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犯罪心理分析案例

來源:秀美派    閱讀: 2.1W 次
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犯罪心理分析案例,心理分析學又稱精神分析學,是以精神病的治療爲背景,除對心理學和精神病學產生重要影響外,研究人的深層心理髮生、發展及其規律的科學。以下分享犯罪心理分析案例。

犯罪心理分析案例1

摘要:

如今我們全民倡導建設和諧社會, 我們看到的是一片安寧, 但就在這樣穩定的表面下, 卻發生着各種犯罪, 而犯罪留下給我們的都是傷痛。

一個犯罪行爲的發生, 是在各種原因交織下產生的, 心理學上認爲, 現實刺激引發犯罪心理, 而犯罪心理得不到有效疏通的話就會導致犯罪行爲的發生, 所以瞭解犯罪人員的犯罪心理, 對於研究犯罪成因具有很重要的作用。 本文根據心理學知識就從幾個犯罪案例來探討其犯罪心理原因, 從而幫助我們瞭解犯罪, 有效預防犯罪。

正文:

第一個案例分析: “全能神” 邪教組織 案例介紹: 隨着世界末日謠言的到來, 一個宣傳世界末日的邪教組織浮出水面, “全能神”邪教組織又名“[東方]閃電” 、 “[實]際神” , 其教義是引用和曲解基督教的《聖經》 而來, 主要反借“基督教” 名義從事非法活動, 其發起人是黑龍江人趙維山。

該組織宣揚耶和華統治的“律法時代耶穌統治的“恩典時代” 已過去, “全能神” 統治的“國度時代” 已來臨,神以一個東方女性的形象第二次道成肉身, 降臨中國, 將對人類進行審判。 並聲稱“世界末日就要來臨” , 只有信“全能神” 才能得救, 凡不信和抵制的都將被“閃電” 擊殺。

該邪教組織斂財騙錢的實例在全國許多地方都出現過, 不少被邪教組織“誘騙” 加入的羣衆深受其害。 該邪教組織甚至煽動其成員離家出走, 把全部身心和財產交給教主, 致使許多原本幸福美滿的家庭支離破碎, 許多原本貧窮困苦的家庭雪上加霜。

該邪教組織的傳播, 嚴重干擾了陝西部分羣衆正常的宗教信仰, 擾亂了百姓工作和生活秩序, 矇蔽吸引不明真相的羣衆, 使許多家庭失去和睦, 造成了極大的社會危害, 隨着 2012 年 12 月 21 日即將來臨, 各地“[東方]閃電” 組織的破壞活動更加明顯甚至猖獗。

犯罪心理分析案例

犯罪心理分析:

1、 以中老年人爲主, 中年時期是人生中負擔最重的時期, 不少人因工作,生活中的挫折處於困惑之中, 容易被暗示, 尋求精神釋放。

2、 以女性居多, 以中等文化爲主, 她們對一些犯罪行爲了解不透徹, 容易感情用事, 受暗示性強, 極易被騙, 從而走上犯罪道路。

3. 以從事普通職業, 經濟收入低的人爲主。“全能神” 人員的職業多爲中低階層, 其經濟收入較低, 經濟壓力較大。

4、 “全能神” 冒用宗教, 利用世界末日謠言拯救世界或者其他名義而建立起來的神化首要分子, 利用製造, 散佈邪說等手段蠱惑, 矇騙他人, 發展, 控制成員, 對脫離人員殘 忍對待。

5、 人格特徵: “全能神” 人員依賴感強, 耐挫折能力差, 多疑, 好妄想和幻想, 過於理想化, 從衆, 易受暗示, 逃避, 抗拒, 固執, 自責心理突出, 卑微感。

犯罪心理分析案例2

這個名叫馬登毅的特大[詐騙]犯在成都落網 ——— 他化身風流富商令衆多女性神魂顛倒,在不到3 年時間裏欺騙女性近百人。他極其瞭解女性心理,聲稱在三個小時內就能獲取對方信任並實施詐騙。不僅如此,他還有着奇特習性,每詐騙成功一個女性就用菸頭燙下標記,他的手臂上有90 多個煙痕;

當他身上揣着詐騙來的大筆錢時覺得很不踏實,當他把錢揮霍掉身上只剩兩百塊錢時,他才吃得香睡得着。 案件回放 馬登毅成長經歷 犯罪嫌疑人 馬登毅 馬登毅,一個長相平庸,身體略有殘疾的男人,雖說人不可貌相,但是咋一看來,他確實對女性沒有什麼吸引力。

