一般人不要學易經，易經是我們大家都知道的一部國學經典，對於非常多的人來說易經的看法都停留在研究玄學，但是易經的內容不只是玄學，一般人也不一定能學好易經，今天就和小編一起來看看爲什麼一般人不要學易經？
一般人不要學易經1
一般人不要學易經
咱先從古代說起，看看古代人是怎麼對待《易經》的。自伏羲畫卦成《易》後，歷經多代至周朝完善，春秋孔子作傳，所以現代的《易經》指《周易》+《易傳》+《河圖、洛書》。秦時焚書坑儒留存農、醫、易，其中“易”指的便是《易經》及相關的書籍。
到了漢唐時期，根據《易經》延展出來的算命、占卜術已經很多了，至唐朝，算命占卜得到了極大的發展。宋朝時，《易經》被譽爲“羣經之首”。此後，《易經》在歷朝歷代（除了當代）都是文人士子必讀的書籍，甚至科考時經常會有關於“易”的題目，在古代可以說《易經》是廟堂之士（古代公務員）必學之科目。
可以想象下，古代娛樂項目不多，紅樓（青樓）、文會（古代party）同僚之間互相切磋學問，您要是不懂《易經》，人家都不帶你玩，這要是擱現代，合個影發朋友圈都把你給裁去。
說這麼多，意思就是說，人家古代那些大咖都是學《易經》的，至於“一般人不要學易經”這個說法嘛，也是有的，具體有兩個原因：
1、《易經》和算命有區別又有共同的'地方，人們容易混淆，誤把《易經》當做算命
算命是門術數，這個術數的理論是從《易經》裏來的，但算命不能完全代表《易經》。算命有“五弊三缺”之說（五弊：鰥、寡、孤、獨、殘；三缺：財、福、祿），老百姓分不清楚，認爲學《易經》就是算命，所以纔有這個說法。
2、近代國學大師南懷瑾在自己書中曾講，大家儘量不要讀《易經》和《佛經》
原因是這兩門學問實在太深了，學着學着就入迷了，入進去就出不了，這很影響生活。咱老百姓都需要養家餬口，如果去鑽研學問，那必然會影響生活的。所以南懷瑾老先生的意思是《易經》可以讀一讀，但不要癡迷於此，這門學問不是讀幾遍就能學會的，越學越覺得博大精深，如果不是專家學者（專家學者可以靠研究吃飯啊）就不要過於沉迷。
“一般人不要學易經”這個說法就是這麼來的
大家不必把《易經》當做太過神祕的事物，覺得裏面有些神祕現象，所以不能學什麼的；看事情要客觀，做學問要嚴謹，講話也要有理有據，不可人云亦云。
一般人不要學易經2
爲什麼一般人不能學易經
一般人不能學易經，主要是因爲易經的內容晦澀難懂，它包含了多方面的內容，闡述的是天象和世間萬物之間的關係，蘊含着哲學、政治學、生活學、文學藝術、科學、天象學等諸多領域，在在加上它本身就是一種古語言文學編撰的書籍，對於沒有古漢語功底的普通人來說，學起來是非常吃力的。而且研究易經也是件十分會耗費精力的事情。
而且對於一般人來說學習易經很容易誤入歧途，大多數人對易經的認知就是帶有玄學色彩的占卜書籍，但是易經的內容絕對不僅止於此，它還包含着哲學、政治、歷史、藝術等等方面的內容，如果只是把易經當作占卜命運的工具來學習的話那麼很容易被玄學色彩迷惑，導致自己誤入歧途，反而耽誤了自身。
所以說很多真正研究易經的人都會勸一般人不要去研究易經。
學易經要注意啥
學習易學特別是風水命理術數的人，一定要有人引路，這個引路人很重要。就算是自學有引路人和沒有引路花的功夫與時間都是天壤之別，自己要多去接觸當地從事風水命理或愛好者。最好是有水平的愛好者，因爲愛好者更願意交流了，從業者沒有那麼多空閒。
要博覽書籍一定是博覽而不是看一兩本，基礎知識看現在人寫的書就好，因爲都介紹的很清楚。要深入學習還是需要看以前人寫的老書。看書是先不用死記硬背，多看就好，以後在運用中慢慢記。
要會"玩"也就是實踐，孔子說過學易就應該玩有所得才行。要多玩多實踐。如果是學習風水的話，就要登山去明川大山看，當然風水不建議自學。要是信息占卜命理就應該多用，而且還要總結哪些對錯，不明白就去翻書或者請教他人。
除此之外最重要的就是不要只把易經當做掛算命運的工具，要好好體會易經中的哲理。
