能把人給笑死的歇後語有哪些？相信大家對歇後語並不陌生，我們的國家有着各種各樣的歇後語，一些能把人給笑死的歇後語能帶給我們歡樂。接下來就由小編帶大家瞭解能把人給笑死的歇後語有哪些的相關內容。
能把人給笑死的歇後語有哪些1
1、手 雷彈炸廁所——激起民憤（糞）
2、神仙放屁——不同凡響
3、光屁股坐板凳——有板有眼
4、玉皇大帝放屁——神氣
5、開水鍋裏洗澡——熟人
6、看見岳父不搭腔——有眼不識泰山
擴展資料
諧音的歇後語，它在前面一種類型的基礎上加入了諧音的要素。例如：
1、鼻孔裏灌米湯—— 夠受的
2、炒了的蝦米—— 紅人（仁）
3、揍雞毛—— 壯膽（裝撣）子
4、冬瓜皮做甑子—— 不爭（蒸）氣
5、豆芽炒蝦米（小蝦）—— 兩不值（直）
6、外甥打燈籠——照舊(舅)
7、孔夫子搬家——淨是輸(書)
能把人給笑死的歇後語有哪些2
1、老子偷瓜兒盜果，老子殺人兒放火——輩更比一輩壞
2、老鼠進洞——拐彎抹角
3、冷水燙雞——一毛不拔
4、理髮師教徒弟——從頭來
5、籠裏的斑鳩——不知春秋
6、聾子戴耳機——充耳不聞
7、聾子見啞巴——不聞不問
8、滷煮寒鴨子——肉爛嘴不爛
9、老頭吃麻糖——越拉越長；越扯越長
10、廁所裏耍筆桿——醜（臭）聞（文）
11、矮子騎大馬——上下兩難
12、雞蛋碰石頭——不自量力
13、腳踏西瓜皮——滑到哪裏是哪裏
14、門縫裏看人——把人看扁了
15、八仙聚會——神聊
16、頂風頂水划船——硬撐
17、菜刀切豆腐——兩面光
18、陰溝裏洗手——假乾淨
19、肉包子打狗——有去無回
20、司馬昭之心——路人皆知
21、王八吃年糕——鐵了心
22、小和尚唸經——有口無心
23、騎驢看唱本——走着瞧
24、擀麪杖吹火——一竅不通
25、和尚訓道士——管得寬
26、豬鼻子裏插蔥——裝象
27、池塘裏的風波——大不了
28、牛屎蟲搬家——滾蛋
29、牆頭上跑馬——不回頭的畜 生
30、脫了褲子放屁——多此一舉
31、馬路上的電線杆——靠邊站
32、上墳燒報紙——騙鬼
33、何家姑娘嫁給鄭家——正合適（鄭何氏）
34、河邊洗黃蓮——何（河）苦
35、糞船過江 ——裝死（屎）
36、萬歲爺流鼻血——正（朕）紅
37、炒鹹菜不放醬油——有言（鹽）在先
38、抱着菩薩親嘴——一頭熱乎
39、蒼蠅掉在醬盆裏——糊里糊塗
40、爛麻裏攙豬毛——一團糟
41、老牛反芻——吞吞吐吐
42、老頭子坐搖籃——裝孫子
43、老鼠掉進麪缸裏——翻白眼
44、廁所裏吃香瓜——不對味兒
45、窗戶邊吹喇叭——名聲在外
46、半夜三更放大炮——一鳴驚人
47、老太太過溜冰場——走險
48、馬蜂蜇蠍子——以毒攻毒
49、筷子掉油簍——又奸（尖）又猾（滑）
50、臘八兒出生——動（凍）手動（凍）腳
歇後語的由來
歇後語是我國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，後半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它爲歇後語。
最早出現“歇後”這一名稱是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇後體”（一種“歇後”體詩）。但它作爲一種語言形式和語言現象，卻遠在先秦時期就已經出現了。如《戰國策。楚策四》：“亡羊補牢，未爲遲也。”意思就是說，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇後語。
歇後語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風趣，耐人尋味，爲廣大人民所喜聞樂見。古代的歇後語雖然很少見於文字記載，但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載：“千里寄鵝毛，物輕人意重，復齋所載宋時諺也。”這類歇後語，直到今天還繼續爲人們所使用。
歇後語是我國民間流傳得最廣的傳統語言文化之一，它集詼諧幽默於一體，集中反映了我國勞動人民的聰明 和才智。歇後語最大的特點是諧音和比喻，如“泥菩薩過江，自身難保”，“擀麪杖吹火-----一竅不通”，“外甥打燈籠------照舊（舅）”等一些膾炙人口的歇後語，歇後語的另一個重要特點是會意，通過會意後再進行概念擴充和延伸，如“丈二和尚----摸不着頭腦”，“黃鼠狼給雞拜年----沒安好心”等。
歇後語的語言詼諧幽默，讀了
歇後語是我國民間廣爲流傳得最的語言文化之一，它集詼諧幽默於一體，讀了之後往往能令人會心地一笑。歇後語集中反映了人民羣衆的聰明才智。
歇後語是漢語獨有的'文字遊戲，將一句話分成兩部分來表達某個含義。前一部分是隱喻或比喻，後一部分是意義的解釋。有時也稱作「俏皮話」。最初的歇後語與現在我們看到的歇後語的表現形式並不相同，是對當時通用的成語、成句的省略。陳望道在《修辭學發凡》中稱之爲「藏詞」。例如用「倚伏」代替「禍福」（出自《道德經》：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。」）這種歇後語需要一定的文言功底，其使用範圍受到了限制。後來的歇後語在結構上是「比喻——說明」式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，後面的解釋部分則讓對方自己領悟。
歇後語最大的特點是諧音和比喻，如“泥菩薩過江 —自身難保”，“擀麪杖吹火—一竅不通”等一些膾炙人口的歇後語。
歇後語的另一個重要特點是會意，通過會意後再進行概念擴充和延伸，如“丈二和尚—摸不着頭腦”，“黃鼠狼給雞拜年—沒安好心”等。歇後語可以分成兩種類型。一種是邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結果。
例如：
豬八戒照鏡子——裏外不是人
水仙不開花——裝蒜
啞子吃黃蓮——有苦自己知（或「有苦說不出」）
還有一種是諧音的歇後語，他在前面一種烈性的基礎上加入了諧音的要素。例如：
外甥打燈籠——照舊(舅)
孔夫子搬家——盡是輸(書)
火燒旗杆——長炭(嘆，即享受)
糞坑關刀——文(聞)不能，武(舞)也不能。
以下爲一些常用的歇後語：
啞巴吃黃蓮:有苦說不出
秀才遇著兵:有理說不清
光棍佬教仔:便宜莫貪
財到光棍手:一去無回頭
盲人吃湯丸:心中有數
丈二和尚:摸不著頭腦
