門當戶對的婚姻觀正確嗎？現在人們都講究自由戀愛，自由結婚，但是門當戶對的婚姻一直提醒着人們，其實門對戶對的婚姻是有一定的道理的，下面小編爲大家分享門當戶對的婚姻觀正確嗎，一起來了解一下吧。
門當戶對的婚姻觀正確嗎1
外在條件造成愛情的不平等
老一輩常說，要找一個門當戶對的人。可能很多人對這個說法嗤之以鼻。但是不可否認，門當戶對的兩個家庭出來的子女，在感情路上會更容易牽手走下去。
門當戶對是婚姻幸福的基礎，卻是愛情發生的絆腳石，如果兩個家庭背景相當，財富相當，學識和能力相當，相貌相當的人在一起了不管你們多恩愛，如何廝守一生，是不會被寫進書裏，被當做愛情來傳頌，因爲這世上的人大多都是遵循這個原則，我們所認爲的愛情都是要經歷千辛萬苦，不離不棄的，因爲大家都認爲真愛並沒有那麼容易碰到。
我想這也是爲什麼普天下的大多數的人，年輕時都會做“薛仁貴這樣的窮小子最後娶了相府三千金”“灰姑娘這樣普通的姑娘最後嫁給了集財富和權利於一身的王子”的夢。故事所呈現的重點，是要讓男人正直勇敢，讓女人勤勞善良，然後就會有一位相府千金嫁給你或者一位王子娶你，然後我們就會不自覺的往自己身上套，我正直勇敢，我勤勞善良，所以我一定會娶到心目中的女神，或者嫁給心目中的男神。
當然長大後，我們就發現自己被騙了，正直勇敢有擔當不一定可以娶到相府千金，因爲你連見到她的機會都沒有，勤勞善良也不一定會有位王子來娶你，因爲你壓根就碰不到他。
然後我們就服從了門當戶對，認爲只有兩個人家庭背景，學識，能力，地位等等外界因素相當，在一起纔可以幸福，我們把起初那些不切實際的幻想收起來，安穩的找個人過日子，當然最後不忘記感慨一句，真愛就像鬼一樣嗎，誰都聽說過沒見過。這些都是從外在條件來判斷門當戶對這個標準的。
門當戶對也講究精神層面
有些人說，很多家庭差異巨大的兩人，在一起也很幸福啊。除了在外在條件上門當戶對，在其他方面，可以門當戶對嗎？
這個故事可能在很多地方發生過很多次。一個窮小子和一個家裏條件小康的女孩在一起。身邊的朋友都不看好，女方家裏人強烈反對。甚至連男人心裏都忐忑不安。只有那個女孩，堅定地對他說，我覺得你很好，我覺得我們可以在一起，我相信你。最終，就在大家都認定他們不可能的時候，他們在一起了。
這個故事最讓我感動的不是兩個人差異的巨大但最後走在了一起，而是在所有人都不相信男孩的時候，女孩的父母，他的朋友，甚至連他自己都不相信自己的時候，還有一個人在相信他，那就是女孩。
而且我們這些朋友看着他們一路走來，女孩從沒有把自己放在高高在上的位置，從不因爲自己的條件優於對方，就覺得男人做什麼都是應該的，就覺得自己嫁給了男孩是自己虧了。
愛情需要建立在平等的基礎上
我們總是想要對等的愛情，你有樣子，那麼我就要有足夠的財富來匹配你的樣子，不然我就要對你足夠好，把你供到天上去，來彌補我欠缺的那部分。
所以很多窮小子和公主結婚以後，都不忘記補上一章，他後來通過自己的努力，飛黃騰達了，終於讓自己的女人過上了好日子。
其實兩個人在一起，沒必要和別人交代，最終兩個人的物質條件怎麼樣或者一定要符合世俗的要求。爲什麼會有最後一章？那是要表明，窮小子是一個在一羣醜小鴨裏的白天鵝，富家女眼光獨到，一下子就挑中他了。這樣的說法，是不是很世俗？是的，最終，我們都不能脫離，憑藉兩個人或者兩個家庭的外在條件評價兩個人的愛情。
很多人愛上一個人，都會自動變得卑微，對方莫名其妙的就被捧到了天上，被捧的享受這種感覺，忘乎所以，覺得理所當然，捧人的短時間享受被虐待的快感，還美其名曰我這是在愛，時間長了就忍受不了，爆發出來，當最後鬧到分手的一步，都不知道始作俑者是誰。其實就是長期的地位不對等造成的。
門當戶對也可以是精神上的般配
