友情的含義是什麼，相信每個人的身邊都有三兩好友的存在，對於友情很多人都有不同的看法，友情是很溫暖的，只有身在其中的人才能體會的到。那友情的含義是什麼呢？
友情的含義是什麼1
友情，表示“無緣之慈悲”，無緣即無條件之意。友情，指一個人對另一個人的感情。這可以是世間超越血緣、地緣，出離家園與國家，超越骨肉血親之愛，超越國別地域之愛，對所有人皆可平等奉獻、交流無條件之友情，這即是友情的微妙之處。
（名）朋友的感情，友誼：深厚的～。［近］友誼|情誼。
引證解釋
友誼，朋友的感情。
巴金 《神鬼人·神》：“朋友，你想我怎麼能夠和神住在一起呢？何況在東京還有你們的友情來溫暖我的心！” [1]
友情是朋友之間不能缺少的那種無法說出口的東西。
基本含義
友情，友誼的同義詞，它是朋友和朋友之間的感情。
它是一種很美妙的東西，可以讓你在失落的時候變得高興起來，可以讓你走出苦海，去迎接新的人生。它就像一種你無法說出，又可以感到快樂無比的東西。
只有擁有真正朋友的人，才能感受到它真正的美好之處。
友情，它是一種只有付出了同樣一份這樣的東西，纔可以得到這種東西。它和親情、愛情一樣，全是一種抽象的、令人捉摸不透的東西，可卻要比它們更值得我們去珍惜。
友情不要求什麼，它有一種溫暖，它是我們都能體會到的。
沒有人能說清楚，友情到底是一種什麼東西？那它到底是什麼東西呢？你只有付出關愛，付出真誠才能得到的東西；它既是一種感情，也是一種收穫。
想要知道它到底是什麼，那你只有自己去親身體驗了！
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼擦乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。廣義的友情是一個人全部履歷的光明面，卻不管多寬，都要警惕邪惡，防範虛僞，反對背叛；嚴格意義的友情是一個人終其一生所尋找的精神歸宿。在沒有尋找到真正友情的時候，只能繼續尋找，而不能隨腳停駐。因此，我們不能輕言知己。一旦得到真正友情，我們要倍加珍惜。
來一次世間，容易嗎？
有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？
我們只能學會珍惜！！
是否許多時候是我們很深的愛着和關懷着一個人，我們甚至可以不很深的介入。把朋友封存在心裏，保持一種距離。平淡的時候，縱使淺淺的想起，於自己是開掘了一種財富，於朋友便是一種更深的銘記。這應該是一種遙遠的時空聆聽最近心跳的地方。
友情一般是指人與人在長期交往中建立起來的一種奇特的情誼，互相擁有友情的人叫做“朋友”。
友情，真正兩個人在一起，對方開心時爲對方高興，對方痛苦時爲對方難過，它是在你悲傷無助的時候，給你安慰與關懷；在你失望彷徨的時候，給你信心與力量；在你成功歡樂的時候，分享你的勝利和喜悅。在人生旅途上，儘管有坎坷、有崎嶇，但有朋友在，就能給你鼓勵、給你關懷，並且幫你度過最艱難的歲月。朋友這個概念真的好大啊，用不同人的思想可以勾畫出不同的朋友輪廓。 朋友是相互的，朋友在需要幫助的時候，你就要挺身而出，“爲朋友兩肋插刀”就在於朋友的相互關心。給朋友以關心，給朋友以幫助，讓朋友遠離孤單，讓朋友忘卻憂鬱，不讓朋友鬱悶。
友情的含義是什麼2
友情這樣東西很奇怪，它給人帶來了無限的支持和力量，但有時卻成爲了生活上的致命傷。
每個人都需要朋友，就等於每個人都有軟弱的一面。朋友不像戀人，它給你帶來的是純真與快樂，還有一股不可忽視的'力量，但愛情卻往往讓人迷惘，像是跌入了萬丈深淵，可怕、無助！世事無絕對！愛情也不是一無是處的，就等於友情也可以利用那樣。
有些人說：朋友只不過是互相利用罷了。但也有人說：朋友是無處不在的，他（她）永遠活在你的身邊。其實，認真想想，你的身邊就有一些不可割捨的朋友，就有一些難忘的回憶，在回憶裏，你會發現你最難忘的卻是友誼萬歲的那一瞬間。不會孤獨，人的一生總會有自己的知己，只是一時間沒遇到，或是就在你身邊。體會得到，觀察得到，朋友會在你失落時給你安慰，在你頹廢時給你勇氣，在你快樂時則是在旁默默的與你分享。不要給自己負擔，不要讓自己停下來。友情也是一種需要把握的東西，不是永遠只等待着你一個的。放出自己，不要隱藏，拋出所有的情感，友誼的力量讓你得到釋放。聽到沒有，在你生命面臨危險的時候，誰在一次又一次地呼喚你，喉嚨都嘶啞了，可絲毫沒有要停的意思。看到沒有，是誰爲了你，不惜違背家人的意思，堅定要和你在一起。不要忘記，他（她）都是爲了你這個朋友！哭了，淚流不止了，有沒想過，到底是誰幫你擦眼淚的，到底是誰爲你心疼的。友情比愛情的力量還要大，不要利用友情，那是每個人真誠的付出！
當你去欺騙自己要好的朋友，出賣他（她），你最終會後悔。因爲等你失去了才發現，他（她）曾經不顧一切地照顧你，這不只單單在愛情上的，還有親情……
友情在一個人的心中或許不夠愛情轟烈，不夠親情偉大，但友情可以讓人每時每刻不寂寞。你還沒發現嗎？你喜歡淋雨，可你朋友不喜歡，不過他（她）卻陪你，爲了友情，去做一些自己不喜歡的事，去遷就，去愛護，去珍惜，去努力，這也是有友情的存在……
不要把一個人真心的付出當是理所當然，沒有人是義務去照顧你的，去愛你的，只有珍惜的人才會這樣做。不要想着辜負他們的心，這會造成不可原諒的地步。傷過了，哭過了，錯過了，愛過了，笑過了，可你有沒有想過誰始終如一在你身邊！
一切一切只等待着你去發現，去感覺……
友情的力量是無限的~
友情的含義是什麼3
