知進退,明得失,懂取捨五句話，做人，要知進退。若能把彎曲當作伸展，把退讓當作獲得，把柔弱當作剛強，那麼成功就是必然的。下面就來看看知進退,明得失,懂取捨五句話
知進退，存亡不失其正，適可而止，知止不殆，可以長久，履險如夷。
明得失，以人爲鏡，把別人得失成敗作爲自已的借鏡，可以照見是非黑白，引以爲鑑，有惡則改之，善是則加勉。
懂取捨，舍惡從善，取長補短，擇善而從，發揚長處補己缺點，酌盈濟虛，無往而不利。
明亊理，曉分寸，懂取捨，知進退，識大體，從心所欲不逾矩。
明得失知進退下一句是什麼？
明德是知進退，下一句是懂敬畏。舍與得，是一枚硬幣的兩面，它們相輔相成，缺一不可。漫漫人生路，我們總會面臨無數取捨，就像魚和熊掌必須二選其一，需要我們忍痛做出選擇，走哪條路，未來會遇到什麼？一切都是未知。
因此，我們要直面取捨，認真做出選擇，現在的失去，是爲了將來的收穫。一個人想成就自己，除了知進退，明得失，更要有敬畏之心，無知者方無畏。
知進退明得失下一句：奇出於正，無正則不能出奇。“知進退明得失”這句話意思是：即知道什麼時侯前進，什麼時侯退回，明瞭得與失的關係。如果形容做人的話，一般指一個人能夠審時度勢，善於觀察和取捨。是劉邦的名言。
知進退、懂取捨、識深淺。能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。懂得進退，才能成就人生；學會取捨，才能淡定從容；知道深淺，才能輕鬆釋然。深諳人情世故，領悟到張弛有度，有本事才能輕鬆自如地快意人生。
做人，知進退。屈以爲伸，讓以爲得，弱以爲強，鮮不遂矣。若能把彎曲當作伸展，把退讓當作獲得，把柔弱當作剛強，成功是必然的。以出世之心行入世之事才放下名利，才能審時度勢，進退適時。進則有度，進是一種勇氣；退而有則，退是一種智慧。
生活，懂取捨。認知的水平，取決於點滴的積累，取決於對事物的思考，取決於對本質的感悟。立足於長遠和整體效益最大化的取捨，才能夠達到合道、中用、積德的效果，才能該放得放，該忘得忘，才能選取適合自己的道路，才能活出屬於自己的生活。
處世，識深淺。自身的'見識決定人生的格局，格局的大小決定人生的高度。嘗試得多，經歷得多，見識得多，心量就越來越寬，就越能看清自己。不看大地，永遠不知道自己的渺小；不見汪洋，永遠不知道自己的膚淺；不見高人，永遠不知道自己的不足。
進有度，退有則。不僅要有進有退，還要進退得當。一味地退縮，終會退無可退；只知前進，也難免有去無回；鑽牛角尖，解決不了任何問題。成熟的智慧莫過於行止在我，進退有方。明得失，要以精力爲導向，是自己的就要爭取。不是自己的就要捨去。
人的一生，路途遙遠，似萬丈迷津，遙亙千里，沒有人可以保護我們不遭受挫折和苦難，唯有不斷修行自己，才能安穩前行。
人生，要知進退，方可生存。成長，要懂取捨，才能進步。
人生，知進退
曾國藩曾講：“人生之善止，可防危境出現。”人的一生，都是在環境中不斷適應才能生存，懂得識時務、知進退，才能善其身。
有學生問莊子，老師：“人怎樣才能和周圍的環境相處，很好地保護自己呢？”莊子說：“走，咱們一起去山裏面，現場教學，理解會更爲深刻。”
在山腰上，遇到很多伐木工人，莊子說：“同學們，你們看看，他們伐的樹木有什麼特點。”大家紛紛講道：“砍的都是能做桌椅、木船、房樑的好木材。”
莊子繼續問道：“路邊有一棵又粗又壯的大樹，爲什麼沒有人砍？”一位學生就問伐木工人：“爲什麼砍了這麼多樹，唯獨不砍這棵樹？
伐木工人說：“你有所不知，這棵樹是臭椿樹，氣味極其刺鼻，紋理歪曲，根本沒有什麼用。”這位學生說道：“成材都被砍了，不成材的卻枝繁葉茂，得以善終。”
弟子們恍然大悟：“無論在哪裏，我們確實應該收斂鋒芒，不要過於激進，否則就會出現槍打出頭鳥的現象。”莊子講道：“這僅是人生的一半。”
後來他們繼續前行，遇到一個農舍裏面養了很多鵝，主人想殺一隻鵝招待莊子，就將一隻鵝從後院追到前院，弄得家裏雞飛狗跳。
然而，門口有一隻行走乖順的鵝，離主人最近，卻沒有被殺。大家問其原因，主人講道：“這隻鵝，叫聲宛若天籟，有高山流水之音，我不忍殺之。”
此刻弟子們又領悟到，有才華的鵝得以善終，無才能的人註定會被淘汰。大家感到很疑惑，到底是積極進取，振翅高飛，展露才能；還是學會隱退，守拙藏愚，以求自保？
莊子講道：“君子，應處木雁之間，當有龍蛇之變。”君子應當處於才和無才之間，該進則進，當退則退。
遇到合適時機，可以像龍一樣，飛騰萬里，吞雲吐霧；環境不允許之時，可以像蛇一樣，潛伏於草莽之間，放低姿態，擁抱平凡。
人生，唯有在瞬息萬變的環境中，明白進退，才能保護自我，茁壯成長。
