眼神空洞面無表情的人，如果一個人的眼神空洞，呆滯，說明這個人的精神狀態非常不好，她現在精神世界是崩潰的，整個人就像行屍走肉。下面看看眼神空洞面無表情的人。
有些人的眼神看起來很空洞的原因主要有如下幾點：
第一種就是生活的平淡無奇，雖然沒什麼了不起的成就但依然不時覺得生活的很累，於是目光失去神采，常常的愣神其實只是想放鬆自己以得到片刻的抽離。
第二種就是人是真正經歷過大喜大悲，起起伏伏也都習以爲常於是不對人事抱有新奇感，一切在他眼裏不過尋常事。
簡介：
眼神基本含義爲眼睛的神態，可具多意。另外眼神又是特殊奧林匹克運動會形象標識以及其作用是透過窗戶傳遞出的內心世界的本質。同時鍛鍊眼神能夠學會用敏銳的眼睛洞察別人的心理。另有同名歌曲如蔡琴歌曲《眼神》、孫燕姿歌曲《眼神》、杜德偉歌曲《眼神》，還有同名詩歌《眼神》等。
心理學：面無表情=城府深？錯了，這樣的人才是真正的城府深。
形容一個人城府深，我們聽到最多的話就是：不顯山不露水。有很多人把他曲解爲遇見任何事情都是喜怒不形於色。但是面無表情真的代表城府深？錯了，心理學家研究表明，面無表情不僅不是城府深，相反更能引起他人的戒備心理。數據顯示，城府深的人往往具有以下的特點。
一、才識淵博
首先我們來了解一下，什麼叫城府深。《宋史·傅堯俞傳》中，城府一詞比喻令人難以揣測的深遠用心。那麼問題來了，這和才識淵博有什麼關係呢？舉個例子：假如你是快遞員，有個人直接讓你運送一些炸彈出去，
你肯定不願意。但是如果一個人讓不同的人分別找你以及其他的快遞員運送製作炸藥的必須的配置品，你願意嗎？你肯定願意，因爲你不知道製作炸藥有哪些東西，你只會認爲這可能是做實驗的材料。所以，如果城府深的人沒有知識，那麼他的城府沒有用處。
二、情緒支配不了他的心情，而是他的工具
城府深的人，非常善於利用情緒不動聲色地博得別人的關注。不但如此，在一些特定的場合，他們甚至可以推動全場情緒的形成，以達到自己的目的。情緒對於他們來說只是簡單的一個表情，他們不會被情緒支配，相反，情緒是他的工具。他們懂得，什麼樣的場合應該悲傷來博得他人的同情，也明白怎樣的憤怒不會讓別人反感，甚至可以讓別人反省自身。
三、堅定
研究表明，城府深的人，他們的心理承受能力要比普通人的承受能力高出很多倍，因爲他們需要用不同的角色的做法，來引導別人進入自己設計的暗示局裏，他們必須要隨時保持清醒，要明白哪一個纔是真正的自己，否則很可能迷失自我。
城府深，其實不是壞事。一個人不可能完成所有的事情。所以，擁有城府並不是一件壞事，重要的是要辨別是非，分清對錯，要把城府用在該用的地方。
一個人經常面無表情，說明這個人本身就是特別內向的，木訥的，喜怒哀樂不溢於言表的。他不想讓別人窺探出他的內心世界，不想讓人知道他是什麼樣的想法。所以這種人一般都是非常的神祕的，高深莫測的，同時也是比較冷漠高傲的，很難讓人接近的。
經常面無表情的人，這個跟他的家庭習慣，教養，都是有很大的關係的。也許他的家庭狀況並不是十分的好，比如說多災多難，或者過於貧窮，或者是他父母的感情並不好，經常吵架之類的。所以這樣的`家庭氛圍會影響到他的性格，也會改變他的想法。
