看風水爲什麼必須使用羅盤，我們常見到風水師總是手拿羅盤，羅盤就是風水師的工具，缺之不可，就好比廚師的菜刀，木匠的刨子。下面我們一起來看看看風水爲什麼必須使用羅盤。
看風水爲什麼必須使用羅盤1
羅盤，又名羅庚，羅經；是中國古代的四大發明之一，最早起源於司南。早期的時候只有一針指南針，最後發展爲十二地支，又添加了八幹四維；
後來有根據各派風水的理論和知識使羅盤逐漸完善，可以說羅盤是一個由簡單到複雜的發展過程，到現在已經最多發展到四十餘層，但是其中真正實用的也只有幾層，沒有人會全部看完，很多人做了一輩子風水羅盤中有一大半他都是不明白的。
所以不要看見羅盤就感覺風水有多麼神祕，因爲其中有一大半都是沒有什麼用的。
看風水必須使用羅盤，因爲沒有羅盤你就不能找出房屋中的方向。 風水學肯定是越往後面發展越精密，很多人說早期的風水不使用羅盤，便認爲羅盤無用，要明白早期的風水羅盤並不完善，而且很難從市面輕易的獲得，都是純手工自己製作，一個羅盤會傳承好幾代人。所以那個時候，弄不到羅盤也是一個重要的因素，而並非不使用羅盤。
風水本身就是磁場學，方位學，陰陽學等多門學術的結合，若是沒有羅盤，就找不出方位，分不出吉凶自然也就不能評定風水好壞。當然在看風水大環境的時候的確不需要羅盤，在精確到具體位置和朝向的時候就必須要羅盤的參與纔可以了。
羅盤中有二十四山，每個字向都有自己的含義和方位的吉凶，在勘察風水的時候先找出中心點，然後分出方位找出坐向，最後計算坐向的吉凶禍福和地運長短。《天玉經》 中言：“乾山乾向水朝乾，乾峯出狀元，卯山卯向迎源水，驟富石崇比，午山午向午來堂，大將值邊疆，坤山坤向水坤流，富貴永無休。
辨得陰陽兩路行，五星要分明，混鰍浪裏跳龍門，渤海便翻身。依得四神爲第一，官職無休息，穴上八卦要知情，穴內卦裝清。”這些內容都是需要使用羅盤纔可以操作的。
風水學發展的重要依據那就是羅盤的內容不斷完善，根據不同的門派羅盤分成了兩種：“三元羅盤，三合羅盤”，其中最常見常用的就是三合羅盤，這一派使用的是三合風水，學習的人數最多，理論較爲簡單，而三元羅盤則是三元地理研究者使用，這一派流傳在沿海和香港地區，適用於平原地區，和居家佈局。
風水學之中的風水二字，並不是簡單的風和水，而是指一種無形的氣，大自然中的萬事萬物都會受到這種氣場的影響。其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水爲上，藏風次之。”可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避凶的目的。
李雙林易語：現在市面上各種各樣的風水都橫空出世，不少人大肆改造並說成自己創立的風水，可以說都是胡扯，我們都是風水的傳承者，而不是風水的締造者，學習傳統文化，就必須學會尊重先賢前人，只有虛心學習，在原有的學術上面繼續發揚而不是完全的改變，門派之所以這麼多那都是因爲世人的霸道，有一點見解有著書於世，並自立門派，導致今天學習風水的人云裏霧裏，都不知道孰真孰假。
看風水爲什麼必須使用羅盤2
羅盤的風水作用有哪些
風水羅盤按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，製作複雜操作更不容易，操作風水羅盤的方法叫做羅盤學，風水羅盤種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用的獨特盤。
無論哪個門派的風水羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，外面是銅面黑底金字的活動轉盤，盤上一圈圈字，其中有一層是二十四方位，稱爲外盤或方盤。
外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的`小孔內，使用羅盤時，雙手分左右把持着外盤，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合。
如果十字線立的向不準，所測的坐向就會出現偏差，固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動，一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起爲止。磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合。
做風水需要什麼樣的羅盤
風水羅盤按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，製作複雜操作更不容易，操作風水羅盤的方法叫做羅盤學，又被叫做羅經。
風水羅盤種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用的獨特盤。無論哪個門派的風水羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四個方位。
羅盤中央是一個定向用的指南針，外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤，盤上一圈圈字，其中有一層是二十四方位，最外面是一方形盤身，稱爲外盤或方盤。外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用來定坐向的。
使用羅盤時，雙手分左右把持着外盤，雙腳略爲分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。
然後以你的背靠爲坐，面對爲向，開始立向，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準，所測的坐向就會出現偏差，需矯正。
固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動，一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起爲止。
有一點是非常重要的，磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉，這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交，要找尋的各種數據和資料就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域內。
羅盤上有十多二十層，究竟哪一層纔是坐向呢？就是二十四山那一層了，它就在天池附近，魚線向方上的那一個“山”，我們用它表示向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它表示坐。譬如說，向山是子，坐山是午，便稱之爲坐午向子。知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。