但就是這樣一個普通到再不能普通的男人居然在網上騙得近百名女性的錢財、感情、美色(且大部分是已婚女性)。 馬登毅自小生活在一個不正常的家庭,父親結過三次婚,有10個子女,他只是其中一個最不被重視的一個,這就成爲他日後行使詐騙的一個推動力。 “情聖”男人靠“講故事”騙了近百女人

馬登毅的故事是這樣的:有一個孩子從小失去母親,又被父親拋棄,他和外婆相依爲命,一直到16歲才見到父親。爲了不成爲父親的累贅,他努力工作,終於感動了父親,父親把他送到國外讀書。學成回國後,這個孩子在父親的房地產公司裏大展才華,最後成了副總裁。事業有成的他,卻在一場車禍中失去了心愛的未婚妻,從此他的心情再也沒有好過……

這個“情真意切”的故事令對方立刻會聯想到:“你說的這個人不會是你吧!”他回答:“就是我,我叫餘傑,不信你去查,我是香港華潤集團副總裁。” “情聖”男人靠“講故事”騙了近百女人 這個故事是馬登毅在2007年開始詐騙時編的,之後他就以此故事爲基礎,根據不同的對象只要一亮出來,基本都能把對方“忽悠”住。

不到三年騙了近百位職業女性 通過講故事,馬登毅給自己虛構了 一個“富二代”的身份,如果對方不表示 懷疑,他就會提出見面的要求。馬登毅 說,這個故事可以讓對方有50%的信任度, 而見了面之後,他就可以讓信任度達到90%。 “情聖”男人靠“講故事”騙了近百女人 由於自己長得其貌不揚

犯罪心理分析案例 第2張

馬登毅在見面時常常會使用另外一張 “王牌”:他一般以某公司高層管理者身份出現,見面時會很捨得花錢。“我一般喜歡去酒吧,先買一瓶比較貴的酒,然後把酒吧裏所有工作人員叫過來,一人一百元小費。如果心情好,會發得更多。”馬登毅說,看到他出手如此闊綽,一般女性都會對他深信不疑。到了這一步,他開始“下手”了。他會告訴對方,取款機一天最高取款上限是2萬元

自己卡里的錢已取不出來了。 “情聖”男人靠“講故事”騙了近百女人 “一聽我這樣說,對方都會主動掏出錢來。我最多一次詐騙數額是50多萬元。接下來我就會帶她們去賓館開房。”馬登毅說,他做這一切只需要三個小時就足夠了。其實,馬登毅有時也想不通,自己在詐騙過程中經常會有很多漏洞,連中學生都能看出來,他甚至還會和對方說,“你就不怕我是騙子?”

但對方常常回答:“就是你騙了我,我也覺得值得。”甚至一些女性,明知道他是個騙子,也表示願意跟着他。 就這樣,馬登毅用這種並不高明的手段,在不到三年的時間裏欺騙了近百位職業女性。讓人想不到的是,當民警試圖去聯繫網上那些受騙女性時,她們都拒絕出面指認。

心理學家的分析

德安醫院心理科主任 王瑞文: 讓自己達到一種心理上的平衡 他就是用這種方式 用燙菸頭 這種方式好像是在說 你看我不是罪大惡極的 我不是主動要的 我是沒辦法 我既然做了 我現在懲罰一下自己 我已經懲罰自己的 你們不要再懲罰我了 馬登毅說:“代表我傷害過一個人 一個記號 (爲什麼這樣)這個我自己也很難說清楚”

調查分析: 受騙女子大致有三類。

一,夜場裏的,虛榮想尋求捷徑的;

二是生意不順以爲找到合作的;三是感情不如意的。有些女性已知他是騙子卻仍願與他交往。

一,耀人的光環:假造的身份是光環,

二,經歷會感動人,

三,虛構事實吸引女性。這會讓女性對其心生崇拜。這些女性的共同特點:內心有空白,或情感有空虛的地方,語言是填充空白的最好的填充劑。爲什麼個別女性被騙後仍執迷不悟:女性心理學,陷入情感中,判斷力及自控力是最低的;依附性非常強,這會抵消對男性的離心力(理智的能力)。女性心理的焦點在被騙時間範圍內,被佔滿了。

詐騙被害人:僥倖心理,急於在短時間內改變自己的物質或情感或社會關係。忘了天上不會掉餡餅。 (關鍵是女性自己不要虛榮,貪小便宜,要自己爭取一切。)

