門口有祠堂怎麼樣，祠堂是在中國歷史上順應時代應運而生的產物。因爲我們中國自古有尊宗敬祖的優良傳統，而祠堂裏面傳承的文化非常重要的，那麼在門口有祠堂怎麼樣。
門口有祠堂怎麼樣1
住宅正對祠堂大門口風水如何呢
家庭內部爭吵多
住宅正對祠堂大門口會引起家庭內部的爭吵，這種時候家庭之間自私的想法和行爲在變多，所以親情的溫暖大家要得到是有些困難的。面對親情，大家越來越不知道該如何去把握，容易在親情中迷失了方向，也容易在衝動的情況下說和做傷害親人的話或者事。
感情有第三者
住宅正對祠堂大門口感情上的背叛是容易出現的，這種時候第三者會出現，而大家並不知道該如何應對，或者是第三者出現了大家依舊沒有任何的察覺。感情的背叛到來不是分開就能夠解決問題的，這種時候有很多人是不甘心的，所以會在面對感情的時候迷失。
職場有小人
住宅正對祠堂大門口職場小人會變多，工作上大家越是有發展，那麼遇見的小人就會變得越多的。有不少人在眼紅大家的職場發展，大家低調做事有的人覺得是僞裝，大家高調做事有的人又覺得大家在顯擺，面對職場的時候，小人制造的流言蜚語會有很多的。
學習困難
住宅正對祠堂大門口學習上的困難會越來越多的，不是大家不想學，而是學習的定力不足，總是在大家下定決心要好好的學習時，一些影響大家學習的人事出現了。學習的不順利從外界有影響開始，控制不了自己的學習專注度，那麼這種時候成績很難提升。
健康受阻
住宅正對祠堂大門口會讓大家的健康運勢下降的，這種時候健康問題會變多，大家忽略了健康的重要性，隨意的揮霍身體健康。大家往往在疾病糾纏的時候纔會覺得健康是重要的，但是這種時候一些皮肉之苦也是需要承受的，嚴重的時候精神折磨也會有很多。
生活中，大家並不喜歡把住宅建造在祠堂附近，特別是正對祠堂大門口這樣的位置。住宅建造風水多注意並沒有什麼壞處的，大家可以多留心觀察自己生活環境中的一些住宅建築，通過認真的觀察，我們往往會得到一些收穫的。
門口有祠堂怎麼樣2
安葬先祖，是中國人慎終追遠，尊祖敬宗的最佳方式，所謂入土爲安，人從地裏生，還回地裏去，選個山環水抱，山清水秀，靈氣集中，生氣盎然的地方安置祖先屍骨，立個碑，建個墓，刻上祖宗名字，讓後人能瞻仰先人，緬懷祖德，能承前啓後，繼往開來。這對中國人的倫理建設和社會進步，其意義其作用是不可低估的。
人們把祠堂風水的好壞看作是宗族興衰的關鍵，所以新建祠堂選置十分講究，一般要求注意龍脈和生氣來源，背山面水，明堂寬大，方正，水口收藏，無衝突，無爭鬥等現象。以及左右互襯，四勢勻和。具有陰陽相濟、虛實相生、剛柔互補、方園相勝、小中見大等涵構。
其環境模式最好有四周羣峯屏列，前有門戶把守，左右護衛，後有背山所倚的地貌，講究山明水秀，地靈人傑，要求文運亨達，人丁兩興。
按風水定律：“左環右抱必有氣”。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實向虛，十分講究方位，一般坐北朝或者坐西朝東，也有根據特殊龍脈條件選擇的其他方位的。總之祠堂建築的選址、朝向、形式、佈局必須考慮家族興旺與發達的直接元素和表現“天人合一”的理念、即選擇風水寶地。
現代祠堂從整體佈局上也要講坐勢、朝案。祠堂建築首先必須觀察地形、地勢和麪積，這裏也應該考慮祠堂建築羣的體形組合以及空間的`處理，以地形、地勢的特點作適當的佈置，因地制宜。把美的建築形式襯托出來，獲得良好的藝術效果。
它不僅要滿足祠堂功能的要求還要考慮其它配套設施的相互關係、比例、尺寸等，所以說祠堂選址理想模式：地寬基平，背山依水，交通方便，景色優美，同時考慮順應自然，利用自然，裝點自然。
祠堂的營造過程中，風水師無疑扮演相當重要的角色，每個修造步驟如出火、起基、代樑、上樑、安龕、入火。十分講究規矩。如祠堂照壁是正對大門的一堵牆，大門和兩邊的側門限定了祠堂門前廣場的空間，按照風水學說。照壁可以使得祠堂建築內的“氣”能夠聚而不散，是很有講究的。
有些祠堂大門前有泮池：即水池。泮池是採用過去學宮中禮儀性的設施，暗中希望自己家族有更多的子孫“進學”、“入泮”成爲科舉人才；另一方面，民間還認爲水池是“聚財”的象徵，同時泮池也能起到消防滅火的要求。
在規模上，祠堂建築的組織和佈局是有規制的，只是規模大小各有不同，但總體佈局有共同之處，大體上可分爲門前廣場、戲臺、大門、圍牆、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個部分。是根據其家族的經濟實力而定。
門口有祠堂怎麼樣3
祠堂有什麼象徵意義？
由於中國人對天地的崇拜和對祖先的敬畏之情，祠堂就成了古人變相表達這種感情的場所之一。而且祠堂通過兩類形式不同的符號來體現其特殊的象徵意義。一類是正面表達上述四種心理感受的符號,如見於各類祠堂中的楹聯、匾額。由於這是在祠堂中進行的一種典型的正面宣傳，因而就充分象徵了宗族報本反始之心和尊祖敬宗之意。
當然，這些楹聯具有顯而易見的理想性誇張成分，即便如此，仍應對之高度重視。因爲這是漢人宗族成員關於祠堂象徵意義的最直接的自我評價。這些評價基本上是脫離具體的功能表現的。
另一類則是反面體現祠堂象徵意義的符號，就是把違反宗族規範的族人趕出祠堂，讓不守規則者出局的禁令。剝奪某一族人的宗族成員資格，是宗族在國法所允許的自治範圍內，對一個違反本族規則者所能進行的最不動聲色、但又是最嚴厲的懲罰。
修建祠堂的目的是什麼
報本敬宗、尋根問祖、葉落歸根
祠堂是‘祖宗神靈所依’的地方，這裏有祖先對子孫的審視，族長在這裏代祖宗立言，對犯錯子孫進行懲罰，同時也對其他子孫有警示告誡的作用。祠堂是傳統倫理道德的載體，對社會越軌行爲起控制作用。從某種意義上說，祠堂是一種“規訓和懲罰”的空間
