教您正確認識生基改運，種生基就是給活人建造墳墓達到改運的效果。利用玄空風水、周易擇日、調理陰陽宅。發財致富是人都會想，但這是有條件的，不是隨便可以想到！想了解種生基造墳改運，詳細教您正確認識生基改運，就快來看看下下面的相關文章吧！
教您正確認識生基改運1
正確認識種生基
一個人的事業達到很高的成就時，往往會覺得自己的運氣很好，命比別人好，有一種人生的自我優越感。而相反的一個人，無論在什麼地方，什麼時間，付出了多大的努力，還是一事無成，一貧如洗。做什麼事都不順利，人生中充滿坎坷。另有一種:在原舊址生活.工作.辦廠.開店很順利,當你掙到錢時要擴大或搬新屋.開新工廠.商店就覺得時運大差,生意倒退,身體欠佳,總是不順利.也還有另一種:遷移後發達的,凡事如意.同樣一個人遷移後就有所很大改變.這叫做環境滋場運學.如兩個同時出生的人，。但是因爲工作生活的地理環境磁場和兩個人的生命時間五行，所產生的不同反應，其人生的成就也大爲不同了。這就是玄學，也是一門改善人生命運的科學。
一個人經過母胎十月孕育而生，其出生的時間確定了一生的事業成就及吉凶禍福。這稱爲時間生命.而出生的地理環境和生活、學習、工作的地理環境，就是你的地理環境運了，也就是新出生命的運程了。算命先生根據一個人出生時間所鎖定的五行，可以預測出這個人一生的榮華富貴，窮通壽夭。而出生地的地理環境和生活、學習、工作的地理環境，都是大地的磁場，會和人的出生時間生命基因的五行產生交感反應，從而改變人的命運。如：同年、同月、同日、同時生的兩個人，一個出生在偏遠的農村，地理風水環境惡劣，三餐維艱，教育落後。一個出生在富裕的大都市，風水環境良好，錦衣玉食，車接車送，接受高等教育。兩個人的環境起點不同，命運也就截然不同。這就是地理環境風水的作用。
既然母胎十月孕育出新的生命，其出生時間鎖定的五行，決定了其一生的吉凶禍福，那麼也可以通過時間五行來改命，通過地理環境來改運。這種改運法就叫做【種生基】了。種生基既是用自身的基因通過地理環境的大地磁場達到重生的意義。其做法是用自己的出生時間、頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等，結合出生時間空間所缺的五行，尋找一真龍真穴，山環水抱的風水佳地，藉助大地山川的靈氣，補足自己命中之缺失，達到空間與時間的同步共振效應，擇日下土種基,這就是生基改命法。
種生基有多種方法：方法不同，意義也就大不相同。有的催官發貴，有的延年益壽，有的催財催丁，亦有催桃花婚姻吉祥的,有的催功名利就的生基等等…所求不同，做法也就不同。經過四十幾年的實踐，我認爲種生基對改命改運是很有效的，也是很科學的。從遊仙宗堂鬼谷子祖師.黃石公道長.以有種生基的故事,以後整理更多詳細資料供後學者學習使用,爲民造福.祖國昌盛.
大自然地理環境對人生命運有着極大的影響，因此種生基不是迷信，而是科學。是通過山川河流大自然地理環境的磁場以達到改變人生命運爲目的。進而使家庭更加幸福如意吉祥。也等於一個醫生上山採藥一樣,採上各種五行的草藥,合理調配,治病救人。
生基的具體做法如下：
在高度發展的當今社會，種生基是有很多人不相信的，帶有懷疑態度的，只要你認真仔細研究遊仙宗堂有關種生基的真實案例，你就會明白了，其實也是歷史高層人物多在五臺山種生基的私隱祕密。
一、催官發貴的生基：必須具備的主人隨身物件，按出生四柱的五行欠缺尋找到得元、得令的正官龍身，扦挖下土種基，此龍必要案臺正方近前，後託豐滿，旗鼓文昌得位。兩水交匯出正竅，方爲合格。擇日下土，必具備三奇祿馬，貴人得位，前後呼應，方爲有效，反則不靈驗。得位多在山頂平面取穴。
二、延年益壽的`生基：也是具備主人的出生時間、頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等，結合出生時間四柱所缺的五行，尋找一處高山真龍，名堂廣闊，後託三臺，左右砂水環抱，真是清山綠水四季有，萬古延年靠三臺。山龍需合此格，方爲靈驗。得位多在後託三臺，石山取土穴。
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必須具備主人的常隨身物件，和四柱生辰時間，同時隨緣福度尋找真龍。按照四柱中的財丁干支配合風水原理，這樣的催財丁法，需配合真龍真局，方合格，崔財者需求逆水轉身龍四水交匯，明堂氣聚。堂前步步高，下後必富淘。此格多在大開金字，中心發脈，到頭結作。得位多在中腹開金取水穴。催丁者需求順水龍局，穴脈在低處。正是高山來龍低處結作是也。兩水交匯，左右砂環抱。水宜正面九曲轉彎，不宜直流去，前面羣山林立，守護堂前，可稱名堂廣闊容千軍萬馬，捍門前峯如筆尖，發丁億萬之衆。此格氣脈多在低處結作。前有小山包，層層衆多，爲發丁之最速也。
四、催桃花婚姻吉祥的生基：催桃花和婚姻和合的生基要注意。催桃花是用本人的物件，出生時間，參照四柱八字中所缺的桃花，或合局的桃花干支，選擇山龍，擇日下土摧之。須具備的真龍局，左右水橫來，聚在堂前，流向後面去爲合局。龍需要四正龍，東西南北正幹龍是也。婚姻和合吉祥的生基，需用男女雙方的出生時間和頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等。擇日下土。所需的山龍水局很嚴格。必要雙龍合氣的龍身，即是左右都是轉身來龍，中心發脈，行三四節，起伏過峽的真龍方爲合格，需要左右水環抱交匯，水流歸正面，九曲轉彎，水口砂層層高攔護，爲真龍局。明堂不宜太闊，宜聚緊者大吉。此位多在兩砂環抱中心處結穴。
