進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個好聽的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的註釋也總是密密麻麻。
看了朝花夕拾之後，裏面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。”這種國人，希望祖國強大而不去努力，這種人是可恥的，爲什麼不憑藉自己的力量去努力呢。看着自己同胞被殺，可恥的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問你的良心去哪了?中華上下五千年，這麼博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!
還有《二十四孝圖》，在我心裏留下了很深的陰影，原本是培養孩子孝心，但是當時的封建社會毒害了這些淳樸的孩子，他們還年少無知。在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身爲未來棟樑的我們，怎能不爲了中國而去努力呢?
魯迅先生，我們青少年正在儘自己最大的'力量讓國家崛起，我們一直在努力，從不放棄!
向魯迅先生致敬!
我對魯迅先生的文章很感興趣，因爲他的文章中有許多趣味可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一向爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就爲下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒並且悲哀”作了鋪墊，爲他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目瞭然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說此刻青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘爲孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅。新中國成立後，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了異常的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。我們應當全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，趣味的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。
從前對《朝花夕拾》的認識，僅僅停留於是魯迅先生寫的書而已。當在語文書上學習了《從百草園到三味書屋》的課文後，才真正瞭解了當時寫文人的情感。
聽說書名的由來還有一段小插曲，魯迅先生原給此書取名爲《舊事重提》，而後經斟酌才改爲《朝花夕拾》。書名就頗有特點，不但增添了美感，還不禁使人想起自我的往事。
此書簡要概括了十個作者少時的深刻經歷，從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開始，逐漸成長到《從百草園到三味書屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡潔的語言表現了自我的情感，也反映了封建社會的種種陋習。作者對周圍人物的看法隨着年齡而發生改變，更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下，不一樣年齡段人們的'感觸。
此書表現了魯迅對童真時期的嚮往，還有人們幼時純粹的友誼。當作者過了經年之後再來回憶，更能體現十幾年間的見聞改觀。作者在此書中描述了一種冷漠、古板、勢利的人際關係，體現了當時社會的黑暗，批判對封建社會的陋習。
一點一點讀着部耐人尋味的小說《朝花夕拾》，全書行文既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗。諷刺，熱愛，親切、嘆惋等情緒都容於書中。作者把這個社會的“吃人禮教”表現得淋漓盡致。
《從百草園到三味書屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵，想起這些就有無限樂趣，到了三味書屋，作者認識了爲人方正、質樸、博學的老師，就連書屋後的小園作者也不放過，折臘梅，尋蟬蛻，這些都讓我覺得離童年好近。
就拿《阿長與<山海經>》裏的長媽媽來說吧!她喜歡切切察察，睡覺擺‘大’字，迷信，不拘小節，而且還沒文化，就是這樣一位不被人所知的阿長，稱她回家那幾天，給迅哥兒買了他朝思暮想的《山海經》，爲我們表現出了一位善良、可愛、真誠、熱愛和關心孩子的長媽媽。
藤野先生的正直與善良，他沒有民族偏見，更沒有歧視來自中國“我”，他盡職盡責地履行了一個教師的責任。
從這本書中，我們隨着作者的筆跡，感受到了童年的天真爛漫，真實，張總這自然，給人一種親切、自然的感覺。
首次捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，我從目錄開始細細品讀……這本書真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，其中給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。
藤野先生是魯迅在日本的醫學導師，他是一位穿着不拘小節的人，但是對工作十分認真，他會用紅筆將該改正的地方一一批註。
書中有一句話是這麼說的——中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……真是屈辱的一句話，讓人看後氣憤不已。在日本人的眼裏，中國是一個弱國。但是藤野先生卻從不岐視來自中國的學生。藤野先生與一般的日本人不同，他在教導學生方面都一視同仁。他希望將醫術教給魯迅先生，然後將醫術傳到中國，爲中國的人們治好病。
在文章的最後，作者寫他至今都受到藤野先生的影子的鞭策，不斷地寫“爲‘正人君子’所厭惡的文字”，從中我們可以見到作者對藤野先生深深的懷念之情。
這本書中，我不僅看到了魯迅童年的生活與當時的社會情景，也看到了舊中國的一些弊端。我很慶幸自己生活在這樣的一個時代，能夠享受這來之不易的美好生活。當然，我不能只顧享受，而忘了當年那些爲我們的美好生活而奮鬥的人們，也不能只貪圖安逸。從現在起，我要爲中國的明天而努力。
不瞭解爲什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分爲酸、甜、苦、辣、鹹五個味道。
酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什麼酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切心裏感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
鹹。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔。
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。
“那裏似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園。”魯迅先生兒時的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作爲21世紀的我們看來，百草園只不過是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那麼愉快，也沒有遊樂園中那樣豐富的遊樂項目，可那個年代的小魯迅卻在那裏度過了一生最快樂的童年時光。21世紀的快樂早就變得充滿了利與益，那種最質樸的，純真的快樂也許沒有了吧?
“哥兒，有畫的‘三哼經' 我給你買來了!”一位帶領着魯迅先生的女工，擁有着可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落後陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字，獨自一人佔領整張牀。然而“長毛”的故事卻使魯迅認爲她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂於助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時，寫下自己的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧?
