你想知道詩歌常用典故有哪些嗎？我們在讀書的時候學習過不少詩歌吧，其中有很多詩歌中都有它的典故，不知道大家知不知道呢？下面小編就爲大家整理了一些關於詩歌常用的典故，一起來看看吧。
1、斑竹 湘妃竹
舜死後，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。
唐·劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。”
2、比翼鳥
傳說中鶼鶼只有一隻眼、一隻翅膀，所以一定要兩隻鳥在一起才能飛。常比喻恩愛夫妻。
唐·白居易《長恨歌》：“在天願爲比翼烏，在地願爲連理枝。”
3、碧血
常與“丹心”連用，歌頌爲國捐軀者的忠貞。
元·鄭元佑《張御史死節歌》：“孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血。”
4、長城
南宋將領檀道濟自稱爲“萬里長城”。後以此稱能抵禦敵人入侵的英雄人物。
宋·陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”
5、采薇
殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認爲這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之後，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。後以此喻隱居避世。
唐·王績《野望》：“相顧無相識，長歌懷采薇。”
6、長亭
古代驛站在路上約隔十里設一長亭，五里設一短亭，供遊人休息送別。後“長亭”成爲送別之地的代稱。
宋·柳永《雨霖鈴》：“寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。”
7、尺素
語出古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。”後爲書信的代稱。
宋·秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。”
8、登高
重陽有登高習俗。
唐·王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
9、東山高臥
東晉謝安辭官隱居東山。後指隱居。
唐·李白《梁園吟》：“東山高臥時起來，欲濟蒼生末應晚。”
10、杜康
傳說杜康(字仲寧)發明了酒。後以此作爲酒的代稱。
三國魏·曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。”
11、東籬
語出東晉陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”。後多以“東籬”表現歸隱之後的田園生活或閒雅的情致。
宋·李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。”
12、寒食
節日名，清明節前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公爲紀念介子推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。該節由此而來。
唐·韓翃《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”
13、汗青
古時字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其乾燥，叫“殺青”；因烘時竹簡出水如汗，故又叫“汗青”。後指書稿、史書。
宋·文天祥《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
14、紅豆
南方的一種植物，又叫“相思子”。古人常用以象徵愛情或相思。
唐·王維《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝；願君多采擷，此物最相思。”
唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
15、畫眉
西漢張敞夫妻恩愛，曾爲其妻畫眉。後以此形容夫妻相愛。
唐·朱慶餘《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”
詩歌常用典故2紅豆：南方的一種植物，又叫“相思子”。古人常用以象徵愛情或相思。唐王維《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝；願君多采擷，此物最相思。”唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。 他在蜀地自殺後， 當地人用玉匣把他的血藏起來， 三年後血變成了碧玉。 後來人們就常用“化碧”形容剛直中正的'人爲正義事業而蒙冤受屈。
畫眉：西漢張敞夫妻恩愛，曾爲其妻畫眉。後以此形容夫妻相愛。唐朱慶餘《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”
還珠：古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嚐到這裏來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏爲政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執戟郎?”
擊楫中流：也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書·祖逖傳》：“(逖)仍將本留徙部曲面餘家渡江，中流擊楫而誓曰：祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。”即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲着船槳發誓說，不收復中原，決不生還。後借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啓》：“慨然有神州陸沉之嘆，發而爲中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿江紅·辛卯生日》：“穎脫難藏衝鬥劍，誓清行擊中流楫。”又稱“中流誓”，如陳亮《念奴嬌·登多景樓》：“正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”
金烏：傳說太陽裏有三足烏。後以“金烏”作爲太陽的代稱。唐韓愈《李花贈張十一署》：“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開精衛：古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化爲精衛鳥，每天銜西山的木石來填東海(見於《山海經·北山經》)。後來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報;也比喻不畏艱難，努力奮鬥。
、爛柯：古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，於是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴裏就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。後便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。”
連理枝：連生在一起的兩棵樹的樹枝，比喻恩愛夫妻。唐白居易《長恨歌》：“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。”
