心態決定格局什麼意思，好的心態，能夠引導好的格局，有格局的才能決定人生的高度。心態決定格局什麼意思，人生不僅要擺正自己的心態，人有多大的格局，才能走多遠的路。
心態決定格局什麼意思1
記得有句經典的話說：
你從八十樓往下看，全是美景；但你從二樓往下看，可能全是垃圾。人若沒有高度，看到的全是問題；人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮。
心態決定格局，格局決定人生！
有一個人給我留人說到自己以前談戀愛的時候，就是因爲自己的格局太小了，經常猜忌和懷疑對方，雙方動不動就因爲一點小事而吵架，現在回頭看看，才發現當時是多麼的幼稚，以至失去了一個好的伴侶。
人生，總需要經歷過一些事情，才能夠明白珍惜的重要性。但人總不能活在過去，人還是要往前看的。
一個人能夠重新審視自己，然後糾正自己的一些錯誤，那也是一種格局。
好的心態，能夠引導好的格局，有格局的才能決定人生的高度。
《菜根譚》裏有一句：“石火光中爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？”
人生就好像用鐵器擊石發生的火光一樣一閃即逝，如果只知道一味地勾心鬥角，你爭我鬥，那麼時光流逝了都不知道。一輩子很短暫，生存的空也如同蝸牛的觸角一樣小，怎麼可以在這麼狹小的世界了爭強好勝呢。
人生在世，不過滄海一粟，寬容別人，就是寬容自己，與人方便，就是與己方便，渡人就是渡己。
何爲格局？便是你如何看待世界與自己，是一個人對事物的眼界和處理事情的胸襟，是一個人的心量。
有格局的人生，會是怎麼樣的呢？
有格局的人，在人生得意的時候，也不傲嬌，在人生失意的時候，不氣餒，笑看人間潮起潮落，樂觀對待生活的高低起伏，這就是格局。
有一個人，他的人生少年中榜，原本有着平步青雲的高官厚祿，但是人到中年，歷盡波折，不僅跟家人分離，自己的人生也顛沛流離。
即使他身處荒野，卻也一直心繫朝廷，心有百姓，而且活得比誰都堅強。
這個人就是蘇軾。他經歷過數次被貶之後，早已經看開了，所以走到哪裏，就吃到哪裏，即使仕途不順，也不能讓自己的心情不順，就當給自己到處旅遊的機會，去到哪裏，就感受當地的風土人情，然後尋找當地美食，好好取悅自己。
所以，他的心態是豁達的，不能因爲仕途不順而糟踐自己。能夠這麼想的人，可以看出格局真的很好。
蘇軾不僅是詩人，還是美食家，他的'詩詞聞名天下，美食也被人傳承。
雖然他仕途歷盡艱辛，屢次被貶，卻沒有因失意而沉淪。無論淪落到什麼地步，一都比別人活得瀟灑。
他每到一個地方，都與民爲友，爲民盡職，做出令人稱讚的功績。
他的人生，不管經歷多少挫折，始終以一顆從容、瀟灑、曠達的心態來面對這一切，如一陣清風一樣度過了一生，雖然飽經憂患，卻始終不失赤子之心。
何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。蘇軾的從容淡定，坦然自適。他沒有對狼狽的同行者進行取笑，也麼有抒發雨過天晴的喜悅，而是說成了“也無風雨也無晴”。而是認爲天下雨，是偶然的，即使是同行者，也不一定落在誰身上，反而當成是一種邂逅，纔是人生的樂趣。
在人生苦境中，每個人都在不斷追求將來要出現的美境，但美境到來之後，又變成了一種苦境，如此循環，永不止息。
唯有心態好的人和格局的人，才能成就不朽的一生。
曾國藩時常以一句話訓誡自己：“盛時常作衰時想，上場當念下場時。”
他認爲，有格局的人，應該是擁有一個低調的心，不管是自己的成就有多大，官職有多高，都要保持低調，不要招搖，不要炫耀，低調做人，才能保持本性，才能讓人生走得更穩更遠。
在生活中，有多少人，有一點成就就漂了，沒有一點矜持，這樣很快就把得到的東西又還回去了。
人生不僅要擺正自己的心態，還要練就自己對人生和世界的格局，人有多大的格局，才能走多遠的路。