朋友居五倫之末，其實朋友是極重要的一倫。 所謂友誼實即人與人之間的一種良好的關係，其中包括瞭解、欣賞、信任、容忍、犧牲......諸多美德。 如果以友誼作基礎，則其他的各種關係如父子夫婦兄弟之類均可圓滿的建立起來。 當然父子兄弟是無可選擇的永久關係， 夫婦雖有選擇餘地但一經結合便以不再仳離爲原則，而朋友則是有聚有散可合可分的。不過，說穿了，父子、夫婦、 兄弟都是朋友關係，不過形式性質稍有不同罷了。嚴格的講，凡是充分具備一個朋友的條件的人， 他一定也是一個好父親、好兒子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。 反過來亦然。
我們的古聖先賢對於交友一端是甚爲注重的。 《論語》裏面關於交友的話很多，在西方亦是如此。羅馬的西塞羅有一篇著名的《論友誼》，法國的蒙田、 英國的培根、美國的愛默生，都有論友誼的文章。 我覺得近代的作家在這個問題上似乎不大肯費筆墨了。這是不是叔季之世友誼沒落的徵象呢，我不敢說。
古之所謂“刎頸交”，陳義過高，非常人所能企及。如Damon與Pythid, David與Jona than,怕也只是傳說中的美談罷。就是把友誼的標準降低一些，真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想，如果銀錢經手的事，你信得過的朋友能有幾人?在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾個?你出門在外之際對於你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人?再退一步，平素投桃報李，莫逆於心，能維持長久於不墜者，又有幾人?總角之交，如無特別利害關係以爲維繫，恐怕很難在若干年後不變成爲路人。富蘭克林說：“有三個朋友是忠實可靠的——老妻，老狗，與現款。”妙的是這三個朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最乾脆：“我的朋友們呀!世界上根本沒有朋友。”這些話近於憤世嫉俗，事實上世界裏還是有朋友的，不過雖然無需打着燈籠去找，卻是象沙裏淘金而且還需要長時間的洗煉。一但真鑄成了友誼，便會金石同堅，永不退轉。
大抵物以類聚，人以羣分。臭味相投，方能永以爲好。交朋友也講究門當戶對，縱不必象九品中正那麼嚴格，也自然有個界線。“同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”,於“自輕肥”之餘還能對着往日的舊遊而不把眼睛移到眉毛上邊去麼? 漢光武帝容許嚴子陵毅然決然的歸隱富春山，則尤知趣。朱洪武寫信給他的一位朋友說："朱元璋作了皇帝，朱元璋還是朱元璋......。”話自管說得漂亮， 看看他後來誅戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心構造原是一樣的，但是一入宦途，可能發生突變。孔子說：“無友不如己者。”我想一來指品學而言，二來只是說不要結交比自己壞的，並沒有說一定要我們去高攀。友誼需要兩造，假如雙方都想結交比自己好的，那便永遠交不起來。
好象是王爾德說過，“一個男人與一個女人之間是不可能有友誼存在的。”就一般而論，這句話是對的，因爲男女之間如有深厚的友誼，那麼友誼容易變質，如果不是心心相印，那又算不得是友誼。過猶不及，那分際是難以把握的。忘年交倒是可能的。禰衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，這樣的例子史不絕書。似乎是也以同性爲限。並且以我所知，忘年之交形成固有賴於興趣之相近與互相器賞，卻年長的一方多少需要保持一點童心，年幼的一方面多少需要幾分老成。老氣橫秋則令人望而生畏，輕薄儇佻則人且避之若浼。單身的人容易交朋友，因爲他的情感無所寄託，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等到有紅袖添香稚子候門的時候，心境便不同了。
“君子之交淡如水”，因爲淡所以才能不膩，才能持久。“與朋友交，久而敬之。”敬也就是保持距離，也就是防止過分親暱。不過“狎而敬之”敬也就是保持距離，也就是防止過分的親暱。不過“狎而敬之”是很難的。最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。MarkTwain說：“神聖的友誼之情，其性質是如此的甜蜜、穩定、忠實、持久，可以終身不渝，如果不開口向你借錢。”這真是慨乎言之，朋友本有通財之誼，但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出的錢。 一牽涉到錢，恩怨便很難算得清楚，多少成長中的友誼都被這阿堵物所戕害!
規勸乃是朋友中間應有之義，但是談何容易。名利場中，沆瀣一氣，自己都難以明辨是非，哪有餘力規勸別人?而在對方則又良藥苦口忠言逆耳，誰又願意讓人批評他的逆鱗?規勸不可當着第三者的面行之，以免傷他的顏面，不可在他情緒不寧時行之，以免逢彼之怒。孔子說：“忠告則善道之，不可則止。”我總以爲勸善規過是友誼之消極的作用。友誼之樂是積極的。只有神仙與野獸才喜歡孤獨，人是要朋友的。“假如一個人獨自昇天，看見宇宙的大觀，羣星的美麗，他並不能感到快樂，他必要找到一個人向他述說他所見到的奇景，他才能快樂。”共享快樂，比共受患難，應該是更正常的友誼中的趣味。
