。迎春活動一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中，抬上春官遊行顯威，前擁後擠，威風無比。並有報子、馬弁等身着長袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木槓子上，邊進行邊做戲，打渾鬥趣，引人發笑。迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中，然後到縣政府(縣衙)報喜迎春。
2、立春節氣習俗：糊春牛
糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙紮能手好匠，於立春前到縣城聚會，精心製作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，塗上顏料，一個牛的形象就製作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五穀豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好後，舉行開光點睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。
3、立春節氣習俗：貼宜春字畫
春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代長安就有。據記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內容。還有人給門楣上張貼一段祝願之詞，表示迎春的志願。如果會繪畫的人，常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。
4、立春節氣習俗： 打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春牛”風俗活動用的“牛”。冬至節後辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀。上畫四時八節，360日12時辰圖紋。立春前一日，官民先於約定的農壇上祭祀。爾後由縣執事(縣長)親手扶犁執鞭打“春牛”，以示春耕開始。接着由羣眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調雨順”;二打“國泰民安”;三打“五穀豐登”等吉祥話語。
5、立春節氣習俗： 春社
春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，後多在立春後第五個戊日舉行。《禮·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”漢以前只有春社，漢以後始有春、秋二社，約在春分、秋分前後舉行。社日以祭神為主，併兼有鄉鄰聚會的意思。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“社日，四鄰並結綜會社，牲醪，為屋於樹下，先祭神，然後饗其昨。”唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見古人對祭祀社神十分重視，以後成為風俗流傳後代，成為一種祭祀活動，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五穀豐登。
6、立春節氣習俗： 戴春雞
戴春雞是陝西銅川一帶人民的古老風俗。每年立春日，母親用布製作一個約3釐米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝願“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛於牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，後者稱為“散疹”。
7、立春節氣習俗： 遊春、報春
迎春報喜後開始遊春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在後邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。遊行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀。遊遍周圍村莊，大街小巷。
遊春的隊伍進入春場(檢閲場地)後，繞場遊兩圈，然後各自列隊站在安排的場地上。此時，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統的風俗，設有報春台，身着奇裝異服的報子，手執紅黃各色彩旗，上場第一報——“風調雨順”，羣眾同聲呼應;第二報——“五穀豐登”，羣眾亦同聲呼應;第三報——“國泰民安”，羣眾再同聲呼應。每來報者均有賞。
