盤珠子怎麼盤?告訴大家簡單盤珠子的方法!
1、用純棉布進行揉搓一週，作用是對珠子進行再拋光。這時表面會有紅色痕跡，這是正常現象，一週後顏色會變淺。
2、自然放置一週，讓珠子自然乾燥，同時表面均勻地和空氣接觸，形成細密均勻的氧化保護層。
3、開始手盤。這時的手一定要剛洗過且要乾透，汗手請不要直接盤，最好戴紗布手套盤，幹手和微汗的手可以直接盤，注意珠子的孔口周圍一定要盤到，一天可以盤30分鐘左右。一到兩週後，你可以感受到盤珠子時啪嗒啪嗒的粗糙感，這時珠子已經形成了一層薄薄的胞漿。
4、再次放置一段時間，讓珠子自然乾燥，也讓胞漿進行一段時間的硬化一般爲期一週左右。
5、經過約3個月，會看到珠子透露出靈氣的光澤，盤得好的珠子有時會呈現較爲強烈的反光，有些像玻璃光澤。
6、夏季是新入手珠掉色問題的高發期，汗手不適合夏季長時間佩戴木珠，可佩戴兩天再靜置陰乾兩天。
很多微友經常諮詢自己盤木質珠子注意什麼?包括大部分的木質手串，小葉紫檀、檀木、黃花梨、金絲楠、崖柏等，今天一起說說，希望對微友們有所幫助，另外，木珠忌水，所以很多微友因爲手上出汗就不敢盤了，如果這樣，那些天生汗手的朋友就與木珠無緣了，實際不是這樣的，今天詳細給微友們也說說。
先說包漿
什麼是包漿?用布、絲綢甚至皮毛把木珠蹭得賊亮，那賊亮的是包漿麼?肯定不是，包漿是手上分泌的油脂滲到木珠中與木珠的木質、木屑、油脂相結合後形成的一層東西，包漿形成後，木珠對水的畏懼就可以大大減少，因爲包漿層具有嚴實的密度，可以相當程度地減少水的滲透，另外包漿是隨着盤玩的時間的延長相應增厚的(當然相當慢),包漿層越厚越不怕水(當然不是可以隨意泡着)
那麼要出包漿,就必須上手,不上手，用布、絲綢甚至皮毛把木珠蹭800年該沒有包漿，還是沒有,所以那些撓頭上手的壇友就別再琢磨了,不上手，玩木珠沒有意義。
怎麼上手
白棉布盤木珠一段時間以後，時間要和木珠原來打磨的程度關聯，以光鑑如鏡爲標準的，達到光鑑如鏡的程度後就可以上手了。
木珠剛上手的時候一定用幹手，目的是進一步磨細、封堵棕眼，經常，幹手開始的，一會手有點微微的汗，不用怕，可以繼續用手，珠子感覺澀了，手上汗多了就停，把珠子裝袋中(珠子稍微接觸點汗後，裝進布袋裏不要馬上用布袋盤)讓珠子在布袋裏待幾個小時或者半天一天再用布袋盤半天，珠子會又如鏡了，則手干時又可以用手盤，手盤時手乾沒有什麼交待的，又出現微汗接觸到珠子，再到發澀，停，裝袋，袋中消停一段時間，用布袋盤。
這樣交替反覆到手有微汗盤珠時，感到有點溜冰的感覺，則第一階段結束，這個階段一般時間(如果是細緻的工)一個月到一個半月，珠子已經形成了初級的包漿。
第二階段
剩下的依然是手和布袋交替盤珠，只是手盤的時間可以長一些，布袋盤的時間還是不變(以恢復光鑑爲標準)，這是第二階段的內容，第二階段是強化包漿階段，時間要比較漫長，大概需要一年到一年半
珠子基本成形了，第三階段是真正的把玩階段，是享受和嘚瑟的階段了，進入第三階段，只要手上出的汗沒有到可以洗臉的程度，我都不再避諱了，呵呵，本階段，手盤的時間可以很長，手盤後放回布袋不動的時間也要延長，用布袋恢復光鑑的時間不變。
這裏有一個小小的規律
幹手盤到珠子接觸到汗到放回布袋讓珠子醒醒到用布袋再盤光鑑到再上手
實際是這麼一個過程：
1、珠子被幹手磨、堵得更細膩
2、珠子接觸到汗，同時也接觸到手上的油脂
3、放到布袋裏，一個比較緩和的過程中(布袋會減緩水分蒸發，珠子變乾的速度)，汗的水分消失，油脂被珠子吸收
4、接觸水的珠子變幹後，不再光鑑，就用布袋把光鑑找回來。等於吸收了部分油脂的珠子又被拋光，棕眼進一步變細和被填堵
5、又幹手盤珠子，到珠子又接觸到汗，又一輪珠子吸收油脂、被細緻盤磨的過程開始。。。。。
這裏要注意的是一定要給珠子“醒醒”的時間，不要一接觸到汗就趕緊擦乾，那珠子什麼也沒有得到!!所以隨着珠子包漿的形成，珠子可以沾汗的能力會增強，同時讓珠子醒醒來吸收的時間也要延長的。
關於盤出棕眼的問題
是木頭都有棕眼，只是大小的區別，珠子旋出來後，很多的木屑把表面的棕眼給填上了，賣家極少不上蠟的，要不珠子就有廢的風險
有良心的就只上蜂蠟，昧良心的就上爛啦甚至上油。
上蠟的上油的甚至什麼都沒上的，只要沒上過手，一般情況下，買家是看不出棕眼的(這裏說精工及以上，本來的粗工就不談了)因爲棕眼在有意和無意間被填平了。但是買家開始盤了，又是布又是手的
這種反覆的摩擦就逐步把能夠蹭掉的東西蹭下來了，比如木屑、蠟什麼的，結果就是棕眼露出來了。所以很正常。
至於說棕眼越盤越多
呵呵，那往往是用力過度，原先一些棕眼的“壁”沒有被蹭開，那麼棕眼就不顯，蹭狠了，“壁”被蹭開了，棕眼就出來了。
盤出棕眼怎麼辦?
呵呵，很簡單，接着盤，盤的時間只要足夠長，棕眼一般會逐步減少了，原因就是，棕眼在盤的時候，又被一些東西慢慢填上了。
盤珠子不是一蹴而就的事情，不要拿整個過程的某個特定時期的現象來否定全部，甚至放棄，如果那樣，你就體會不到其中的樂趣了。
盤木頭、菩提、石頭、核桃、葫蘆等等，養壺、養玉、養鳥、養孩子、養自己等等，都是一樣，都是講日積月累，都是講功夫，都是在過程中的不經意間發現的變化，都是在這種不經意間發現的變化中體會和快樂不是!
