六道木新材車出來的珠子都是白色，只有經過化學處理或長時間盤玩的，六道木纔會變成深色。
六道木又稱二花六道木，因木頭原木生長時，上面有六道凹槽，加工成珠子後每顆珠子上都有六條白線，故得名六道木。
屬於忍冬科、六道木屬灌木植物。生長於多石山坡的灌叢中，落葉灌木，高1—3米；果實具硬毛；種子圓柱形，具肉質 胚乳。因其木質堅硬，寓意吉祥，人們常將之作爲佛珠飾品佩戴。
六道木新材車出來的珠子都是白色，和大數文玩一樣，經過一段時的盤玩，其顏色會變深，成爲一種褐黃色。
如果是年代久遠的六道木木材，車出來的珠子不會那麼白，但如果沒有經過盤玩，也不會是黑黃色的，也就是說，所謂的老料六道木佛珠，剛車出來的珠子也應該是白色，不會是深色。
只有經過化學處理或長時間盤玩的，六道木纔會變成深色。
古藏文《五臺山記事》中記載：文殊菩薩從印度歸來時所帶柺杖，長有六條紋路，後種於五台山，至此授名六度木，念念不忘修學佛法，行持六度，斷除煩惱，以此度化六道衆生，現俗稱六道木。
受文殊菩薩加持，六道縱紋代表六字真言，持此佛珠，可福慧俱增、永脫六道之苦。
六道木念珠，原色清白，使用也會變色，上好的是如稻穀般的金黃色，但隨個人體質不同，顏色變化各不一樣。較虛寒的人使用，其色往往顯青或暗，似有水印的感覺。
什麼是六道木
六道木是忍冬科六道木屬約30個樹種之一，分佈於我國黃河以北的遼寧、河北、山西等省，生於海拔1000—2000米的山坡灌木叢、林下及溝邊。六道木爲落葉灌木，高1—3米；幼枝覆蓋倒生硬毛，老枝無毛。
葉矩圓形至矩圓狀披針形，長2—6釐米，寬0。5—2釐米。花單生於小枝上葉腋，無總花梗。果實具有硬毛，冠以4枚宿存而略增大的萼裂片；種子圓柱形，長4—6毫米，具肉質胚乳。早春開花，8—9月結果。
六道木屬包括大花六道木、短枝六道木、二翅六道木、六道木、南方六道木、糯米條；
三葉六道木、傘花六道木、通梗花、蓪梗花、細瘦六道木、細葉六道木、小葉六道木、醉魚草狀六道木等，產於東亞、喜馬拉雅地區、墨西哥和中國華北及西南諸省區林內、灌木叢中。
六道木屬的所有木材在市場上被稱爲“六道木”或“六條木”，木上通常有節，木材堅硬，抗彎強度大，彈性好，木材色黃褐，手感光滑，具有六道木棱（也有部分木材有更多道木棱）。
六道木的`寓意和象徵
六道木生長緩慢，木質堅韌，以前常被用作叉齒、耙齒，如今越來越多地用於製作各種工藝品，如六道木手杖成爲中國東北林區知名產品。
六道木還常用於製作佛珠和手串等，它天然形成的六條木棱被認爲代表文殊菩薩的六把智慧劍，可以斬斷人類的煩惱，或者象徵着六字箴言（即六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”），被認爲可以用來辟邪。
據說六道木也是楊家將中穆桂英大破天門陣用的降龍木，是辟邪的法寶，因此又被佛家稱爲“降龍木”。
正因爲六道木的樸實自然以及所包含的寓意，象徵着佛家所說的“六道輪迴”，所以受到一些學佛之人的喜愛，他們有的隨身攜帶六道木佛珠用來辟邪保平安。
作爲文玩的一種常見材質，六道木常見於108顆的長串，或直徑15—20mm的手串，正圓或蘋果園形狀居多，也見於桶珠和藥片珠；
因其生長緩慢，成熟度不高的六道木也在市場上很常見，成熟度高的老料六道木紋理呈金黃色，而新料則多呈綠色。
六道木密度高，重量稍輕於紫檀，而重於楠木，油性一般，上手感覺類似於楠木和崖柏。
因其特性，適合於布盤和幹手盤玩，新珠易髒，注意保持清潔，並絕對防止暴曬，並遠離水源，包漿後即可上手。
六道木的紋理處較爲柔軟，密度低，玩家需小心硬物或指甲對其磕摳，以免凹陷。開裂時，也多從六條紋理處開始。
女人能戴六道木嗎
女人戴六道木是沒有忌諱的，而且六道木可以作爲女人的吉祥物。據家喻戶曉的古評書《楊家將》記載；
