五蘊熾盛苦什麼意思，五蘊是我們色受想行識，五蘊就是覆蓋的意思，熾盛兩個字，就是火勢旺得特別厲害。那麼，五蘊熾盛苦應該怎麼理解。下面和小編一起來看看五蘊熾盛苦什麼意思吧。
五蘊熾盛苦什麼意思1
八苦中“五蘊熾盛苦”是指什麼?
理淨法師答、“五蘊熾盛苦”是佛教八苦之一，佛教講人生有八苦。即、生、老、病、死、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。前七種一般從字面上就能理解，如果對佛教知識不是很瞭解的人，可能對“五陰熾盛”一詞是不易理解，所以也就不知“五陰熾盛苦”是什麼意思了。
“五蘊”當然就色、受、想、行、識五蘊，“熾盛”是興盛、旺盛的意思。也就是說由五蘊組合而成的五陰身，能夠造三業而招感衆生流轉生死，此業力的作用非常強大，任何力量都無法改變。而衆生的五陰身能感此三業果報，受三惡道之苦，所以說五蘊所集聚的衆生五陰身本身就是一種大苦。因爲前七種苦都要由此五陰身來感受，如果沒有五陰身，那前七種苦就無從現顯。因此“五蘊”是衆生感受苦報的根本，所以我們修行佛法就是讓人們認識五陰組合而有的我是假，名爲五陰無我，證得“我空”；當五陰之我是空無自性時，形成我的五陰法也是假名無有自體。五陰與我相待而有，二者都是無自性，即是“法空”。如此證得我法二空者，即是得到解脫，不受生死輪迴。所以說“五蘊熾盛苦”。
五蘊熾盛苦什麼意思2
五蘊熾盛苦（佛教術語）又作五盛陰苦、五取蘊苦、五陰熾盛。爲八苦之一。指人各具五陰而諸苦熾盛，亦指有漏的五蘊之苦。例如生、老、病、死、憂悲惱、怨憎會、恩愛別離、所欲不得等，均屬之。
五蘊即是五陰，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極，想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業，而有老衰之苦。識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。
擴展資料
佛教中八苦中的其他七苦、
1、生苦。出生之際，一個六磅八磅重的嬰兒，通過狹窄的生門，這痛苦已非言語所可形容。脫離母體之後，爲外界灼熱或寒冷的空氣所剌激，被接生者巨大的手掌抓來提去，這對嬰兒細嫩的肌膚而言，其痛苦較皮鞭抽體尤有過之。
2、老苦。一般人在苦苦奔波了數十年之後，除了生理機能衰退外，因過去勞苦積累而貽留的腰痠背痛風溼胃病等等，都是使人難以忍受的痛苦，至於衰老對於女人，則更爲殘酷，因爲除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。
3、病苦。人自呱呱墮地之日起，就與病結下不解之緣，藥物能治癒身體上的疾患，但由於社會競爭劇烈而致精神緊張憔慮所引起的`神經衰弱，精神分裂，妄想狂，躁鬱狂等心理上的疾病，又是藥石所不能奏效的
4、死苦。生死離別，悽慘無比，尤以將死未死之際，這一生所作所爲，善善惡惡，一一自腦海映過。對於那些善的，無愧於心的，會感到欣慰寧靜，但對那些惡的，有背天理良心的，將會感到懊悔，痛苦和恐怖。這時因痛苦恐怖而感召地獄相見，神識受業力牽引，墮入惡道。
5、愛別離苦。生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或爲謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守。萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。
6、怨憎會苦。和愛別離苦相對的，是怨憎會苦。意氣相投的朋友，海誓山盟的愛人，恩愛情深的夫妻，或膝下承歡的子女，或生離，或死別，一切不能自主。
7、求不得苦。想獲得某一件東西，經濟力量達不到；想謀求某一個位置，僧多粥少謀不到。甲男愛上了乙女，乙女卻屬意於丙男。山谷易滿，人慾難平，不滿足，即有所求，求而不得，就會苦惱。