犯罪心理分析案例3

心理分析的基本理論主要有:無意識理論;性心理理論;精神結構理論。

(1)關於無意識理論

無意識有兩個含義:一是指人們對自己的一些行爲的真正原因和動機不能意識的;二是指在人們的清醒意識下面還有一個潛在的心理活動在進行着。

弗洛伊德的無意識是動力的無意識,認爲在人的無意識中存在着動機、慾望和壓抑力量之間的衝突關係,它是動態的而不是靜止的。 在無意識概念形成的時候,弗洛伊德就指出有兩種無意識,一種是處於深層的無意識,叫“被壓抑的無意識’;

一種處於較淺的層面,較近意識,叫“前意識”或“潛伏的無意識”。把整個心理裝置分爲無意識、前意識和意識,就是弗洛伊德的精神分析論。這種分析是觀點上面並外解剖學上的。

弗洛伊德認爲無意識不像一個倉庫,僅是消極地貯存着凋謝了的記憶。無意識中的心理活動某種不愉快的經歷和不符合道德的觀點、慾望和動機有關。

人們對這些慾望和動機,在意識上不能接受,不能忍受,不能承認,在一般情況下也不能意識它的存在。所以如此,是因爲有一種力量把它們削除在意識之外。這個力量弗洛伊德稱爲潛抑作用。潛抑作用是心理分析學說的基本概念之一。

弗洛伊德對童年回憶的解釋中還提出了“幼兒遺忘”“遮蔽性記憶”等理論,認爲也是無意識理論的特徵。

弗洛伊德認爲無意識心理活動最主要的內容的是來自幼年期的適應、慾望和動機,這此內容構成無意識的核心。無意識就是兒童的心理生活。其特點是慾望的滿足,情感的宣泄,並不考慮外界現實環境,不考慮道德原則,旦求宣泄和快樂。活動道德的是快樂原則,不受成人邏輯約束,不受時間、空間的限制。

犯罪心理分析案例 第3張

(2)關於性心理學說

弗洛伊德早認爲人有兩種本能:自我本能和性本能。他在研究人的生物性能,並沒有削除、否定人的社會性,並沒有抹去人和動物的區別。

他認爲本能具有以下特徵:

①本能代表着基本的生理需要,源於體內的興奮,而這種興奮不是一時的刺激,而是持續存在着的力;

②本能是一種推動力,這種推動力既表現在軀體方面,又表現在心理方面。推動本自我本能的`力,其心理表現是飢餓,推動性本能的力叫“Libido”;

③本能是一種需要,目的是要求到到滿足,使興奮內源行以某種改變或興奮行以宣泄;

④本能的滿足是要有具體對象,對象可能是體外的也可以是自身的。

心理分析着重研究性本能。

弗洛伊德的治療實踐和理論研究使他認爲幼兒確有性慾存在,而且性心理以育也遵循着一定順序,逐漸形成了他的幼兒性慾學說。按這個學說,人的性慾自出生即存在,按不同階段發展變化,性慾的對象也隨之改變。而每一個階段的性活動都可能影響人的個性特徵,其成爲日後心理疾病的根源。幼兒性慾階段劃分如下:

①口腔性慾階段:出生後的一歲半。由口腔機脣的粘膜受刺激而引起快感,母親乳頭是取得快感的對象,也是**的第一對象;

②肛門欲階段:一歲半至三歲。糞塊對肛門的刺激引起快感。

③性器欲階段:三歲至五歲。對自己和別人的性器產生注意。

弗洛伊德認爲性心理要求和性腺生理功能並沒有必然的聯繫。兒童的性活動不是以生育爲目的的,而是追求器官的快感。幼年的性區主要在口腔和肛門區域。實際上,弗洛伊德所指的性已不是人們習慣上使用的概念,即不僅是指以生育爲目的,成熟的兩性性活動,還包括了廣泛內容的身體快感,其包括心情愉快,工作上的樂趣和愛好、友誼和柔情等等。

弗洛伊德根據梅印的能量守衡定律,提出了心理動力學更,交次提能量宣泄。力比多也是一種能量,過量集聚就會使人緊張,總要宣泄。如果不能正確渠道進行,就可以表現爲神經症狀。用宣泄治療歇斯底里,其目標就是把走了路線而造成症狀的積壓情緒導向一條能找到出路的正常道路上去,這就是弗氏心理動力學原則。

弗洛伊德個人生活嚴謹,注意節操,並不主張放縱情慾。至於將性解放的根由歸於弗氏,則在理論和實踐上都是與事實不相符合的。

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