有格局的人，應該要有高瞻遠矚的眼界，不要因爲一時的得意而沾沾自喜，更不要因爲一時的失意而放棄逃避。心懷高遠，才能經得住誘惑，才能看清得失，纔能有後來的一切。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。海天格局大，融進人間奇。人生有高度，可展豐滿羽。胸懷能坦蕩，自能謀全局。
心胸決定格局，格局決定人生。人生格局越大，志向高遠航行。
心態決定格局什麼意思2
白巖鬆曾說過這樣一句話：“你之所以覺得過不去了，只是因爲格局太小了。”深以爲然。
20年前，白巖鬆在中山大學發表演講，他說到：“前不久，有位學生跟他說，自己正在遭遇人生中最黑暗的時刻，簡直不想活了。”
具體是什麼事呢？不過就是沒有考上清華的研究生。白巖鬆反問他：“你以爲這就叫挫折嗎？”
真正的挫折是跟生命相關的大起大落，譬如小平同志的三起三落；譬如陽明先生百死備嘗。至於學業、事業乃至情感歷程中所遭遇的到的一些不如意，充其量是一段經歷而已，也許會成爲美好的回憶。
莊子曰：“井蛙不可以語於海者；夏蟲不可以語於冰者；曲士不可以語於道者。”
其實這些看起來所謂“天大的事”和你人生長河中遭遇過的每一件小事，並沒有什麼兩樣。所以：
“你之所以覺得過不去了，只是因爲格局太小了。”
那格局是什麼？要更好地理解什麼格局，最好從“心-道-德-事”四部曲說起。
心決定道，道決定德，德決定事；反過來，事的根源是德，德的根本是道，道的源泉是心。故，這是一個“心-道-德-事”四部曲。
心是道的源泉，道是德的根本，德是事的根源，厚德才能載物，德的厚薄決定了事的高低、優劣、大小、多少，所有的事彙集起來就是人生。
實不相瞞，最開始我讀這寫文字的時候，覺得有點繞，但當我反覆至心閱讀直至融會貫通，再通過文字去深刻領悟並踐行，從“記得”到“曉得”再到“明心”，對以上的話語有了深入地明白和體徵。
道是人的格局與境界。境界決定事的高低優劣，格局決定事的大小多少。
心是身之主宰。心決定道，有怎樣的心，就有怎樣的道。心大了，事就小了；心小了，事就大了。所以:
心態決定格局，格局決定人生！
反過來說，若想擁有幸福圓滿的人生，就要提升格局與境界；若想提升格局與境界，就要建設心靈品質。
總而言之，心是一切事事物物源泉之源泉。當事業遇到瓶頸時，在事上用功，成效有限；在德上用功，成效尚可；在道上用功，成效明顯；在心上用功，以更高層面心爲心，可成就更高成面德成功。故，心上用功，成效卓著。
那如何心上用功呢？就是明心和淨心。明心是去除心中的不明，淨心是去除心中的貪慾。
人生沒有捷徑，但可以借鑑他人成功的經驗。特別是悠久的中華文化，源遠流長、博大精深、生生不息，歷久彌新。
中華文化的核心密碼是心。中華文化是解決人生重大問題的文化。中華兒女在這次突入起來的世紀疫情面前的出色表現，就是中華文化偉大力量的集體體現。但由於1840年以來，中華兒女受盡百年屈辱，任人宰割與欺凌。雖然中國人民在1949年站起來、改革開放富起來，但真正的強起來，實現中華民族偉大復興，還任重而道遠。因爲我們很多地方實現了世界第一，但全民文化自信還不足。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華文化是中華民族的根與魂。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復興！
《圍城》裏關於婚姻的一句名言：“在裏面的想出來，在外面的想進去。”
而對於學習致良知，進去的人如飲甘露，再也不願出來；外面的人是渴望成功，但又拒絕改變，所以還在外面徘徊。
古人雲：“授人以魚不如授人以漁”。我想說的是：“授人以漁，不如成就他人建立心靈品質”。
人生底色，與生俱來，千差萬別。人生真相，一切民衆，生而平等。
學習中華文化，建設心靈品質，提升格局境界，成就圓滿人生。
這個世界並不完美，但我們可以勇敢地去追求圓滿，因爲每一個人心中擁有無盡寶藏。