一般大多數人都會覺得經常面無表情的人是那種不快樂的，就是說在他的認知當中是沒有快樂的事情存在的。也許他經歷了太多的世間滄桑，所以他的感覺已經麻木了，對什麼都是提不起來興趣的。
他的心裏肯定是有太多的創傷，比如說感情受到了傷害，或者是他的家庭出現了變故，所以他總是處在神遊的狀態，總是一個人默默的想事情，靜靜的發呆。
人畢竟不是機器，是血肉之軀，那麼就會有感情，所以人們可以說說笑笑，打打鬧鬧。但是這種人和別人卻是相反的，他沒有什麼大悲大喜，總是和別人保持一定的距離。就像俗話說的:不以物喜，不以己悲。估計他已經達到了這個境界了。
我好像也沒有什麼特別的愛好興趣，
沒有什麼特別想做的，也沒有什麼特別在意的，
好像對什麼都無所謂，
人生的意義不就是得過且過。
你是否經常對什麼都無所謂，不知道自己想要什麼；如果你經常找尋不到人生的意義，感覺人生特別的空虛無聊，那麼南昌米悅或許能夠幫助到你！
你是真的對什麼都無所謂，還是已經麻木了
對一切美好的事物失去了感覺，生活似一潭死水，沒有波瀾起伏。我們常常把這種狀態歸結爲現實的無奈，覺得自己好像只能這樣。但其實只是因爲我們丟失了一樣東西——感受，它是我們內在的晴雨表。
孩童時期的我們從不會掩飾自己的情緒，餓了、渴了、難受了就會哇哇大哭，被批評傷心了會哭，半夜醒來害怕了也會哭。難受、傷心、害怕、開心……這些都是我們的感受，而哭泣，笑，鬧彆扭這些都是我們呈現出讓別人瞭解我們感受的方式，它呈現出來的感受叫做情緒。當這些情緒在再無變化起伏，我們就成爲了面無表情的“無臉男”，這種症狀在心理學上，我們稱之爲“情緒淡漠”。
情緒淡漠是指對事物不關心、無動於衷的態度。在心理學上大體是指以下兩種情況：
（1）精神分裂症表現的客觀狀態，面貌姿態表情缺乏生命活力，喪失；1與現實生活接觸的能力。
（2）神經性的不適應狀態，患者在受挫後，一般會採取攻擊逃避的態度，如若這些行爲不能展現出來，憤怒的情緒無法發泄而一直壓抑着，則會表現出這種情感障礙。
患上這種情感障礙就好像變成麻木的人，流露不出自己的情緒，別人不知道如何去對待你，就像對着一塊木頭，即便人家剛開始對你有好感，給你澆水施肥，時間久了也不見你開花結果，人家也就走開了。
感受是我們人生圖景裏的色彩
活人和死人的區別是，活人有價值體驗，有成就體驗，有喜怒哀樂的情緒體驗。死人是沒有任何感受的，如果我們無法體會自己的感受，就會覺得人生毫無意義。諮詢師魏蘭花分享過，她之前沒學心理學之前非常壓抑自己的感受和情緒，第一次體驗到壓抑多年的感受被釋放出來，感覺自己錯過了很多多美好的事物，很多曾經去過的地方都想重新去體驗一遍。
很明顯的是以前她去看畫展，通常回來就只能記住那麼一兩幅畫，幾乎沒什麼印象，現在帶着感受去體驗就不一樣了，畫面與那個時候的感受是聯結着的，清晰而又生動。
可以這麼說：沒有感受，我們就沒有真正地活着。
既然感受這麼重要，那當初的我們又爲何會丟失了對我們那麼重要的東西呢？答案是：受過情緒傷害。
在我們很小的時候，當我們產生情緒或感受時，但沒能允許表達出來，沒有得到相應的關注和接納，被忽略否認，於是情緒傷害就形成了。在我們的成長過程中，時常會被教育不能有太過強烈的情緒反應。
