戴黃金的都是窮人，黃金是傳統的首飾，是財富的象徵，戴在身上不僅美麗而且保值，但是爲什麼說戴黃金的都是窮人，有錢人不戴黃金，下面我們來看看戴黃金的都是窮人。
爲什麼說窮戴金富戴銀
黃金看起來是比較招搖、富貴的，銀飾相對來說就比較的低調。窮人戴金是因爲不想讓別人看不起，在告訴別人你是有錢的。富人戴銀飾，是因爲銀飾更加個性，也更加好看，是爲了搭配。
富人不戴金飾是因爲金飾看起來太過浮誇，銀飾不僅低調，對身體還是有好處的，銀飾的造型更符合大多數人的審美，所以富戴銀。
爲什麼有錢人不戴首飾
有錢人跟普通人之間的想法是不一樣的，有錢人的重心在於怎麼去實現自己的理想，而普通人是想着怎麼才能掙更多的錢，不被別人看不起。
有錢人其實是比較低調的，不會去展示自己的資產，就算是穿衣打扮也都看起來很普通。對於男人來說，最多可能會佩戴一隻手錶，而且是價格不菲的那種，不認識的人根本看不出來它的價值。
普通人會更加在乎別人的看法，害怕自己被看不起，所以當自己有能力的時候就會給自己買各種首飾。在他們看來，掙的錢是要別人能夠看的到的，不展示出來的.財富是不能證明自己的。
不管是金飾還是銀飾，都只是一種首飾，金錢是很重要，但是生活的態度更加的重要。一個人最大的價值不是你有多少錢，而是你怎麼去把自己的價值發揮到最大。
有錢人不戴黃金的原因
有一句俗話是，窮人買黃金，富人買翡翠，爲什麼有錢人不戴黃金，這是因爲黃金有價玉無價，對於有錢人而言，黃金是一個廉價的玩意，只有翡翠玉石纔是高檔、富有與財富的代表。
翡翠玉越來越貴，好玉越來越少，高檔翡翠的收藏價值遠遠高於其他的貴重珠寶，只有足夠強大的經濟條件的人才會購買翡翠首飾來裝飾自己，而黃金對於大衆而言普遍都買得起。
並且，黃金已經逐漸成爲了炫富、暴發戶的代名詞，許多拆遷戶、土豪喜歡戴粗粗的金項鍊，以顯示自身的富有，但不是靠自己雙手與本事富有的，並不算真正的有錢人。真正有錢的人，文化越高的'人，越不會顯擺張揚與炫富。
當然，並非所有的有錢人都不戴黃金，這是一種不完全正確的說法，也有一些富有的人熱衷於佩戴黃金，尤其是愛美的女性，黃金首飾戴在身上氣質滿滿，是年輕人結婚中必不可少的物件。
黃金的演變史
黃金是一種質地軟、金黃色且抗腐蝕的貴金屬，元素符號爲Au，是地球上較爲珍貴與稀有的金屬之一，同時也是我國曆史上最早被發現的金屬之一 。早在公元前一萬年至公元前4000年的新石器時代，古人便已跟黃金結緣。
相傳，三皇五帝會以黃金爲主要原材料，煉製出可以長生不老的靈丹妙藥。最遲在公元前14~13世紀，即商朝中期，人們便已掌握以黃金爲主要原材料打造金器。1976年，陝西寶雞出土了一座秦皇先祖的墓穴。墓穴中除了埋葬着186具殉葬人的屍身外，還有一隻長1.1釐米、寬0.7釐米，高1.6釐米的黃金啄木鳥。
啄木鳥體型雖小，五臟俱全，脖子雖短，但眼睛與尖喙卻十分逼真。只見啄木鳥的羽冠高高揚起，雙翅平展，尾巴呈扇形狀。據專家考證，這隻黃金啄木鳥爲春秋至秦朝時期的產物。《周禮·地官》中記載：卝人掌金玉錫石之地，而爲之厲禁以守之。
由此可見，周朝專門設置了掌管黃金礦業的官職。戰國時期，隨着工商業的日益發達，人們對黃金的需求也逐漸增大，黃金不僅成爲通行的貨幣，也成爲上層階級奢侈生活的裝飾品。《管子·地數》曾記載上有丹砂，下有黃金；上有磁石，下有銅。
這說明在春秋時期，人們已經開始採金與冶煉黃金。自奴隸社會起，我國先人便會從含金的沙礫層中淘取砂金。砂金又被稱爲河金或麩金。前者是從水砂中淘洗出來的黃金，後者是通過平地掘井開採出的黃金。
黃金的開採方式大致分爲兩種，分別是掘巖洞取和在含金的河流中淘取。從礦洞中開採的黃金叫作金或是瓜子金，礦金外形大、顆粒分明。從水中的沙礫層中淘取的金則統稱爲砂金，砂金量大細密，細微如沙。唐宋之間，古人開採脈金，採用的是地下開採或露天開採的方式。
唐代詩人劉禹錫的`《浪淘沙·日照澄洲江霧開》將淘金女的辛苦勞作與皇家貴族的奢侈生活形成鮮明的對比，表達了對廣大勞動人民的深切同情。其中，日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈描寫的正是一羣淘金女在河邊淘金的場景，她們捋起衣袖，光着雙腳，三五成羣地擠在江隈之中。
江中的金往往夾雜在泥沙之中，而江邊曲折處水流速度緩慢，容易沉積大量金沙，因此引來大量淘金婦女聚集在此地。到了明朝，明太祖朱元璋因爲鑄錢不利等原因開始發行寶鈔，同時出臺了禁止民間私自使用金銀、物貨交易，否則一律治罪。
此外，明廷還鼓勵民間相互告發與舉報，並給予一定獎勵。如若手上仍有金銀，需將金銀兌換成寶鈔，方可使用。而後，明朝曾多次出臺禁錢政策。明成祖曾下令禁金銀交易，犯者準奸惡論，凡是違法進行金銀交易者，輕則流放邊關，重則以奸惡罪處死。