五、催功成利就的生基：也是同上的要求，需要主人的物件，最好是與功名有關的物件，和出生時間參照八字文昌尋找一山龍，元運當旺，不用水局，只論巒頭、文昌、貴人、祿馬、龍樓鳳閣，帶勒帶令，旗鼓伴龍，羣山滾滾，北邊高大真龍。東方羣山尖圓，四周相伴，自坐其中，取龍氣，納堂秀氣，據爲己有。擇日把物件下土，摧之功成名就。
做生基的方法，最關鍵的是山清水秀,砂水有情,穴位多在山頂或低處,明堂秀麗,站在此處心曠神怡,分別三元得運的幹龍,扦真脈得真氣，擇日開挖成穴，不宜太深太闊，到變色土爲止。擇日下土要按照主人用神擇日，坐向吉利，吊時下土種之。方法先用紅紙寫好遊仙靈符頭，下坤上乾。把出生時間貼在缸內，裝好衣物，用紅紙或紅布包整齊，下土種基。
生基是一種磁場，是一種山川靈氣，所生產的因果並非迷信，藉助大地自然靈氣爲己所用，這樣稱爲改運,擇日時空種基爲新生。等於一個人走到一個新良好環境，環境好自然氣順，工作生活也也舒暢了。
教您正確認識生基改運3
時下只懂〔卜卦、測字、算命、姓名學〕者，絕對不懂如何〔造生基〕，一般懂得看陰陽宅的風水師、也未必懂得如何造生基，造生基～乃是正宗風水精要之造運大法，不是看書、不是一般風水師能輕易學到的功夫，如同黃慶光老師的～掌心顯影。現流行屋內造生基，老師以爲〔未得天地山川之龍穴砂水地靈旺氣〕豈會有效？
生基，乃是活人之生墳、壽墳、生基造運法，屬於正宗風水精要之造運大法。藉以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣，山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華，尋龍覓穴，以藏風聚氣，藉真龍穴場修築生基受天地山川之〔感應〕傳達己身，達到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財之目的。
生基，乃藉地理神妙之術，改人先天之命、源於唐代即有記載∶姚崇自築壽藏於萬安山，預作壽終之壽墳，張良建壽墳修成正道。持續、、歷經宋、元、直至宋朝、元朝、明朝等諸多朝代，乃至現代臺灣、港澳、大陸、、許多人爲達到〔摧官 、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財之目的築造［生基］。
造生基乃是起死回生的大事，造生基乃是在〔避災解厄、久病不愈、祛病強身、延年益壽、夫妻失合、事業不振、破財、絕嗣〕種種因素下、才得行之，不是想做就做的事，何況、造生機得擇〔地理之精華、尋龍覓穴〕，藉天地自然生成的〔龍、穴、砂、水〕，始能〔感應〕傳達己身，始能達到〔造生機〕的目的。
前雲∶生基，乃是活人之生墳、壽墳。生基即是藉以人之三魂∶靈魂、生魂（骨）、覺魂（神主牌），人之七魄∶姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、鞋，將當 事者（活人）的〔神主牌、姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、鞋〕擇吉日〔祭拜 、持咒〕後、放置在〔小棺木、骨灰罈〕內，而後〔葬〕於好地理（生墳）即可。
造〔生基〕必備∶一、姓名、生辰、毛髮（含恥毛）、手腳指甲。二、當事者血十cc（可到醫院或醫檢中心抽取）。三、龍銀九隻。四、紅色線、綠色線。五、舊帽、舊領帶（男性）、舊內外衣褲一套、舊腰帶（男性）、舊鞋一雙。六、紅色布一塊。七、小棺木或骨灰罈一個。八、柳木片（男性）或桃木片（女性）一片。
造〔生基〕物品準備齊全後，于吉日吉時設壇祭拜、稟告神佛所祈事宜，並於〔紅色布上擺置九隻龍銀成某陣式〕後將當事者之血、點在九隻龍銀上，而後隨即將〔紅色布及九隻龍銀〕及神主牌、指甲、帽、領帶、舊內外衣褲、舊腰帶、舊鞋置於小棺木或骨灰罈內，隨即赴〔生墳〕地、將小棺木或骨灰罈〔理葬〕於土中。
正宗古傳的造〔生基〕乃聚〔日月靈氣、天地山川之龍穴砂水地靈旺氣〕才能達到〔摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財〕之目的！人之運勢衰落時，或是欲達〔摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財〕之目的時，迼〔生機〕乃是可取之術，不過、得及早爲之，始能達預期效果！
因爲、正宗古傳的造〔生基〕得尋〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕曠日費時，不可能於三天五天尋得，且〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕亦務必適合〔造生基者〕，是故、造〔生基〕可謂∶各人福德的考驗，有福德者、可輕易尋得〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕，無福德者、那怕走遍名山名水也枉然。
大凡〔衰運連連、造化差、短壽、病魔纏身、事業不振、、者〕造生基是唯一最佳選擇，錯過了〔造生基〕的機會，只能〔等待失敗、等待絕望、坐以待斃〕若能嘗試〔造生基〕或許能〔重燃希望、扭轉乾坤、起死回生〕，俗雲∶留得青山在 、不怕沒柴燒！有〔重燃希望、扭轉乾坤、起死回生〕的機運、也要您懂得把握。