梁山伯和祝英臺，薛仁貴和王寶釧，司馬相如和卓文君，羅密歐與朱麗葉，王子與灰姑娘，無論古代還是現代，中國還是外國，這些愛情故事其實都是一個模式，無非兩人家庭背景差異巨大，被世俗的眼光所阻，他們或者打破了世俗規則，成就一段佳話，或者被世俗規則打敗，成就一段悽美的愛情。
看穿男人心從細節中洞察他的小把戲
那些被人們歌頌的那些愛情故事，僅僅只是兩個人的家庭背景差異巨大，但他們本身卻是很般配的，比方說男的可以沒地位，但一定要有才華，正直勇敢有擔當，女的可以不是閉月羞花，但一定要勤勞善良有氣質。
張愛玲說：初見他時，我變得很低很低，低到塵埃裏，但心裏卻是滿心歡喜的，因爲在塵埃裏開出花來。
我從來不覺得愛是卑微的，也許我條件沒有你優秀，沒你長的好看，沒有你的學識，沒有你的地位，沒有你的`財富，很多很多地方都不如你，但你既然選擇了和我在一起，那麼我們就是平等的。
如果有一方一直覺得自己是施捨了某種恩惠給另外一方，這種心態，到最後只會磨損掉兩人的感情。不平等的愛情，會讓兩個人的感情埋下隱患，不知道什麼時候，這個隱患會變成炸藥包。
每個人的感情都是真摯無價的。沒有一個人的愛情低於另一個人之說。兩情相悅是愛情產生的基礎，但如果想長久的維持下去，必須建立在大家是平等的這個平臺上。只有思想上的門當戶對，才能更加平和的去溝通，最後才能走的更遠。
門當戶對的婚姻觀正確嗎2
門當戶對的愛情
有人說：最美好的愛情，是門當戶對。這裏的門當戶對不僅僅只是社會地位和家庭背景，還包含着男女雙方在思想上的高度，在人生觀，價值觀，世界觀上有相互的認同，並且在生活方式和消費觀念上是相似的。很多人說一個成功的男人後面都有一個女人，但是這得看人，如果李安導演當初沒有找到一個懂他的夫人，是否會與今天的情況一樣可以得到如今的成就？我想未必的。有人少人會在一開始沒有成績的時候，開始爭吵，諷刺最後分離。哪裏可以給予支持，正因爲懂得三觀相同所以成就了今天的李安。
愛情中的人生觀
愛情的美好令人嚮往，愛情中兩人的相處是一種樂趣，能否長久相處主要從兩人的三觀中進行判斷。先說人生觀，在衆多的影視作品中可以看出，如果兩個人所追求的人生不同時，到最後也會以失敗告終。《僞裝者》中的汪曼春和明樓的愛情就是如此，除了存在家仇國恨之外，其實兩人所追求的就不同，即使拋開所有，最後也很難走到一起，畢竟兩人的觀念，想法不同，從一開始就註定的悲劇。不是所有人都可以如同錢鍾書先生與楊絳先生的愛情，如果兩人的觀念想法不同不會讓衆多網友認爲他們的愛情是二十世紀不可多得的絕配愛情，是真正的門當戶對，可以做到只羨鴛鴦不羨仙的婚姻觀。
愛情中的價值觀
所謂的價值觀，是會建立在一定的經濟基礎上，不同的階級會形成不同的價值觀。因爲價值觀存在主觀性，是從個人的主觀內心出發形成的需求和價值。從最簡單的層面來說，假設一個人屬於富裕家庭從小到大的消費水平相對偏高，對於他們來說奢侈品就是平常的日常開銷，但是對於一般的家庭來說就是省吃儉用的奢侈品。這樣的兩人走到一起，只會讓一個人一開始將就降低自己的要求，一個人充大頭咬緊牙關希望達到相同條件，到最後兩人都難受。假設結婚後，兩個家庭的相處也會比較難，畢竟錢爲萬惡之源，所有矛盾都會從錢出發，不同的經濟基礎爭吵是不可避免的雷區。
愛情中的世界觀
不同的經濟條件，不同的教育背景，不同的社會階層都會形成不通的世界觀。大家應該都聽過井底之蛙這個故事，雖然是一個故事，但是這是一個很現實的問題，現今社會中，不同的階層註定會有不同生長環境，如果一個人從小到大父母會在假期帶着去不同城市，不同國家旅遊，我相信他的見識和對一件事物的理解都會不同，而另一個人每天都要傾盡全力纔有可能解決自己的溫飽問題，可能就連自己家鄉都沒有離開過。我所追求的世界，是你的日常生活。兩個條件相差懸殊的人你認爲兩人看到的世界一樣嗎？就如同青蛙和小鳥，不是不願意去看看世界，而是現實限制了眼光和界限。