降龍木是楊門女將中武藝超羣、機智勇敢的穆柯寨穆羽之女穆桂英當年在大破天門陣的108陣之時，所使用的趨吉辟邪與遇難呈祥的神器，也是穆柯寨的鎮寨之寶，因驅散了陣中的毒氣而破陣聞名。
由於其生長在穆柯寨海拔2600米高的深山岩縫之中，故這種灌木的長勢較慢，且木質細膩堅韌觸感脫滑，紋理清晰。
更爲神奇的是這種神木的周身均勻的分佈着六條豎行紋路，白色微黃，六道紋理延伸到杆心，內芯糠瓢，捅破即是天然的珠子孔道，不用來做佛珠實在也是說不過去。
爲何稱爲六道木
六道木的六道紋路，象徵着觀音菩薩的六字真言，即六字大明咒，有着極強的加持力。
六道紋路也表六道輪迴，脫離輪迴之苦，唸佛持咒心向善，捨己爲衆菩提心，開啓智慧，迴歸自性。
五臺山的六道木相傳還受過藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師的加持，象徵着文殊菩薩的六把慧劍，斬斷衆生煩惱，留下自在與清淨。
六道木還有着悠久的使用傳統，古時曾用降龍木製成筷子進貢給皇帝和重臣，以便用來測試用餐和飲水中是否摻有毒素，也被用來製作防毒筷具，和一些生產和生活用品如耙齒、柺杖等。
六道木不適合什麼人戴
六道木適合所有人佩戴，有信仰的可以作爲佛珠念珠佩戴，無信仰的人做爲文玩裝飾。
六道木常常被製作成佛珠，是一種很好的材料，人們認爲六道木的六條木棱是六把智慧劍，能斬斷無謂的煩惱，同時六道木也道標六字大明咒，能夠辟邪保平安。
六道木具有很多傳奇色彩，很受人們的喜愛。
六道木的佛珠是一種開運飾品，對於經常做壞事或者心存惡念之人是不適合戴的，否則會影響它的功效。
同時也不適合一些洗滌人員或者化工人員戴，否則會引起一些腐蝕反應，從而影響它的美觀性。
六道木手串佩戴禁忌
1、盤玩時手一定要乾淨，不然後期會變黑，
2、盤玩期間，儘量少抽菸和喝碳酸飲料，一個是對身體不好，另一個是會使你的身體呈酸性體質，容易盤成黑色。
3、盤到一定程度後不要溼水，要不然你就得重新盤很長時間。
4、白色六道木儘可能不要放在太陽下暴曬，容易開裂。除非你買到手後放6個月以後就沒事了。
六道木的功效和作用
1、木材應用
六道木的木質堅韌，不容易折斷，且鋒利如刃，因此六道木可以製作成叉齒、耙齒，這種叉齒、耙齒握上去不冷不熱，堅韌得像鐵一般，很受人喜歡。另外，六道木還可以別用來製作成佛珠。
一串六道木佛珠，細細盤戴，是一個非常好的陶冶情操、修身養性的過程，六道木佛珠也是被許多人所喜歡的`。
2、園林應用
六道木的形態優美，花朵豔麗，枝葉婉垂，因此可以種植在建築旁邊、草地旁邊、路旁邊、林子下面、石隙中、岩石園中等，具有很好的裝飾效果。
3、藥用
六道木的果實可以用作藥材，主要可用來祛風除溼，消腫解毒，因此患有風溼筋骨疼痛以及癰瘡紅腫的可以服用六道木。
六道木（降龍木）名稱緣何而來
答：一方面，六道木天然自成六道紋路，從六道木杆橫切面可見，中心爲木心，徑向爲天然六道紋路，圍繞木心有一圈一圈水波紋狀的蓮花紋，故稱之爲“六道木”；
另一方面，古藏文《五臺山記事》中記載：文殊菩薩從印度歸來時所帶柺杖，長有六條紋路，後種於五台山，至此授名“六度木”，念念不忘修學佛法，行持六度，斷除煩惱，以此度化六道衆生，傳至今，現俗稱“六道木”；
再者，戲曲《降龍木》/《斬子》中穆桂英拿的那條寶貝降龍木就是六道木，據《楊家將》記載，穆桂英曾用此木，驅毒避邪；
致使遼國元帥蕭天佐的毒陣功虧一簣，大破遼國天門陣，彼時，爲了突出此木的威力，民間稱之爲“降龍木”，意只可把威力兇猛的龍降服，（注：此名只爲突出降龍木的威力，並非指屬相爲龍的人不可佩戴）。
因此，有人會問六道木和降龍木一樣嗎？答案是一樣的。六道木即是降龍木，只是稱謂不同而已。六道木突出的天然的六道紋路；降龍木是民間多年以來爲凸顯其神奇的能量威力而起的別名。
