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峨眉山導遊詞

來源:秀美派    閱讀: 2.54K 次
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峨眉山導遊詞, 導遊是一定需要自己編寫一份導遊詞的,導遊詞是對景點的一種概括性介紹,需要非常的形象有趣,具有一定的美感,能吸引遊客的注意力,一起看看峨眉山導遊詞,僅供參考。

峨眉山導遊詞1

峨眉山,位於中國四川省峨眉山,最高峯海拔3099米,是一個國家級風景名勝區。峨眉山平疇突起,它以優美的自然風光、豐富的佛教文化,成爲人們禮佛朝拜、遊覽觀光的勝地。

峨眉山高出五嶽、秀甲天下。峨眉山有十處佳景:如“金頂祥光”、“琴蛙彈奏”等。人們還創造了許多新景觀。站在山上,青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽衆山小”之感慨。

峨眉山導遊詞

在峨眉山生長的植物中,有著名的峨眉冷杉、楨楠等。有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,這些植物還給各類動物創造了一個天然的樂園。與人同樂的峨眉山猴羣,已成爲峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

峨眉山是我國四大佛教聖地之一。使峨眉山逐步成爲中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶,因此被人們稱之爲“仙山佛國”。峨眉山千百年來香火旺盛,永葆魅力。

這次的峨眉山之旅已經結束,有機會您帶着您的家人再來細細遊覽峨眉山秀美的自然風光和博大豐富佛教的文化。

峨眉山導遊詞2

各位遊客大家好,歡迎您來到高出五嶽、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等讚譽。

峨眉山爲普賢菩薩道場,是我國四大佛教聖地之一。相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近2000年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成爲中國乃至世界影響甚深的'佛教聖地。現在我們所在的位置是峨眉山第二高峯—金頂,海拔3077米,在這裏,導遊將爲各位介紹的是金頂四大奇觀:

第一:日出

早上五、六點鐘,站在捨身巖上遠望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色雲層緩緩浮動,金邊映射周圍厚厚的雲層灼灼閃光。慢慢地,灰雲裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,雲縫越來越大,顏色也逐漸與周圍雲層變爲橙黃,稍頃,紅日露出一點弧形的金邊,弧形越來越大,雲層也爲它閃開一條道路,當橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個腦袋時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩穩當當地嵌在地平線上。人們的臉上被塗上了一層酒後的紅暈,金頂也披上了一件金色的綵衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不願離去。

第二:雲海

峨眉金頂觀雲海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在捨身巖前,浩瀚無際的白雲在巖下翻涌,山峯猶如座座孤島,只現出青蔥的峯巔。雲海瞬息萬變,時而平鋪絮綿,稱作“雲毯”;時而波濤漫卷,稱作“雲濤”;時而簇擁如山,稱作“雲峯”;時而聚結蓬堆,稱爲“雲團”;時而分割如窟,稱作“雲洞”。隨着風勢,雲層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊仗,飛禽走獸。金頂雲海,古稱“兜羅綿雲”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚揚。

峨眉山導遊詞 第2張

第三:佛光

佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在雲層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇,午後晴明之時,陽光朗照,光映雲海,遊人立於睹光臺上,可見自己身影被雲面一輪七色光環籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人並肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“闢支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環如虹的,稱“金橋”,佛光出現往往依雲而出,若無雲出現,稱爲“清現”,最難得。還有一種稱作“反現”的,即早上,光環出現在金頂西面,此種現象極難見到。

第四:聖燈

峨眉山金頂晴天的夜晚,捨身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,彷彿銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網網團團,令人眼花繚亂,心動神搖。”此種現象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

“聖燈”現象極爲奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的溼度含量在100%以上時發的光亮。

觀聖燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉聖燈》一首:“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧。”

各位遊客,瞭解完金頂四大奇觀之後,請大家隨我參觀華藏寺。

峨眉山導遊詞3

各位朋友們大家好!我是導遊。今天我們要去的風景名勝區是聞名中外的峨眉山。

關於峨眉山還有一個傳說:從前,峨眉縣城西門外,有一個西坡寺。有一年,來了一個白髮蒼蒼的老畫家,這畫家和寺裏一個和尚交情很好。後來,老畫家跟和尚告別了,臨走時送給了和尚四幅畫,並囑咐和尚要把這四幅放在箱子裏,過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這麼好的畫放在箱子裏太可惜了,於是就把那四幅畫掛起來了。

峨眉山導遊詞 第3張

一天,他出去後回來,見到四位姑娘,覺的很眼熟。侯來才發現那些姑娘是牆上的畫。他立刻去追,應爲姐姐們跑得快,他只抓住了四妹。四妹見不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來救我!”三個姐姐見四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因爲隔得遠,只聽到“不害羞”三個字,以爲姐姐們在罵她,羞得滿臉緋紅,無地自容,便立刻變成一座山峯。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等着你,反正不能放走你。三個姐姐見四妹變成了一座山,也變成三座山等着她。後來,和尚死在山旁邊,變成了一個瓷羅漢,依然守着山。人們在那裏修了一個廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峯,一座比一座美。後來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山,三姐就叫三峨山,四妹就叫四峨山。至今,大峨山、二峨山和三峨山,還並肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。

峨眉山的風景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪,他們留下的詩詞文章、行蹤遺蹟,尋之不盡、數之不清。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨嵋邈難匹。”;明代詩人周洪漠讚道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊。”;當代文豪郭沫若題書峨眉山爲“天下名山”;峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽。古往今來,峨眉山就是禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察、休閒療養的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛、遊人不絕、永葆魅力。

遊客們,峨眉山已經到了,請大家帶好要帶的東西,我們就出發旅遊觀光。在遊覽期間,請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾,要保護環境和着仙境般的峨眉山。

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